王瑞明《宋會(huì)要輯稿》中國(guó)名著簡(jiǎn)介

王瑞明《宋會(huì)要輯稿》中國(guó)名著簡(jiǎn)介作者：王瑞明

《宋會(huì)要輯稿》是宋代官修的一部史書(shū)，分帝系等十七類(lèi)，以禮、職官、食貨等類(lèi)的篇幅最大。是研究宋史的重要史料書(shū)。

宋代學(xué)者精于歷史編纂學(xué)，勤于考證古代史，也努力于記載其本朝代的歷史。在記載其本朝史方面，官府或私人都取得了很大的成就。趙宋官府為編寫(xiě)會(huì)要體的史書(shū)，特在秘書(shū)省設(shè)立一個(gè)專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu)，叫會(huì)要所，它與國(guó)史實(shí)錄院、日歷所的關(guān)系極為密切。會(huì)要的編修，主要取材于實(shí)錄與日歷；此外，朝廷各單位及諸路監(jiān)司管轄的州軍所有檔案，都在網(wǎng)羅之列，會(huì)要集中了各方面很豐富的資料。實(shí)錄與日歷，月綱日緯，記流水賬。會(huì)要不同，會(huì)要以史實(shí)的內(nèi)容為標(biāo)準(zhǔn)，按史實(shí)的性質(zhì)分門(mén)別類(lèi)排列。

宋代編輯的會(huì)要，計(jì)有《慶歷國(guó)朝會(huì)要》、《元豐增修五朝會(huì)要》(即《六朝國(guó)朝會(huì)要》)、《政和重修會(huì)要》、《乾道續(xù)修四朝會(huì)要》、《乾道中興會(huì)要》、《淳熙會(huì)要》、《嘉泰孝宗會(huì)要》、《慶元光宗會(huì)要》、《嘉泰寧宗會(huì)要》、《嘉定國(guó)朝會(huì)要》(即《十三朝會(huì)要》)。宋代修會(huì)要十次，共計(jì)二千二百余卷，卷數(shù)之多，為歷代會(huì)要體史書(shū)所望塵莫及。宋代的會(huì)要，除李心傳所編《國(guó)朝會(huì)要總要》曾刊行于四川以外，官修諸本，從未刊行，但官府準(zhǔn)許臣民自由傳抄。南宋秘閣所藏北宋纂修之傳抄本及南宋纂修之正本，皆被元兵劫入燕京，元修《宋史》時(shí)，即作為重要史料根據(jù)?！端问贰分T志，就是脫胎于《宋會(huì)要》?！端螘?huì)要》與《宋史》諸志比較，詳略懸殊很大，然《宋會(huì)要》的輪廓，大致保存于《宋史》諸志中。

明代初年編修《永樂(lè)大典》，將《宋會(huì)要》記載的史事分隸于各韻，計(jì)有《國(guó)朝會(huì)要》、《續(xù)會(huì)要》、《政和會(huì)要》、《乾道會(huì)要》、《中興會(huì)要》、《光宗會(huì)要》、《寧宗會(huì)要》七種。當(dāng)時(shí)的《宋會(huì)要》，已十失其一。當(dāng)時(shí)文淵閣所藏之《宋會(huì)要》，只有殘本二百零三冊(cè)。明宣德年間，文淵閣藏書(shū)大半付之一炬，明萬(wàn)歷時(shí)已不見(jiàn)這部書(shū)的蹤跡了。

清代的徐松(星伯)，于公元1809年(嘉慶十四年)入全唐文館，任提調(diào)兼總纂官。時(shí)《永樂(lè)大典》雖已散失一千余冊(cè)，然所存尚得十之八九。徐松是一位有心人，他利用職務(wù)的方便，凡他所看到的《永樂(lè)大典》上的《宋會(huì)要》條文資料，皆一一抄出，日積月累，得五六百卷。徐松未及排比整理就與世長(zhǎng)辭。這部珍貴的《宋會(huì)要輯稿》抄本流落北京琉璃廠(chǎng)書(shū)肆，為江陰繆荃孫所得。不久，又流入廣雅書(shū)局提調(diào)王秉恩之手。王秉恩死后，《宋會(huì)要輯稿》為劉翰怡購(gòu)得，交劉富曾整理，徐松原抄稿被痛加刪并，成初編二百九十一卷，續(xù)編七十五卷。劉富曾又參考各書(shū)，移改舊史實(shí)，增入新資料，錄成清本，共得四百六十卷。這樣一來(lái)，分類(lèi)隸事，失檢之處甚多，原抄稿面目，已不可復(fù)見(jiàn)，徐松原抄稿的史料價(jià)值竟被淹沒(méi)；原抄稿雖有一些錯(cuò)別字，但一字一句，盡是《永樂(lè)大典》原文，可據(jù)以推定原來(lái)之次序。但劉富曾的改編本(即清本)有少數(shù)篇幅，確是大典原文，而不見(jiàn)于徐松原抄稿，因此，它仍有一定的參考價(jià)值。

現(xiàn)在我們所見(jiàn)到的《宋會(huì)要輯稿》，是從劉翰怡處購(gòu)得的徐松原抄稿的北京圖書(shū)館影印本。公元1935年影印三百部，每部二百冊(cè)。其中帝系、后妃六冊(cè)，禮、樂(lè)、輿服、儀制、崇儒、運(yùn)歷、瑞異五十一冊(cè)，職官四十九冊(cè)，選舉十四冊(cè)，道釋一冊(cè)，食貨四十三冊(cè)，刑法八冊(cè)，兵十五冊(cè)，方域、蕃夷十三冊(cè)。解放后，據(jù)以出版了新的影印本。

