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謝章鋌《長亭怨慢·登金山塔院》清代詞作鑒賞

大道家園 2023-07-20 20:25:31

登金山塔院

算三度、鷗邊拚酒

。一月垂天
，萬山窺牖
?div id="m50uktp" class="box-center"> ？磩ΠЦ?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">，當(dāng)年此際
、同吾友
。而今往矣
，空折得
、離亭柳
。柳已綠成蔭，欲齊上
、江樓能否
？

回首。那馮夷起舞

，睒睒雙眸如斗
。腥臊海氣，莫染卻
、蓬萊八九
。問誰是、占住鰲頭
？真辜負(fù)
、屠龍妙手。何日快澄清
？爛醉騎鯨西走
。

-----謝章鋌

這是一首故地重游、懷友抒情之作

。詞人以前曾到過金山禪寺
。今番重游，故人不能重聚
，世事滄桑
，感慨良多。

起句不言曾游之事與人

，而從三度與友閑居飲酒寫起
，意趣超然?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！苞t邊”指遠(yuǎn)離塵囂
。杜甫有“燕外晴絲卷，鷗邊水葉開”之句
。古詩中詠鷗鳥
、鷗鷺頗多，其意象往往同隱逸閑適的情趣相連
。本篇也是如此
。詞人憶及塔院舊游，未必真有鷗鳥在側(cè)
，只是借此意象以表達(dá)當(dāng)年情事
。并以“拚酒”言其盡興之狀。“一月”兩句寫當(dāng)年飲酒時(shí)窗外的景色
，月光皎潔
，群山在塔院周圍，離得很近
，有如來窗前窺視
。詞人用“窺牖”兩字將群山寫成動(dòng)態(tài)的意象，寫成有意志
、有行動(dòng)之物
。“看劍”三句為倒裝句式
。當(dāng)年的此時(shí)
，他們在一起飲酒，情之所至
，“看劍哀歌”
。“看劍”是壯懷激烈之舉
，辛棄疾《破陣子》有“醉里挑燈看劍”之句
，抒發(fā)了報(bào)國無門之慨。詞人與其好友枉懷雄心壯志
，徒然看劍
，在國事日敗的情況下，卻沒有他們發(fā)揮才智的機(jī)遇
。他們哀歌自己生不逢時(shí)
，悲嘆其壯志難酬。

從對往事的吟詠中可以看出

，他們是志趣相合的同調(diào)
。這也是詞人重游塔院而懷念他的主要原因?div id="m50uktp" class="box-center"> ！岸瘛本涔P鋒一轉(zhuǎn)
，嘆惋“拚酒”已成往事，再度聚首又難以預(yù)期
。他徒喚奈何地問道：“欲齊上
、江樓能否？”在這樣的詞句中表現(xiàn)出作者的孤寂無助的心情
，表現(xiàn)出對故友重逢
、一吐心曲的強(qiáng)烈欲望。

下片大量地運(yùn)用神話傳說和典故以抒懷

?div id="4qifd00" class="flower right">
！盎厥住比浣忧懊娴摹翱磩ΠЦ琛本?div id="4qifd00" class="flower right">
，“馮夷”是傳說中的河神
，《楚辭·遠(yuǎn)游》：“使湘靈鼓瑟兮
，令海若舞馮夷?div id="4qifd00" class="flower right">
！薄榜T夷起舞”借神話中的水神以言慷慨悲歌之舉
，“雙眸如斗”正是表現(xiàn)出其內(nèi)心的不平與起而抗?fàn)幍木瘛?/p>

詞人生活于清代后期的咸豐、同治

、光緒朝
，列強(qiáng)入侵，國家多事
，愛國之士多有救國圖強(qiáng)之舉
。在“馮夷起舞”的意象中似乎表現(xiàn)出詞人對這些愛國志士的仰慕之情?div id="4qifd00" class="flower right">
！靶入狻北扔髁袕?qiáng)
。這里以輕蔑的態(tài)度言之?div id="4qifd00" class="flower right">
！芭钊R”為傳說中仙人所居之地
，《列子》記載渤海以東大海中有仙山方壺、瀛洲
、岱輿
、蓬萊等，這里的“八九”是約略言之
，且以押韻
。蓬萊在中國文化中代表神仙，也代表高潔
。詞人責(zé)令腥臊的海氣不要玷污蓬萊
，表達(dá)出對列強(qiáng)入侵的譴責(zé)?div id="m50uktp" class="box-center"> ！皢栒l是
、占住鰲頭”一句，則是對尸位素餐之掌權(quán)柄者排斥壓制卓犖英才的譴責(zé)
。俗語謂中狀元為占鰲頭
，此處引申為占住高位要職?div id="d48novz" class="flower left">
！巴例埫钍帧?div id="d48novz" class="flower left">
，語出《莊子·列御寇》：“朱泙漫學(xué)屠龍于支離益，單(殫)千金之家
，三年技成
，而無所用其巧。”詞人慨嘆有安邦定國之才的志士良臣
，欲有所報(bào)效于國家
，卻不被重用，故曰“真辜負(fù)”
。結(jié)拍兩句
，詞人慨然而問朝廷何時(shí)能重整朝綱，國家何時(shí)能獲得安寧
；他真希望這一天能早日到來
，那時(shí)他一定乘興喝個(gè)酩酊大醉，像傳說中李白騎鯨那樣帶著一片豪氣溯江西上
，把大江美景再飽覽一番
。“澄清”
，謂肅清混亂局面
，《后漢書·范滂傳》：“滂登車攬轡，慨然有澄清天下之志
?div id="4qifd00" class="flower right">
！薄膀T鯨”，早在漢揚(yáng)雄《羽獵賦》中就有“乘巨鱗
，騎京(鯨)魚”之句
，唐時(shí)俗傳李白醉騎鯨魚，溺死潯陽
，后人多以之為表現(xiàn)瀟灑豪放個(gè)性的典故
。

但詩人們一般都說騎鯨升天，如“騎鯨踏破赤城霞”(耶律楚材《西域從王君玉乞茶因其韻》之六)

、“豈遂騎鯨向碧空”(張煌言《沈彤庵閣學(xué)艤舟南日山》)
，或說騎鯨跨海，如陸游《長歌行》“醉入東海騎長鯨”
、姚鼐《阜城作》“東海遠(yuǎn)騎鯨”
，此云“騎鯨西走”，則是寄望“澄清”代表列強(qiáng)侵略勢力的“腥臊海氣”后
，能暢游祖國大好河山
，言“西走”，與詞題“金山”有關(guān)
，蓋謂由海入江溯流而上也
。

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