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《鷓鴣天》漱玉詞賞析

大道家園 2023-07-23 18:23:16

鷓鴣天

枝上流鶯和淚聞，新啼痕間舊啼痕

。一春魚鳥無(wú)消息
，千里關(guān)山勞夢(mèng)魂
。無(wú)一語(yǔ)
，對(duì)芳尊
，安排腸斷到黃昏
。甫能炙得燈兒了
，雨打梨花深閉門
。

【評(píng)說(shuō)】

此詞又或?yàn)榍厣儆巫?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">。按秦少游亦詞人之中之尤多情者

，然其多情，往往宕開而至于無(wú)限
，至于悲涼凄婉之境
，而若不能自已者，如王國(guó)維先生《人間詞話》有云：“少游詞境最凄婉
，至‘可堪孤館閉春寒
，杜鵑聲里斜陽(yáng)暮’，則變而凄厲矣
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！比簟氨蚪易岳@彬州，為誰(shuí)流下瀟湘去”
，則亦深情不能自持者
。若李易安之多情，則往往是凝定自守之苦寂滋味
，雖有銷魂之境
，而感慨良多，猶能自持
，如《聲聲慢》之類
。以苦言之，則李易安詞卻有心做姿態(tài)
，故稍淡
。且李易安詞，往往有口語(yǔ)化之跡象
，“甫能炙得燈兒了”
，亦不無(wú)痕跡。徐培均《李清照集箋釋》以為：“別本無(wú)作李詞者
，當(dāng)是秦
、歐之作，且膾炙人口
，故末附錄
。”竊意以為
，若“安排”句
，雖巧而有世俗之意味，“甫能”一句更見文字之輕俗（非貶義
。余尤賞“俗”之一義
，拙作《嫁笛聘簫樓曲話》有“元曲之俗之精神”一節(jié)，乃拔出“俗”之佳義諦者
，若昔人所謂“俗”之為貶義
，自不妨為并存也）
，況結(jié)句本襲前人句，李易安有愛前人句而用之之“前科”（如“庭院深深深幾許”）
，故綜合上述各點(diǎn)
，不妨將此詞視為李易安之作。

此詞意味苦寥

，乃相思之作
。“枝上流鶯和淚聞”
，姿態(tài)凄苦
，不免令人念及唐人金昌緒之《春怨》:“打起黃鶯兒，莫教枝上啼
。啼時(shí)驚妾夢(mèng)
，不得到遼西?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！薄靶绿浜坶g舊啼痕”
，尤其驚心，作進(jìn)一步鋪述
，于楚楚有致之中
，別見傷心如許?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！耙淮骸?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">，言歷時(shí)之久，則思念之深
、傷心之累也可知
；“千里”，言夢(mèng)魂中亦如此之苦
，教人夢(mèng)醒時(shí)如何對(duì)待
。盡然如此，則唯有“無(wú)一語(yǔ)”而“對(duì)芳尊”
，倘酒能解愁
，亦不必多言矣?div id="4qifd00" class="flower right">
！鞍才拍c斷到黃昏”,“腸斷”一語(yǔ)
，是主旨所在。孤獨(dú)自守
，寂寞憔悴，“安排”一語(yǔ)煞是將可憐形容出來(lái)
，當(dāng)思如何不能安排
，當(dāng)不安排時(shí)又如何也
。“甫能炙得燈兒了
，雨打梨花深閉門”
，此句作結(jié)，最是形象
，亦最是含蓄不盡
。點(diǎn)燈熬油，夜雨聲聲
，這夜晚卻如何熬得過(guò)去
？一切意味，已自無(wú)須再言
，不須多言
。

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