中學(xué)生《桔頌》古詩(shī)詞鑒賞

作者：張?jiān)魄宕蕹袠欣钤?

【原詩(shī)】：后皇嘉樹(shù)，桔徠服兮(1)。受命不遷(2)，生南國(guó)兮。深固難徙，更壹志兮(3)。綠葉素榮，紛其可喜兮(4)。曾枝剡棘，園果摶兮(5)。青黃雜糅，文章?tīng)€兮(6)。精色內(nèi)白，類(lèi)可任兮(7)。紛缊宜修，姱而不丑兮(8)。嗟爾幼志(9)，有以異兮。獨(dú)立不遷，豈不可喜兮。深固難徙，廓其無(wú)求兮(10)。蘇世獨(dú)立，橫而不流兮(11)。閉心自慎，終不失過(guò)兮(12)。秉德無(wú)私，參天地兮(13)。愿歲并謝，與長(zhǎng)友兮(14)。淑離不淫，梗其有理兮(15)。年歲雖少，可師長(zhǎng)兮。行比伯夷，置以為像兮(16)。

【原詩(shī)作者】：屈原

【導(dǎo)讀入境】：桔樹(shù)是天地滋潤(rùn)生長(zhǎng)的好樹(shù)，一來(lái)到南方就適應(yīng)了這里的水土。它受命天地，不能移植，只有南方才是他生長(zhǎng)的地方。桔樹(shù)根深蒂固，堅(jiān)定專(zhuān)一。青枝綠葉，花色素白，多么茂盛，多么可喜。累累枝條，尖刺重重，圓圓的果子。青黃間色的桔實(shí)，表皮色彩鮮艷奪目。色澤精潔，桔瓤嫩白，真像是一個(gè)可委以重任的人物。它是那樣的香氣濃郁，修飾得體，恰到好處。又是那樣的出類(lèi)拔萃，美好無(wú)比。贊嘆你幼時(shí)的志趣，那樣的與眾不同，超然脫俗。你獨(dú)立天地間堅(jiān)貞不渝，更是可愛(ài)可喜。你根深而難以動(dòng)搖，心胸寬廣，沒(méi)有庸俗的追求。你清醒地獨(dú)立于世，敢于破風(fēng)橫渡，不肯隨波逐流。你把感情深藏在心底，自知謹(jǐn)慎自重，自始至終，從沒(méi)有過(guò)失。你堅(jiān)持無(wú)私的品德，操守與天地相合。在咱們共同成長(zhǎng)的過(guò)程中，我愿和你長(zhǎng)期做朋友。桔樹(shù)美善而不惑亂，梗直而又有條理。年紀(jì)雖小，可以為師，可以為長(zhǎng)。你的品德比得上伯夷，我要把你作為楷模。

【賞析】：本詩(shī)通過(guò)對(duì)桔樹(shù)美好品德的贊頌，反映了作者對(duì)高尚志趣、優(yōu)良品德、堅(jiān)強(qiáng)性格的贊美，同時(shí)也是詩(shī)人屈原美好品格的寫(xiě)照。

本詩(shī)第一個(gè)特點(diǎn)是使用比興手法。比如，那被頌對(duì)象“桔樹(shù)”是那樣的“根深蒂固，受命不遷”這不正是屈原摯愛(ài)自己的祖國(guó)，一時(shí)也離不開(kāi)她的心聲嗎?桔樹(shù)“蘇世獨(dú)立，橫而不流”；屈原光明磊落，一身正氣，“舉世皆濁而我獨(dú)清，世人皆醉而我獨(dú)醒”，不被污濁所染，不受世俗所累，獨(dú)立于世。這美好的品德不正是在“頌桔”中得到了印證嗎?通篇的比興，為后世的托物詠志詩(shī)詞提供了范例。

本詩(shī)的第二個(gè)特點(diǎn)就是句式上出現(xiàn)的特殊語(yǔ)氣詞“兮”。運(yùn)用這個(gè)語(yǔ)氣詞是楚辭語(yǔ)言形式上一個(gè)顯著的特征，相當(dāng)于“啊”、“呀”之類(lèi)。楚辭起源于樂(lè)歌，“兮”字在詩(shī)詞中看似沒(méi)什么意思，卻是歌曲的有機(jī)組成部分。它對(duì)詩(shī)的節(jié)奏美、詩(shī)的表情達(dá)意有一定的作用。

【思考題】：詠物詩(shī)詞講究“托物而不滯于物”，請(qǐng)結(jié)合本詩(shī)談?wù)勀愕捏w會(huì)。

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