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      蘇軾《縱筆》反映蘇軾晚年艱苦生活與樂觀豁達心境
      
        
      
            大道家園
            2023-07-23 07:32:56
        
      

        
      
           
       縱筆

      白頭蕭散滿霜風(fēng)①，小閣藤床寄病容②
      。
      報道先生春睡美③
      ，道人輕打五更鐘
      。
      【注釋】
      ①蕭散：猶蕭疏，指頭發(fā)稀少
        。滿霜風(fēng)：李白《覽鏡書懷》詩云：“自笑鏡中人
      ，白發(fā)如霜草?div   id="d48novz"   class="flower left">
      ！睗M霜風(fēng)
      ，謂發(fā)已盡白。
      ②寄：寄托
      。病容：猶病身
      。
      ③報道：報告說。
      【評析】
      此詩作于紹圣四年
      ，蘇軾在惠州貶所
      。
      蘇軾“紹圣元年十月二日至惠州，寓居合江樓
      ，是月十八日遷于嘉祐寺
      。二年三月十九日復(fù)遷于合江樓，三年四月二十日復(fù)歸于嘉祐寺……”(《遷居》詩引)到了紹圣四年二月
      ，白鶴峰新居建成
      ，詩人遷入。但四月十七日接到再貶儋州的命令
      ，兩天后即離開惠州
      。根據(jù)此詩作于離惠之前，以及詩中“春睡美”
      、“道人”等語
      ，我們大致可以推斷，此詩當作于紹圣四年的初春
      ，作者寓居嘉祐寺中
      、尚未遷居白鶴峰時。
      此詩的第一句
      ，“白頭蕭散滿霜風(fēng)”
      ，是詩人的自繪肖像。紹圣元年
      ，詩人南遷
      ，入贛過惶恐灘時，曾有“七千里外二毛人
      ，十八灘頭一葉身”之句
      ，可知那時頭發(fā)還是黑白混雜的?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      ？墒嵌葞X之后
      ，還不到四年
      ，詩人的頭發(fā)就已經(jīng)全白了!歲月的霜雪，無情地覆蓋了他的頭頂
      ，而且白發(fā)蕭疏
      ，搔而愈短，“渾欲不勝簪”了
      。這句詩的描寫完全是寫實的
      ，但寫得從容瀟灑，一付陶然忘憂的樣子
      ，并不使人產(chǎn)生悲苦的聯(lián)想
      ，所以為全詩定下了明快的調(diào)子。
      接下來
      ，“小閣藤床寄病容”一句
      ，寫出了自己眼前的處境。小閣
      ，是指嘉祐寺中自己的居處
      。藤床，則是嶺南常用的寢具
      。小閣藤床
      ，環(huán)境顯然十分優(yōu)雅?div   id="d48novz"   class="flower left">
      ！凹牟∪荨敝械摹凹摹弊?div   id="d48novz"   class="flower left">
      ，包含了自己遷謫萬里
      、無家可歸
      、寓居佛寺等窘迫的現(xiàn)實;“病容”二字，可以有兩方面的理解：既可以理解成詩人南遷以來兩目昏花
      、左手麻木等年老衰病的事實
      ，也可理解為垂老投荒、北歸無望的愁苦之狀
      。但在這里
      ，作者并不想寫出自己的痛苦，所以僅用“寄病容”三個字
      ，很籠統(tǒng)地一帶而過
      ，而把表現(xiàn)的重點，放在了前面的“小閣藤床”四個字上
      。他實際上是說
      ，小閣是如此幽靜，床榻是如此舒適
      ，我正可以在此安然而臥
      ，來休養(yǎng)自己的衰老多病之身了
      。字里行間，透露出作者雖身處逆境
      ，卻隨遇而安
      、豁達開朗的樂觀精神。
      詩的后兩句
      ，作者沒有再直接描寫自己
      ，而是從寺中僧人的一面落墨，通過側(cè)面描寫
      ，來表現(xiàn)自己悠閑的生活和恬淡的心境
      。在“報道先生春睡美，道人輕打五更鐘”這幅畫面中
      ，我們似乎可以看到東坡先生小閣藤床
      、敧枕而臥，春夢正酣的神態(tài);看到小僮喜滋滋地跑來
      ，報告先生“睡得正香甜”時的表情;看到僧人們?yōu)槭瓜壬菜?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">，而輕手輕腳地敲鐘的動作;甚至可以聽到那在羅浮山下、東西江畔清悠回蕩的鐘聲
      。在這幅畫面中
