，也就是理性原則;第二、三章論詩體和詩劇，如史詩、悲劇、喜劇、牧歌、挽歌、頌詩、十四行詩、諷刺詩、民歌等各自的特性，企圖提出一條永恒的、普遍的創(chuàng)作原則，以適應(yīng)宮廷和貴族的需要。全書的基本理論觀點(diǎn)主要有：

一、對理性的宣揚(yáng)

。強(qiáng)調(diào)理性本身不能發(fā)生錯誤，只有理性才可靠。 “不管寫什么主題，或莊嚴(yán)或諧謔！被谶@樣的觀點(diǎn)，《詩的藝術(shù)》主張，只有想得對，才能寫得好;只有思想透徹清晰，語言才能通順明白。布瓦洛繼承了笛卡兒“我思故我在”的哲學(xué)觀，把賀拉斯的批評奉為范本，只字不提想象、情感在詩歌創(chuàng)造中的作用，具有濃厚的官方色彩。

二、強(qiáng)調(diào)真實(shí)

、自然。 《詩的藝術(shù)》強(qiáng)調(diào)真與美的統(tǒng)一，只有真才可信，才能形成藝術(shù)的真實(shí)?div id="d48novz" class="flower left">