才子詞人，自是白衣卿相

才子詞人，自是白衣卿相

直到今天，很多文人都自稱最喜歡宋朝，最希望生活的朝代是大宋王朝。比如金庸，比如余秋雨。

宋朝以武力而得天下，卻成為了一個(gè)令后代士人十分企慕的文官政府。而宋朝之所以讓今天的文人流連神往，是因?yàn)橼w宋王朝有過(guò)“不殺文人”的祖訓(xùn)，文人士大夫的身份地位空前提升；并且還因?yàn)樵诖笏螘r(shí)代，一個(gè)社會(huì)底層的普通人可以通過(guò)科舉考試，讓自己“朝為牧田郎，暮登天子堂”。相傳為北宋汪洙所作的《神童詩(shī)》，開(kāi)頭幾句這樣寫(xiě)道：“天子重英豪，文章教爾曹，萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高。”“滿朝朱紫衣，皆是讀書(shū)人?！彼?，宋朝都堪稱文人士大夫如魚(yú)得水的時(shí)代。

少年柳永出生書(shū)香門(mén)第、仕宦家庭，祖父、父親及兄弟都是儒學(xué)名士。從小飽讀詩(shī)書(shū)，為人風(fēng)雅，更兼巧工詞章，才華非凡，人稱“金鵝峰下一支筆”。宋真宗咸平五年（1002年），柳永第一次趕考時(shí)已經(jīng)有些風(fēng)生水起，從蘇杭的《望海潮》、《木蘭花慢》再到汴京的《破陣樂(lè)》，一時(shí)間名揚(yáng)天下。無(wú)人不知有個(gè)才氣橫溢的柳三變。人們紛紛看好他的才華和前程，可謂是呼聲極高。

這位自幼熟讀經(jīng)史文章、胸懷云水志向的年輕士子“自負(fù)風(fēng)流才調(diào)”，自信“藝足才高”,“多才多藝善詞賦”（《擊梧桐》），以為考中進(jìn)士、做個(gè)狀元是唾手可得的事。

尤紅殢翠。近日來(lái)、陡把狂心牽系。羅綺叢中，笙歌筵上，有個(gè)人人可意。解嚴(yán)妝巧笑，取次言談成嬌媚。知幾度、密約秦樓盡醉。仍攜手，眷戀香衾繡被。

情漸美。算好把、夕雨朝云相繼。便是仙禁春深，御爐香裊，臨軒親試。對(duì)天顏咫尺，定然魁甲登高第。待恁時(shí)、等著回來(lái)賀喜。好生地。剩與我兒利市。

——《長(zhǎng)壽樂(lè)》

近日來(lái)和佳人纏綿親昵，陡然間把放蕩的念頭栓系。在佳人叢中，歌舞酒宴上認(rèn)識(shí)了這位佳人。她善于梳妝打扮，笑容美麗，隨意說(shuō)話間都顯得無(wú)比嬌媚。不知有幾次，和她秘密相約于秦樓，飲酒作樂(lè)。醉后仍手拉手，沉湎于香衾繡被的銷(xiāo)魂之中。

夕雨朝云的歡會(huì)漸漸進(jìn)入美妙時(shí)刻，卻到了應(yīng)試時(shí)分。春深時(shí)節(jié)的宮廷禁苑里，御香爐香煙裊裊，皇帝要親自御前殿試。這樣近距離面對(duì)天子，我一定能奪得進(jìn)士第一，登上最高的狀元等級(jí)。待到那時(shí)，等著我回來(lái)再賀喜吧！算是我給你的一份意外之喜。

字里行間，可見(jiàn)其揚(yáng)揚(yáng)得意之狀。

讓人意想不到的是，這位眾人眼中的風(fēng)流才子卻慘遭落榜。一飛沖天的幻想在他腦中碎裂了。這一次，柳永并非是敗在應(yīng)考的成績(jī)上。因?yàn)榭荚囈唤Y(jié)束，真宗皇帝就下了一道圣旨：“讀非圣之書(shū)，及屬辭浮糜者，皆嚴(yán)遣之?！绷缾?ài)好浮艷之辭，個(gè)性放浪不羈，自然不能入圍。

1017年，宋真宗天禧元年，朝廷舉行科舉考試。柳永再度辭別故鄉(xiāng)遠(yuǎn)赴京城趕考。才華橫溢、心比天高的柳永又以為金榜題名猶如探囊取物。卻萬(wàn)萬(wàn)料不到會(huì)在科舉考場(chǎng)一敗再敗，再次名落孫山。顏面掃地不說(shuō)，人生的仕途前程更是一片迷茫。

