孫原湘《登白云棲絕頂》虞山紀(jì)游詩(shī)

登白云棲絕頂·孫原湘

一峰插云云不穿，云中忽漏山左肩。

一峰穿云欲上天，亂云又復(fù)蒙其巔。

峰低峰昂云作怪，云合云離變山態(tài)。

殷勤挽山入云中，倏忽推山出云外。

隔云看山山不青，入山看云云無(wú)形。

但覺(jué)雨疏疏，煙冥冥，

不知深林積翠外，白日自在空中行。

我徑撥云出其頂，始覺(jué)云高不如嶺。

足踏云頭萬(wàn)朵飛，下方看作青霄影。

本詩(shī)題中的“白云棲”是虞山上的一所廟宇，所以“白云棲絕頂”實(shí)際上就是虞山的絕頂。虞山位于江蘇常熟市西北，山雖不甚高，卻是江南名山之一，至今仍是著名的游覽勝地。詩(shī)人是常熟本地人，虞山當(dāng)是他常來(lái)游覽的地方，所以詩(shī)中不再對(duì)虞山和白云棲作具體的描繪，而是用全部篇幅來(lái)寫虞山上的云。通過(guò)云的各種變化，來(lái)展現(xiàn)虞山上奇特的云景，全詩(shī)處處都在寫云，所以盡管沒(méi)有具體描寫白云棲這所廟宇，但“白云棲”這個(gè)名字所包含的意境，已經(jīng)十分生動(dòng)地呈現(xiàn)在讀者的面前。

全詩(shī)分為前后兩個(gè)部分，前面寫的是遠(yuǎn)景，后面寫的是近景。

還沒(méi)有進(jìn)入虞山，虞山上奇特的云景就已映入詩(shī)人眼底，前面八句，就是詩(shī)人對(duì)虞山云景從遠(yuǎn)處所作的描述。本來(lái)，云是流動(dòng)的，而山峰則是靜止的，可是由于云的流動(dòng)變化，居然連山峰也能給人以動(dòng)的感覺(jué)。處在云層包圍之中的一座山峰企圖刺破云層，插向天際，而厚厚的云層則把它緊緊裹住，使它無(wú)法突圍。正面突圍未成，旁邊卻撕開(kāi)了一個(gè)缺口，忽然漏出了山峰的左臂。與此同時(shí)，另一座山峰經(jīng)過(guò)努力，竟然刺穿了云層，可是正當(dāng)它趁勢(shì)欲上天之時(shí)，一團(tuán)亂云忽又蒙上它的頭部，使它重又淹沒(méi)在云海之中。經(jīng)過(guò)一番糾纏之后，山峰終于完全失去了主動(dòng)。它們一會(huì)兒顯得很高，一會(huì)兒又變得很低，都是那調(diào)皮的云在作怪，云忽而聚合，忽而離散，使山峰的形態(tài)為之不斷發(fā)生變化。而那些山峰則一會(huì)兒被殷勤地挽入云中，一會(huì)兒又被無(wú)情地推出云外，好像身不由己似的聽(tīng)?wèi){云對(duì)它擺布和捉弄。在這八句的描寫中，云和山峰被處理得像一群頑皮的孩子，它們互相糾纏戲耍，出現(xiàn)了一個(gè)個(gè)相當(dāng)生動(dòng)和富有情趣的場(chǎng)面。

接著詩(shī)人描寫入山以后所見(jiàn)情景?！案粼瓶瓷健?，難見(jiàn)青山的真面目，而入山以后，卻連云都看不見(jiàn)了。這不由得使人想起唐代王維《終南山》一詩(shī)中的名句：“白云回望合，青靄入看無(wú)?！卑自?、青靄都只有在遠(yuǎn)處方才看得見(jiàn)，走近了反而看不見(jiàn)了。凡是曾親歷其境的人都會(huì)有這種感覺(jué)，所以這里的描寫與王維的那兩句詩(shī)確有異曲同工之妙。

雖不見(jiàn)云形，人畢竟在云中，“但覺(jué)雨疏疏，煙冥冥，不知深林積翠外，白日自在空中行”幾句，寫出了在云中穿行時(shí)的一種特殊的感覺(jué)。這種感覺(jué)在別人的詩(shī)篇中也曾出現(xiàn)過(guò)，如作者的前輩、詩(shī)人趙翼就在《山行雜詩(shī)》中寫道：“山云才滃起，頃刻雨點(diǎn)飄，乃知云變雨，不必到層霄。只在百丈間，即化甘澍膏。君看云薄處，曦云如隔綃。自是此雨上，仍有赤日高。”兩詩(shī)描寫的景象幾乎完全一樣，但相比之下，孫原湘的幾句就顯得較為簡(jiǎn)煉和圓熟，形象也更鮮明一些。

最后，詩(shī)人終于撥開(kāi)云霧，登上了絕頂，而這時(shí)出現(xiàn)在他眼前的卻是另一番景象。原來(lái)他在山下時(shí)看到的是群峰為亂云所掩，現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)，云高畢竟不如嶺高，正如詩(shī)人在另一首詩(shī)中所寫的那樣：“山被云圍住，圍云更有山?！?《蒙山》)在絕頂之上，萬(wàn)朵白云都從腳下飛過(guò)，宛若置身云端。俯視下方，還可看到云朵的點(diǎn)點(diǎn)投影。

本詩(shī)作者是袁枚的詩(shī)弟子，深受袁枚“性靈說(shuō)”的影響，《清史稿》中說(shuō)他“以才氣寫性靈，能以韻勝?！睆倪@首詩(shī)來(lái)看，其中無(wú)處不流露出作者的性情和趣味。作者不是不加選擇地簡(jiǎn)單地摹寫自然，而是在摹寫中有所側(cè)重，有所強(qiáng)調(diào)。在這首詩(shī)中，作者所側(cè)重、所強(qiáng)調(diào)的便是“奇”和“趣”，他完全沒(méi)有功利主義的目的，而只是從審美和欣賞的角度來(lái)觀察和描繪虞山云景的“奇”和“趣”。如果說(shuō)陶淵明的“云無(wú)心以出岫”表現(xiàn)出閑適心情，陶弘景的“嶺上多白云”抒發(fā)了隱士情懷的話，那么，這首詩(shī)中對(duì)云景奇幻多變情境的描寫，也可看作是愛(ài)好奇特、追求情趣的一種表現(xiàn)。這種愛(ài)好與追求出自詩(shī)人的性情，或者稱為性靈，因此這首詩(shī)也就成為直抒性靈的寫景之作。

本文地址:http://www.mcys1996.com/sici/50854.html.

聲明： 我們致力于保護(hù)作者版權(quán)，注重分享，被刊用文章因無(wú)法核實(shí)真實(shí)出處，未能及時(shí)與作者取得聯(lián)系，或有版權(quán)異議的，請(qǐng)聯(lián)系管理員，我們會(huì)立即處理，本站部分文字與圖片資源來(lái)自于網(wǎng)絡(luò)，轉(zhuǎn)載是出于傳遞更多信息之目的,若有來(lái)源標(biāo)注錯(cuò)誤或侵犯了您的合法權(quán)益，請(qǐng)立即通知我們(管理員郵箱：douchuanxin@foxmail.com)，情況屬實(shí)，我們會(huì)第一時(shí)間予以刪除，并同時(shí)向您表示歉意,謝謝!

上一篇: 《浪淘沙》譯文-注釋-大意-賞析

下一篇: 杜耒《寒夜》原文-賞析-作者表達(dá)什么···