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陳衡恪《春綺卒后百日往哭殯所感成三首》悼亡詩

大道家園 2023-07-20 23:00:32

春綺卒后百日往哭殯所感成三首·陳衡恪

其一

我居西城闉

,君殯東郭門。

迢迢白楊道

,萋萋荒草原

來此盡一哭

,淚洗兩眼昏

既不簠簋設(shè)

,又無酒一尊

焚香啟素幄,四壁慘不溫

念我棺中人

,欲呼聲已吞。

形影永乖隔

,目渺平生魂

我何不在夢,時時聞笑言

倏忽已三月

,卒哭禮所敦。

我哭有已時

,我悲郁難宣

藕斷絲不絕,況此綢繆恩

苦挽已殘月

,留照心上痕。

其二

故人九原土

,新人三寸棺

相繼前后水,一往不復(fù)還

我何當此戚

,淚眼送奔瀾。

生時入我門

,綠發(fā)承珠冠

死別即塵路,靈輀載鳴鑾

忽忽十年事

,真作百歲觀。

念此常惻愴

,凋我少壯顏

少壯能幾何,厭浥朝露團

會當同歸盡

,萬事空漫漫。

其三

孑身轉(zhuǎn)脫然

,于我一何忍

相期白首歡,豈意娛俄頃

當時攜手處

,一一苦追省:

伸紙見遺墨

,檢奩得零粉

衣綻何人補,書亂惟自整

亦有庭院花

,獨賞不成景。

一昨致盆蘭

,三日葉枯殞
,似我同心人,壽命吝不永

郁陶對暗壁

,淚若繁星隕。

天乎何困余

,江海吊寒梗

有生有憂患,此味今再領(lǐng)

這是一組悼亡詩

常言道愛情和死亡是文藝作品的永恒題材,而悼亡詩卻不像一般的文藝作品那樣只寫其中的一種

,它把愛情與死亡糅合在一起
,造成一種濃烈的悲劇氣氛,所以特別感人
。我國自西晉潘岳創(chuàng)制此體之后
,文學史上幾乎形成了一個寫悼亡詩的傳統(tǒng),綿延不絕
,代有佳篇
。然而像陳衡恪這樣傾注全部感情、付出如許筆墨寫悼亡詩的卻不多見
,恐怕除納蘭性德之外就要數(shù)他了
;但納蘭用以悼亡的大半是詞。

陳衡恪

,字師曾
,江西義寧(今江西修水)人,清代著名同光體詩人陳三立之子,現(xiàn)代著名學者陳寅恪之兄
。他多才多藝
,工詩善畫,詩宗南朝二謝
,由沉郁出清迥
,而尤深于情致。這組詩如話家常
,娓娓而談
,卻又字字哀怨,句句悲傷
,不愧是血淚凝成的佳篇

詩中所悼念的正如題中所示是他的妻子春綺。春綺姓汪氏

,與作者共同生活了十年
。在她死后百日,作者從城西走到城東
,在荒郊的墓地上焚香一哭
。詩中采用紀實的手法,描寫了祭悼的全過程
,并以抒情與敘事相結(jié)合
,抒寫了祭悼過程中心靈的律動,感情的起伏
。結(jié)構(gòu)十分完整
,以至于很難將三首中的任何一首分割開來。然而為了分析的方便起見
,我們?nèi)皂氁皇滓皇椎恼撌觥?/p>

