鐵牛無力懶耕田
鐵牛持定[1]
鐵牛無力懶耕田,帶索和犁就雪眠,
大地白云都覆蓋,德山無處下金鞭。
《續(xù)指月錄》卷六頁一一八
【白話新唱】
鐵鑄的牛沒有力氣了也懶得耕田
就帶著綁在身上的牛繩與身旁的犁
倒在雪地上睡了
大雪蓋滿大地就像無邊無際的白云一樣
即使是精明的德山宣鑒禪師親臨
也找不到鐵牛的蹤影可以鞭策它
【分析與鑒賞】
有一次,仰山祖欽在巡視寮房時(shí),發(fā)現(xiàn)鐵牛持定正躲在被窩里睡懶覺,就叫人把他找來方丈室,很嚴(yán)厲地對(duì)他說:“我在巡堂,你在睡覺!你有什么道理?如果說得,就放你一馬,如果說不出來,就馬上趕你下山!”
鐵牛持定隨口就吟出了這首禪詩,仰山祖欽一聽,無話可說,笑道:“好個(gè)鐵牛也!”于是,他這個(gè)外號(hào)風(fēng)行一時(shí),從此變成了他的名字。
為什么這首禪詩能讓作者逃過一劫,還被師父贊譽(yù)有加呢?
原來,本詩點(diǎn)出了悟道者的心境:如如不動(dòng)。悟道者安住于佛性,無論是行住坐臥,都不離本心本性。而未悟的人,即使是打坐、誦經(jīng),莫不在妄想中殺時(shí)間。
“鐵牛無力懶耕田,帶索和犁就雪眠”,表明了悟道者“無為”的境界,所有的努力、所有的技巧,都放下了。
“大地白云都覆蓋,德山無處下金鞭”,則表示我已與道融為一體,就如鐵牛被大雪覆蓋,無影無蹤,宇宙中只有道的存在,沒有“我”的存在,即使是精明的德山宣鑒禪師親臨,也找不到可議之處。
這里,鐵牛持定用了一個(gè)禪宗的典故。
德山宣鑒有個(gè)膾炙人口的故事。有一晚,他對(duì)大家說:“今晚不回答問題,誰發(fā)問就先打他三十棒!”
有位僧人就走出行列,向他禮拜,德山宣鑒立刻給他一棒。
僧人一副無辜的樣子,說:“某甲一句話也沒問,和尚為什么打人呢?”
德山宣鑒問他:“你從哪里來?”
僧人說:“新羅(現(xiàn)在的韓國)!”
德山宣鑒說:“你還沒上船時(shí),就該打三十棒了!”
這對(duì)話里的含意是非常深的。道在眼前,何須問?問的人就該打。道在眼前,何須遠(yuǎn)來中國求道?想來就該打。
另外,德山宣鑒還有一句名言:“道得也三十棒,道不得也三十棒。”
德山宣鑒善于抓住學(xué)人的盲點(diǎn),給予當(dāng)頭棒喝,在禪宗史上是著名的。由此可見鐵牛持定對(duì)自己是絕對(duì)的自肯自得,連德山宣鑒這么難纏的禪師他都不擔(dān)心了,他的悟見就像鐵牛一樣不可動(dòng)搖。是以,仰山祖欽欣賞這個(gè)高徒,弟子越高明,師父不也跟著水漲船高嗎?
[1]鐵牛持定(1240-1303):六祖下二十二世,嗣法于仰山祖欽。
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