      ，作者顯然融注了深厚的詩情，把他那種從人生苦難中超拔出來而胸?zé)o芥蒂
      、怡然自樂的廣蕩襟懷
      ，那種屏除了一切利欲、“華堂玉食之念不存于胸中”的高雅情志和瀟灑風(fēng)姿
      ，那種在嶺南山水的撫慰下心靈的寧靜和澄澈
      ，一全都淋漓盡致地表現(xiàn)出來了。
      王文誥在《蘇海識余》卷一中說：“靈均之貶
      ，全以怨立言;公之貶
      ，全以樂易為意?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">！贝_實相當準確地把握了蘇軾嶺海詩的特點
      。而《縱筆》一詩，正是集中地反映了作者貶謫嶺南后隨緣自適
        、樂觀曠達的精神風(fēng)貌
        ，因而成為作者這一時期的代表作品之一。
      關(guān)于《縱筆》這首詩
        ，《艇齋詩話》和《輿地廣記》中都記載了一段有名的故事
        ，說此詩傳至京城，當時任宰相的章惇看了
      ，笑道：“蘇子尚爾快活耶?”于是加重處罰
      ，將蘇軾貶到了更遠的儋州
      。這個記載是否可靠，歷來存在著不同的意見
      ，我們不想在這里展開討論
      。我們只想指出一點，即《縱筆》這首詩中所表現(xiàn)出的“快活”
      ，確實是太明顯
      、太引人注目了!其實蘇軾在嶺南的生活，是遠非那么舒適
      、那么愜意的
      。這就很值得引起我們的深思。
      近年來
      ，據(jù)一些學(xué)者考證
      ，蘇軾在惠州兩居合江樓，但都被奸小逐出
      ，并按官方指定住進荒涼的嘉祐寺;他的行動受到嚴格的限制
      ，連近在咫尺的羅浮山都不能往游;為了躲避奸小們的構(gòu)陷，他在寫給親朋的一些完全無關(guān)緊要的詩文之后
      ，都再三叮嚀“閱訖毀之”
      、“請勿示人”等等，可見他生活在一個何等惡劣的環(huán)境中!另外
      ，我們從蘇軾詩中“門生饋薪米
      ，救我廚無煙”(《和陶歸園田居》六首之一)、“未敢叩門求夜話
      ，時叨送米續(xù)晨炊”(《答周循州》)等記述看
      ，他到嶺南以后“衣食漸窘”、“樽俎蕭然”(《和陶貧士詩引》)的情況
      ，也是確鑿的事實
        。
      然而
        ，就是在這樣險惡的環(huán)境里
        、困頓的生活中，詩人卻表現(xiàn)出令人吃驚的樂觀
        、高昂的情緒
        ，寫下了大量歌頌嶺南山川秀麗、風(fēng)物奇美
        、民俗淳厚
        ，以及自己欣于所遇、身心解脫
        、怡然自樂的詩篇
        。這些詩寫得情酣墨飽
        ，充滿了浪漫主義的瑰麗的想象，為嶺南的山水風(fēng)物和自己的貶謫生活敷上了一層奇異的光彩
        。我們只要對《寓居合江樓》
        、《游博羅香積寺》、《和陶歸園田居》
        、《食荔枝》和《縱筆》這些詩稍加分析
        ，便不難看出，作者是以怎樣的激情
        ，在涂寫他心中的理想的世界!他著意寫出嶺南的一切美好的事物
        ，凡是生活中不美、不理想的
        ，他便在詩中去美化
        、去加工、去創(chuàng)造
        。他這樣做的目的
      ，實際上正是要用這個理想中的世界來支撐自己，去和現(xiàn)實中的污濁社會相對抗!
      在這些詩篇中
      ，我們看到了詩人善于以逆境為順境
      ，樂觀曠達、無往不適的生活態(tài)度
      ，這無疑是他與險惡環(huán)境進行斗爭的一種特殊的方式
      。事實上，他能夠堅定地生存下來這件事本身
      ，便是對統(tǒng)治者的迫害的無情嘲笑!從這個角度來看《縱筆》一詩
      ，我們便會發(fā)現(xiàn)，這正是詩人充滿斗爭勝利的喜悅的作品
      。紀昀認為此詩僅僅是“失意之人”的“極牢騷”語
      ，應(yīng)當說還是遠遠不夠的。
      

          
      本文地址:http://www.mcys1996.com/sici/51949.html.
      
          
      
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      (元)宋褧《菩薩蠻·兩歧流水清如酒》原文賞析
      
                        
       (元)宋褧菩薩蠻衛(wèi)州道中。至元四年一月
      ，與八兒思不花御史同行
        ，按行河南四道兩歧流水清如酒，草根風(fēng)蹙冰皮皺
        。雪凈太行青
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