白云守端《更求何地可忘機(jī)》佛門禪詩(shī)分析與鑒賞

更求何地可忘機(jī)

白云守端

聲聲解道不如歸，往往人心會(huì)者稀，
滿目春山春水綠，更求何地可忘機(jī)？

《白云守端禪師廣錄》卷三，
卍續(xù)藏第一二○冊(cè)頁(yè)四三一上

【白話新唱】

子規(guī)鳥聲聲呼喚著：不如歸！
但是很少有人聽(tīng)得懂它的真正意思
眼前就是美麗的山、翠綠的河流
還企求什么樣的地方才能把俗慮丟到一邊去呢？

【分析與鑒賞】

子規(guī)鳥聲聲呼喚著：“不如歸！”聽(tīng)在人們耳里，勾起了心中的鄉(xiāng)愁，恨不得身插雙翼飛回故鄉(xiāng)。

這是一個(gè)很好的例子，人被文化所制約，不知不覺(jué)接受了某種看待事情的模式，使事情的真相變得不重要。子規(guī)鳥，本來(lái)沒(méi)有名字，但我們把它歸為鳥類，又稱它為“子規(guī)”，這個(gè)名字已經(jīng)投射了我們的某種情感?，F(xiàn)在，當(dāng)我們看到“子規(guī)”鳥的時(shí)候，我們已經(jīng)不能看到真正的它了，我們只看到自己心里的鄉(xiāng)愁。

再說(shuō)，人的故鄉(xiāng)，永恒的故鄉(xiāng)，不在某一個(gè)地方，而是在內(nèi)心深處。只有明心見(jiàn)性的人，才真的是回家的人。

如果沒(méi)有“回家”，即使“滿目春山春水綠”，總是俗念難了。

一旦在自心中找到了家，那么，隨時(shí)隨地都可以安心，更求何地可忘機(jī)？

[1]本詩(shī)原題名《子規(guī)》。

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