《宋會(huì)要輯稿》所記載的，不僅限于典章制度，一代之要政，往往隨文附見(jiàn)，有許多資料是《宋史》上所難以見(jiàn)到的。有一些史料，僅見(jiàn)于本書(shū)，或他書(shū)簡(jiǎn)略，而本書(shū)詳備，如《王臨川集》所記“制置三司條例”云：“諸司則用事往往為伏匿，不敢實(shí)言，以備緩急?！辈幻髌湟狻２椤端螘?huì)要輯稿·職官》五之二至三，及四十二之二〇至二一，“諸路之財(cái)，平時(shí)往往巧為伏匿，不敢實(shí)言，以備緩急?！边@就說(shuō)得很清楚了。特別值得重視的是，它記載了豐富的經(jīng)濟(jì)史料，田制、田賦、水利、戶(hù)口、礦冶、茶法、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)及采礦技術(shù)，敘述甚詳。有人對(duì)此書(shū)贊賞不已，指出“此天壤間絕無(wú)僅有者”。影印本《宋會(huì)要輯稿》存在不少問(wèn)題，如已查出有五十四處較大篇幅的復(fù)文。

為使用《宋會(huì)要輯稿》資料提供線(xiàn)索，有《宋會(huì)要研究備要》，收有《宋會(huì)要輯稿》的項(xiàng)目(標(biāo)題)，及其所載冊(cè)數(shù)、頁(yè)數(shù)、原載《永樂(lè)大典》卷數(shù)和收錄的年次等，使用甚為方便。

《宋會(huì)要輯稿》的內(nèi)容是什么？該書(shū)保存了大量《宋史》及其他史書(shū)所不載的宋代史料，其記述往往具有較為原始而詳細(xì)的特點(diǎn)，便于查核元修《宋史》各志的紕繆和疏略，有很高的史料價(jià)值。又如食貨類(lèi)“限田雜錄”，“造水硙”，“修理堰、閘、渠、斗門(mén)、堤岸”，“各路產(chǎn)物買(mǎi)銀價(jià)”，“量衡”，“諸郡進(jìn)貢”，“船，戰(zhàn)船附”，“民產(chǎn)雜錄”，“置市”諸門(mén)，皆為《宋志》所不載?！端螘?huì)要輯稿》為研究遼、宋、金史的基本史籍之一，共三百六十六卷，其中有十卷分上、下卷，實(shí)有三百七十六卷。按《玉海》所載《慶歷國(guó)朝會(huì)要》類(lèi)目，分六十七類(lèi)：帝系十一卷、后妃四卷、樂(lè)八卷、禮六十二卷(卷二十分上、下)、輿服六卷、儀制十三卷、瑞異三卷、運(yùn)歷二卷、崇儒七卷、職官七十九卷(卷三十六、四十一、四十三、四十八分上、下)、選舉三十四卷、食貨七十卷(卷六十一、六十三、六十八、七十分上、下)、刑法八卷(卷二分上、下)、兵二十九卷、方域二十一卷、蕃夷七卷、道釋二卷。類(lèi)下分門(mén)。各門(mén)篇首有簡(jiǎn)短的序言加以概括，然后按年、月、日順序，摘取有關(guān)詔令、奏章，不僅眉目清晰，便于檢閱，且能將各種典章制度，沒(méi)有形成制度的政事處理故事，以及發(fā)生、發(fā)展過(guò)程中的利弊和不同意見(jiàn)，較完整地反映出來(lái)。

《宋會(huì)要輯稿》是什么？宋代官修本朝《會(huì)要》，后人稱(chēng)《宋會(huì)要》?！端螘?huì)要輯稿》，是從《永樂(lè)大典》中輯出的《宋會(huì)要》原稿，未經(jīng)徹底整理。宋朝前期由崇文院三館官員編纂本朝史事，后期于秘書(shū)省設(shè)立會(huì)要所，專(zhuān)修本期《會(huì)要》。兩宋修成的會(huì)要計(jì)有《慶歷國(guó)朝會(huì)要》(宋綬等纂)、《元豐增修五朝會(huì)要》(李德芻等纂)、《政和重修會(huì)要》(曾肇等纂)、《乾道續(xù)四朝會(huì)要》(汪大猷刪定)、《乾道中興會(huì)要》(陳骙編類(lèi))、《淳熙會(huì)要》(趙雄等奏進(jìn))、《嘉泰孝宗會(huì)要》(邵文炳匯次)、《慶元光宗會(huì)要》(京鏜等奏進(jìn))、《嘉泰寧宗會(huì)要》(陳自強(qiáng)等奏進(jìn))、《經(jīng)進(jìn)總類(lèi)會(huì)要》(張從祖類(lèi)輯)和《經(jīng)進(jìn)續(xù)總類(lèi)會(huì)要》亦即《十三朝會(huì)要》(李心傳修)等十一種。此外，《宋史》的《理宗紀(jì)》和《禮志》，計(jì)有四次進(jìn)呈《會(huì)要》的記載，但史文不詳，諸家書(shū)目皆不著錄，詳細(xì)情況難以查考。這十一種《會(huì)要》，內(nèi)容雖往往相互交錯(cuò)，總的時(shí)間是從宋太祖建隆元年(960)至宋寧宗嘉定十七年(1224)，對(duì)二百六十五年史事，作了分門(mén)別類(lèi)的記述。人元之后，《宋會(huì)要》已有所散佚，至明修《永樂(lè)大典》時(shí)，所收已非原書(shū)之舊。

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