納蘭《浣溪沙·鳳髻拋殘秋草生》詩(shī)詞賞析

納蘭詞·浣溪沙

鳳髻拋殘秋草生。高梧濕月冷無(wú)聲。當(dāng)時(shí)七夕記深盟。信得羽衣傳鈿合，悔教羅襪葬傾城。人間空唱雨淋鈴。

詞譯

撫摸不到她的青絲一縷。枯黃的秋草，就是她小小寂寞的墳，就是你遙遙的天涯。梧桐有多高，月亮有多遠(yuǎn)，你有多么沉默。還記得么？

當(dāng)她的長(zhǎng)發(fā)綴滿了春光，你就聞聞上面的花香。當(dāng)她的臉龐映著夜的芬芳，你就吻吻上面的月光。你說(shuō)，送給愛(ài)一片落葉，不要問(wèn)為什么。只知道，在七夕的誓言里，它曾經(jīng)那么鮮綠，那么爛漫過(guò)。而今，花自飄零水自流。你用夕陽(yáng)葬下她的芳魂，用淚流成河的喉，再唱一千遍，那首古老的歌。

評(píng)析

這是一首低回纏綿、哀惋凄切的悼亡之作。詞中借唐明皇與楊貴妃之典故，深情地表達(dá)了對(duì)亡妻綿綿無(wú)盡的懷念與哀思。

首句“鳳髻拋殘秋草生”言妻子逝世?！傍P髻”指古代女子的一種發(fā)型。唐宇文氏《妝臺(tái)記》載：“周文王于髻上加珠翠翹花，傅之鉛粉，其髻高名曰鳳髻?！薄傍P髻拋殘”，是說(shuō)愛(ài)妻已經(jīng)凄然逝去，掩埋入土，她的墳頭，秋草已生，不甚蕭瑟?！案呶酀裨吕錈o(wú)聲”句描繪了一幅無(wú)限凄涼的月景。妻子去后，作者神思煢煢，而梧桐依舊，寒月皎皎，濕潤(rùn)欲淚，四處陰冷，一片闃寂。臨此寞寞落落之景，作者不禁想起七夕時(shí)的深盟。據(jù)陳鴻《長(zhǎng)恨歌傳》云，天寶十載，唐玄宗與楊玉環(huán)在驪山避暑，適逢七月七日之夕。玉環(huán)獨(dú)與玄宗“憑肩而立，因仰天感牛女事，密相誓心，愿世世為夫婦”?！爱?dāng)時(shí)七夕記深盟”句即用玄宗楊妃之事來(lái)自比，言自己和妻子也曾像李楊一般發(fā)出“梧桐相待老，鴛鴦會(huì)雙死”的旦旦信誓。

下闋盡言悼亡之情?！靶诺谩眱删湟嘤美顥畹涔室宰灾?。據(jù)陳鴻《長(zhǎng)恨歌傳》，安史之亂后，唐玄宗復(fù)歸長(zhǎng)安，對(duì)楊貴妃思懷沉痛不已，遂命道士尋覓，后道士訪得玉環(huán)，玉環(huán)則“指碧衣取金鈿合，各析其半，授使者（指道士）。曰：‘為謝太上皇，謹(jǐn)獻(xiàn)是物，尋舊好也?！贝颂幾髡叩囊馑际钦f(shuō)，原來(lái)相信道士可以傳遞亡妻的信物，但后悔的是她的遺物都與她一同埋葬了，因此就不能如玄宗一般，“唯將舊物表深情，鈿合金釵寄將去”。此言一出，即謂兩人之間已經(jīng)完全陰陽(yáng)相隔，不能再幽情相傳，一腔心曲，再也無(wú)法共敘。于是只能“人間空唱雨淋鈴”?！坝炅茆彙?，即雨霖鈴，唐教坊曲名。據(jù)唐鄭處誨《唐明皇雜錄補(bǔ)遺》云：“明皇既幸蜀，西南行初入斜谷，屬霖雨涉旬，于棧道雨中聞鈴，音與山相應(yīng)。上既悼念貴妃，采其聲為《雨霖鈴》曲，以寄恨焉。”作者用此語(yǔ)，意謂亡妻已逝，滾滾紅塵，茫茫人間，如今唯有自己空自悵痛了。一句“人間空唱雨淋鈴”，悲惻凄絕，哀傷愴悢，唱出了納蘭字字泣血的心聲，如寡婦夜哭，纏綿幽咽，不能終聽(tīng)。

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