王豫是清代中期著名詩人和詩選家
。其《種竹軒詩鈔》清逸脫俗,氣韻高華一
、 王豫的生平、個(gè)性及詩歌創(chuàng)作王豫
,字應(yīng)和,號柳村,室名詩征閣(今鎮(zhèn)江)人
(今揚(yáng)州)。生于乾隆三十三年(1768)
王豫立性高致
王豫素有詩名
錢大昕評:
西莊光祿嘗語予:丹徒王柳村詩清夐古厚
“西莊光祿”是指與錢大昕同列“吳中七子”中的王鳴盛。
洪亮吉評:
種竹軒詩以古澹之思運(yùn)超逸之氣
朱彭評:
予讀京江七子詩
王豫詩歌的最大特色,簡言之
孤亭繞流泉,林木森秀挺
這首詩閑雅沖淡
,神似王韋詩風(fēng)。《懷郭頻伽》:
窗對大江流
郭頻伽,即清代中期著名詩人
《功臣廟》云:
逐鹿中原成帝業(yè),千秋十廟比凌煙
此詩譏刺統(tǒng)治者殺戮功臣
,兔死狗烹的卑劣行徑。悲壯淋漓,寄慨深遠(yuǎn)。要之
,王豫恪守學(xué)古的詩歌路徑,詩歌創(chuàng)作也體現(xiàn)出這一點(diǎn),也就是徐熊飛《種竹軒詩文集序》所說的“屏棄俗學(xué),窮日夜之力追蹤古先作者,其論詩,源本青蓮、襄陽,尋源于高叔嗣、徐昌谷,而于宋元諸家概無譏焉”。不過,與其詩歌相比,王豫編選的《群雅集》更能反映他的詩歌主張。二
、 《群雅集》的選詩宗旨《群雅集》共40卷
,嘉慶十二年(1807)刊行,所收詩人七百余位。此選“無論已往、見在,皆就所見而存”(阮亨《群雅集后序》)。嘉慶十二年(1807)
,阮元序曰:昔歸愚宗伯訂《別裁集》,謂王新城執(zhí)嚴(yán)滄浪之意選《唐賢三昧集》
,而于少陵“鯨魚碧?div id="4qifd00" class="flower right">阮元明確指出《群雅集》編者王豫的論詩之旨“以宗伯為歸”,即服膺沈德潛的詩學(xué)觀
。不過,與沈德潛《國朝詩別裁集》(即《清詩別裁集》)大都對所選詩歌進(jìn)行評鑒不同,《群雅集》對所選詩人只有一個(gè)總的評語,對所收詩歌則不作任何評價(jià)。因此,《群雅集》的選詩宗旨主要體現(xiàn)在所選詩人的總體評價(jià)及所選詩的數(shù)量上。簡言之,《群雅集》的宗旨體現(xiàn)在三方面:一是對沈德潛及格調(diào)派眾詩人的極力推崇,二是對主張復(fù)古詩人的肯定,三是對袁枚性靈詩的批判。(一) 對沈德潛及格調(diào)派眾詩人的極力推崇
《群雅集》開篇首選沈德潛的詩,并說:
文愨為諸生
,品端行完這段評語不僅涵蓋了沈德潛的人品
王昶生于沈德潛去世前一年
光祿真誠樸實(shí)
另外
王豫《群雅集》對格調(diào)派副將王昶的評語也值得注意:
司寇少從沈文愨游,才名飆發(fā)
王昶編有《湖海詩傳》,詩人前大都附有小傳
,輯為《蒲褐山房詩話》,王昶曾留王豫一起商討《湖海詩傳》,可知兩人交往密切無獨(dú)有偶,王昶《蒲褐山房詩話》也評價(jià)王豫:
柳村居潤州之翠屏峰下
王豫《群雅集》前附有其像贊
,中有“夢傳文愨,學(xué)并《春融》。嗚呼!此山林之征士,而湖海之詩翁”句,“文愨”是沈德潛的謚號,“《春融》”指格調(diào)派副將王昶所著《春融堂集》。觀之王豫的詩歌及詩學(xué)觀,這個(gè)評價(jià)恰如其分。所以,研究清代格調(diào)派,王豫不可回避。(二) 對主張復(fù)古詩人的推揚(yáng)
《群雅集》既然有濃烈的門戶之見
,其對主張復(fù)古之詩人的肯定之語觸目皆是就不足為奇了。茲舉數(shù)例:評價(jià)李繩:
耘圃守文愨之教
,一洗浮艷,獨(dú)趨正軌。予友石鈞,幼時(shí)嘗從問字耕圃,導(dǎo)以先民典型,故鈞詩粹然一出于正也。(卷三)評價(jià)施朝幹:
太樸五言淳古質(zhì)樸
,浸淫漢晉,出入陳杜,食古入化,得其神髓,隨舉一首,無非古人。如聞大韶,如飲元酒,百年來作者未克臻斯境也。(卷十三)評價(jià)阮元:
詩真厚和雅
,晉人之旨,唐人之格,與法祭酒王豫對復(fù)古詩人的肯定推崇程度甚至超過清代中期同具復(fù)古色彩的王昶《湖海詩傳》及潘瑛《國朝詩萃》
(三) 《群雅集》對袁枚及其性靈詩的批判
應(yīng)該指出
,《群雅集》對袁枚及其性靈詩的批判,并沒有直斥其非,但是,無論是對沈德潛及格調(diào)派成員的推崇,還是將要提到的對于師范、楊安濤、張葆光等復(fù)古詩人的評價(jià),都不難看出其矛頭所向。對于袁枚的詩,《群雅集》只選5首,與選沈德潛詩多達(dá)27首相比,判若云泥。更重要的,與王昶《蒲褐山房詩話》相似,其對袁枚的評語也耐人尋味:大令弱冠
,天藻獨(dú)富,斐聲藝苑,性極警敏穎異,每一操翰,內(nèi)無乏思,外無遺物,名人獻(xiàn)老,皆相欽服。晚年論詩,專以性靈為主王豫指出袁枚詩的弊病是“以游戲?yàn)樯裢ā?div id="jfovm50" class="index-wrap">,堪稱一針見血,他還肯定王昶《蒲褐山房詩話》“舉其失”的做法
蓉裳高情朗抱,迥出塵表
,論詩以和平敦厚為宗,力救頹放蕩佚之習(xí),真詩學(xué)之圭臬也。(卷十五)評價(jià)師范:
荔扉奇才博學(xué)
,資性敏捷,偶然揮翰,靈心慧合,動輒萬言。其氣沉塞郁盤,灝溔演延,出入漢晉唐宋諸家,不肯剿襲一字評價(jià)張葆光:
竹軒五言探源漢晉
“頹放蕩佚”“叫呶狂縱”“箏笛兢奏”顯然是“雅正”詩風(fēng)的對立面,也是袁枚性靈詩產(chǎn)生的弊病
《群雅集》刊刻后
癸酉(嘉慶十八年,1813)春
另外,《群雅集》成書后
(作者單位:合肥財(cái)經(jīng)職業(yè)學(xué)院)
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