清·張問陶《斑竹塘車中》歌頌真摯愛情詩篇

斑竹塘車中·張問陶

翕翕紅梅一樹春，斑斑林竹萬枝新。

車中婦美村婆看，筆底花濃醉墨勻。

理學(xué)傳應(yīng)無我輩，香奩詩好繼風(fēng)人。

但教弄玉隨蕭史，未厭年年踏軟塵。

乾隆五十七年(1792)十一月，二十九歲的詩人偕妻子女兒從成都出發(fā)，沿岷江、長江，去江陵。次年正月抵荊門，轉(zhuǎn)車北上，這首詩就寫于北上途中。

傳說舜南巡不返，葬于蒼梧，他的兩個(gè)妃子娥皇、女英思帝不已，淚下沾竹，使竹子變成斑斑點(diǎn)點(diǎn)，稱為斑竹，所以這斑竹本身是愛情的象征。詩人途經(jīng)斑竹塘，觸物生情，抒發(fā)了對妻子的愛戀之情。時(shí)值初春，紅梅花開了，密密匝匝的像是聚集了一樹的春意。竹林中已抽出了無數(shù)新枝，斑斑點(diǎn)點(diǎn)，令人想起湘妃的眼淚。他駕車北上，與妻子同坐，不禁深深地被妻子的美貌所吸引。但詩人不說自已如何傾倒于妻子的美色，而說村中的婦人們都爭著來看妻子的容顏。“筆底”一句則純?yōu)榕阋r，說自己乘興作畫，墨色均勻。張問陶的妻子林韻征美貌而有文才，他們夫妻間的感情誠篤，所以詩人時(shí)時(shí)表露自己的愛慕。在此詩之前他另有兩首《車中贈內(nèi)》的七絕，其中之一說：“春衣互覆五更寒，鈴語遙遙夢轉(zhuǎn)安。一笑車箱穩(wěn)如屋，閉門終日坐相看?！笨梢娝麑ζ拮忧樯钜夂V，心心相印。這里所謂的“車中婦美”也正是他對妻子的贊美。詩人毫不掩飾自己對妻子的愛戀，所以說理學(xué)傳中應(yīng)沒有我這樣的人，而歌頌真摯愛情的詩篇卻可以追溯到《詩經(jīng)·國風(fēng)》的傳統(tǒng)?！袄韺W(xué)”一聯(lián)可謂大膽的叛逆之論。乾隆年間理學(xué)仍占據(jù)著思想界的統(tǒng)治地位，而作者卻對此提出了針鋒相對的批評。這種思想與當(dāng)時(shí)的袁枚較為接近，這是乾隆以還個(gè)性解放思潮在詩歌中的反映。所以末二句中詩人說，如果自己能常有妻子陪伴，則不厭道途顛頓，來往于京師的紅塵之中了，據(jù)《列仙傳》中說，蕭史喜歡吹簫，秦穆公以女兒弄玉嫁給他。一日，兩人吹簫升天。前一句即用蕭史事比夫倡婦隨。蘇軾《次韻蔣穎叔錢穆父從駕景靈宮》詩：“半白不羞垂領(lǐng)發(fā)，軟紅猶戀屬車塵?！弊宰ⅲ骸扒拜厬蛘Z：‘西湖風(fēng)月，不如東華軟紅香土?！边@里因詩人將至北京赴任，故有“踏軟塵”之說。這兩句借典故說明自己對愛情的珍重和向往，在封建社會中確是難能可貴的。

詩寫得很暢達(dá)，從寫景到敘事，到議論、到抒情，步步展開，雖也使事用典，但寓意十分明了，并不影響全詩風(fēng)韻的流美。

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