第一首主要分為兩大段落

。從起句至“四壁慘不溫”為前段,寫詩人出門設(shè)祭
,語言樸實
,情景宛然。開頭二句
,點出生者所居
、死者所葬之地,給人以生死懸絕的印象
,并將讀者思緒引入“悼亡”這一規(guī)定情境
。它很像蘇軾的悼亡詞《江城子》,也很像賀鑄的悼亡詞《半死桐》
。蘇詞云:“千里孤墳無處話凄涼”
,“夜來幽夢忽還鄉(xiāng)”
;賀詞云:“重過閶門事事非”,“舊棲新垅兩依依”
,皆由生者或生死所居之地寫到死者所葬之處
。這種寫法雖較平實,然娓娓說來
,如話家常
,入人至深。以此詩而言
,我們仿佛看到詩人拖著沉重的腳步,在白楊蕭蕭
、荒草萋萋的郊原上踽踽獨行
。到了墳前,他沒有陳設(shè)供品
,也沒有奠以酒肴
,惟有放聲一哭。不拘常禮
,正見出感情之真摯與淳樸
。詩的后段集中筆力抒寫悼念之情,言言出自肺腑
,讀之如聞其聲
,如見其人。此時詩人想起躺在棺材中的汪氏春綺
,本欲大呼其名
,然而終未出聲?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!坝袈曇淹獭蔽遄?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">,真是一字一淚!詩人積壓已久的思念之情
,本該像決堤的江河奔涌而出
,但他畢竟是一個富于學養(yǎng)而又深受禮教束縛的文人,故而話到嘴邊重又咽入胸中
。此時無聲勝有聲
。在這片刻的“靜場表演”中,似可感到一陣激烈的痛楚在噬嚙詩人的心靈
,而他那種特殊的個性也隱然可見
。一個死了,一個活著
,“形影永乖隔”
,相見本無期,然而詩人想見汪氏的心情卻不會就此終止。現(xiàn)實生活中既見不到她
,他就想在夢中相會
。“我何不在夢
,時時聞笑言
?”是癡語、囈語
,但卻是至情之語
。昔人有言“那堪和夢無”,“和夢也不到愁邊”
,寫出了人生共有的體會
。世事便是如此惱人,你越是想念他(或她)
,越是見不著
。故知衡恪此二語道出了人情之最深摯處。以下幾句
,仿佛內(nèi)心獨白
。“已三月”
,照顧題意
,點出“春綺卒后百日”?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">?藜澜K有停止之時
,而心頭的憂郁哪有宣泄完畢之日,它像秋藕一樣即使斷了而藕絲尚纏綿無盡
。結(jié)尾二句
,可稱全篇之警策。傳說中有魯陽揮戈挽住落日
,但從來無人說起挽住殘月
。詩窮而后工,在無可奈何的時刻
,詩人忽發(fā)奇想:他要苦苦地挽留天上的一彎殘月
,讓它久久地映照心上的傷痕。蓋月光皎潔
,宛如詩人一顆純真的愛心
,故而用以為喻。而殘月在天
,也說明詩人在愛妻的墳?zāi)股弦芽蘖嗽S久
。此首以景語作結(jié)
,留給讀者以邈遠而空靈的想像,真所謂言盡而意不盡
,意盡而情不盡了

第二首以悼念汪氏春綺為主,而兼及前妻范氏

。蓋范氏早逝
,詩人復(fù)娶汪氏為繼室。詩之前四句
,謂在前妻的墓地旁葬下繼室汪氏
。“故人”
、“新人”語本古詩“上山采蘼蕪”:“新人雖言好
,未若故人妹?div id="m50uktp" class="box-center"> !苯柚阜妒吓c汪氏。她們一前一后
,相繼逝世
,就像溝中流水,后浪隨著前浪
,滾滾而去
,一往而不復(fù)返了,言之痛心
。面對兩位妻子的相繼逝世
,情何以堪,難怪詩人淚水滔滔
,猶如奔騰的波濤了
。然而詩中著重寫的仍是繼室汪春綺?div id="m50uktp" class="box-center"> !吧鷷r”以下四句
,便是描寫春綺的迎娶和送葬。迎娶之日
,她綠發(fā)如云
,戴著璀燦的珠冠,容顏是那樣的美麗
,體態(tài)是那樣的莊重
;而送葬之時,一輛白色的喪車
,搖著悲哀的鑾鈴
,竟載著春綺的遺體
,消失在塵土飛揚的村道上。前者何其歡樂
,后者多么凄苦
。清人王夫之說:“以樂景寫哀,以哀景寫樂
,一倍增其哀樂
。”(《姜齋詩話》)此處即是以樂景襯托哀情
,所以特別富于感染力
。近人陳衍讀后,特別推許這兩句
,他說:“第二首‘冠’‘鑾’二韻
,眼前事,人不能道
。愈瑰麗
,乃愈悲痛,信有不堪回首者
!”(引自錢基博《現(xiàn)代中國文學史》上編)是的
,越是將迎娶時的汪春綺寫得“瑰麗”,越是增加今日祭悼時的“悲痛”
,回首前塵
,如幻如夢,怎不令人肝腸寸斷
!“忽忽”二句
,總起上文而作一轉(zhuǎn),從迎娶到送葬
,時間不過十年
,雖如此短促,然而在詩人看來卻非常值得珍惜
,竟可與“百歲”等量齊觀
。詩人每念及此,中心如搗
,容顏也很快蒼老起來
。他覺得人生在世有如朝露,總有一天要與他的妻室同歸于盡
,到了那時再回首生平
,便覺得“萬事空漫漫”了。一個所愛之人的死亡
,竟引起詩人如此的悲觀
,如此的絕望
,以至于對整個人生都感到厭倦與懷疑。這并不是有意的夸張
,而是真情的流露
。處在清末民初那樣混亂而又黑暗的時代,出身于士大夫階層的知識分子無所作為
,只有把全部感情寄托在小家庭生活中
;因此一旦妻子逝世,他就像失去精神支柱一般
,感到悲痛欲絕
,萬事皆空。

