靈一《宿天柱觀》佛門禪詩分析與鑒賞

宿天柱觀

靈一[1]

石室初投宿，仙翁喜暫容，
花源隔水見，洞府過山逢。
泉涌階前地，云生戶外峰，
中宵自入定，非是欲降龍。

《唐僧弘秀集》卷二頁十三上，禪門逸書初編第二冊

【白話新唱】

第一次來投宿石室山
多謝老道長收留
隔著溪水，便是桃花源
走過山巒，就來到世外仙境
清泉從石階前涌出
高不可攀的云，就出現(xiàn)在門外的山
在這么脫俗的地方
半夜里我自自然然入定了
不是為了降伏毒龍
而是想不入定都不行

【分析與鑒賞】

這首詩的重點(diǎn)在最后的“中宵自入定，非是欲降龍”。

傳說，有道高僧都具有擒龍伏虎的法力，禪定，是開發(fā)這類法力的修持方法。

修禪定，幾乎是每個(gè)修行人必經(jīng)之路。

然而，有心去修定，有心入定，都是有為法，都是小定，難以得智慧。

無心修定，無心入定，無入定出定的妄想，才是大定，定的本身即是智能。

降龍，哪里是去深山大澤向毒龍?zhí)魬?zhàn)呢？人們內(nèi)心的八萬四千煩惱，就是八萬四千條毒龍。

靈一的詩寫得極妙，“中宵自入定”，不是我有心要入定，而是不知不覺就入定了?！胺鞘怯谍垺?，我不是為了擒伏外在的毒龍，也不是為了斬?cái)鄡?nèi)在的煩惱，而是連什么是毒龍、什么是煩惱都找不到??！

日常生活，行住坐臥，或醒或夢，只要一念清明，即是常在定中，想散亂都很難。

無念，是小定；不執(zhí)著，是大定。

[1]靈一（727-762）：唐代僧，世壽三十五，僧臘十五，善賦詩歌，惜英年早逝。

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