詩之第三首承前二首而來

,感情更加深化
,用筆更為細致。從詩中所寫的情景來看
,此刻詩人已從墓地回到家中
。他看到當年共同生活的環(huán)境,真是觸處生悲
,樁樁引起他的回憶
,件件叩動他的心弦。他展開紙張欲要寫字
,忽然春綺的遺墨(手跡)跳入他的眼簾;他打開鏡匣欲要梳理
,忽然又觸到春綺用剩的脂粉
,周圍的一切,好像故意向他挑逗
,非要他落下眼淚不可
。更使他為難的是,衣服破了沒有人補
,書籍亂了沒有人整理
。讀到這里,我們不禁想起賀鑄《半死桐》中兩句詞:“空床臥聽南窗雨
,誰復(fù)挑燈夜補衣
?”文學藝術(shù)以細節(jié)的真實為重,小小一個補衣的細節(jié)
,寫出夫妻之間在清寒生活中相互體貼的感情
,能夠給人以深刻的印象,此詩正復(fù)如此
。下面幾句通過賞花來抒發(fā)哀思
,便覺有些空靈而雋永有味了
。詩人從室內(nèi)默默地凝望著庭院,昔日的花兒仍在伸枝舒蕊
,可是共同賞花的妻子已經(jīng)不在
,他便覺興味索然。再看看前日送來的蘭花
,本自婀娜氤氳
,幽香宜人,可是不到三天竟自葉凋花謝
,枯萎而死
。蘭花如此短命,不正是同具有蘭心蕙質(zhì)的春綺一樣嗎
?由花及人
,觸物生悲,寫得自然而又婉轉(zhuǎn)
,不由人不一掬同情之淚
,難怪詩人自己要面對漆黑的房間,“淚若繁星隕”了

綜上所述

,這組悼亡詩不外以下幾個特點:一是著重環(huán)境的鋪敘,在環(huán)境鋪敘中渲染悲哀的氣氛
,如第一首的前半段便是如此
;二是加強往事的回憶,在回憶中再現(xiàn)往時的生活和死者的形象
,作者又以樂景襯哀情
,則尤足感人,如第二首便是如此
;三是注意生者與死者感情的交流
。這時站在作者面前的似乎不是一抔黃土、一幅遺像
,而是一個活生生的有血有肉的人
。不論是第一首中的“棺中人”,第二首中的“綠發(fā)承珠冠”
,第三首中命如幽蘭的“同心人”
,在作者心目中都是一個眉目清晰、婉孌多情的愛妻
,因此他向她致祭
、向她流淚,向她哭訴心中的哀傷和悲痛
。此外
,至于細節(jié)的真實
,抒情與敘事相結(jié)合等等,前文已經(jīng)論及
,這里就不重復(fù)了

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