此后，宋真宗天禧三年（1019年），兄長(zhǎng)柳三復(fù)也來(lái)到了京城。兄弟倆一起應(yīng)試。柳三復(fù)上榜高中，而柳永卻又落榜了。不久，那個(gè)喜歡制造天書(shū)之類(lèi)吉兆的宋真宗趙恒去世，仁宗皇帝趙禎繼位。第二年，科考又開(kāi)。此時(shí)的北宋出現(xiàn)了人才輩出的局面?？粗茸约盒∈畮讱q的宋癢宋祁兄弟都已要上場(chǎng)應(yīng)試，年過(guò)不惑的柳永又動(dòng)了應(yīng)試之念。夢(mèng)想還是要有的，再考一次吧，萬(wàn)一中了呢？宋真宗是不在了，但仁宗當(dāng)時(shí)年歲還小，劉太后垂簾聽(tīng)政。劉太后對(duì)這次科考的懿旨是：“留意儒推，務(wù)本理道。”結(jié)果，連宋祁的名次都沒(méi)有高過(guò)哥哥宋癢，更何況是名聲在外的柳永了。

宋仁宗天圣二年（1024年）、宋仁宗天圣五年（1027年），數(shù)次大考均以落選告終。一次又一次榜上無(wú)名，又沒(méi)入君王的青眼，自視清高的柳永不禁從心底擠出一絲苦笑?？戳T黃金榜的他緩緩轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)，冷冷打量著那些喧鬧的人群，那些大宋王朝的蕓蕓眾生。頭頂上陽(yáng)光似乎格外刺眼，腳下卻似踩著泥濘般沉重難行。柳永屢受打擊，從此流連秦樓楚館，在花柳叢中沉溺。這一曲《鶴沖天》，便生動(dòng)形象地表露了柳永這種內(nèi)心的激蕩。

黃金榜上，偶失龍頭望。明代暫遺賢，如何向？

未遂風(fēng)云便，爭(zhēng)不恣狂蕩。何須論得喪？

才子詞人，自是白衣卿相。

煙花巷陌，依約丹青屏障。幸有意中人，堪尋訪。

且恁偎紅倚翠，風(fēng)流事、平生暢。青春都一餉。

忍把浮名，換了淺斟低唱。

——《鶴沖天》

“黃金榜上，偶失龍頭望。明代暫遺賢，如何向？”黃金榜上已然沒(méi)有我的名字，沒(méi)實(shí)現(xiàn)當(dāng)狀元的愿望實(shí)屬偶然。清明時(shí)代也會(huì)遺漏我這樣的賢才，今后的日子怎么辦呢？“黃金榜”即“黃榜”，皇帝的文告用黃紙書(shū)寫(xiě)。這里指會(huì)試后發(fā)放的進(jìn)士題名榜?！褒堫^”與“鰲頭”同義，頭名狀元?！芭际堫^望”，一個(gè)“偶”字表明柳永對(duì)自己還是有信心的。“明代暫遺賢”,“明代”意思是圣君賢相、政治清明的時(shí)代，即自己所身處的時(shí)代。一個(gè)“暫”字，表明他雖然目前身處草莽之間，但遲早有一天會(huì)一飛沖天，一鳴驚人。既然時(shí)代暫時(shí)遺漏了我這還算有些才能的賢人，那我今后該怎么辦呢？

“未遂風(fēng)云便，爭(zhēng)不恣狂蕩。何須論得喪？”“風(fēng)云”是“云從龍，風(fēng)從虎”之意，指明君賢臣意氣相投，風(fēng)云際會(huì)。這三句是說(shuō)，既然未能實(shí)現(xiàn)風(fēng)云際會(huì)的人生愿望，為何不放縱一下自己，自由自在，任意狂蕩？何須在乎中舉與落榜、失去與得到！“才子詞人，自是白衣卿相?！辈湃A橫溢的詞人，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的才子，自然就是不著官袍、一襲白衣的公卿宰相?！鞍滓隆?，古代平民穿白衣，用以稱無(wú)功名的人。

“煙花巷陌，依約丹青屏障。幸有意中人，堪尋訪?！薄耙兰s”即隱約。住著美貌歌女的煙花柳巷，隱約如繪畫(huà)屏風(fēng)，別有一番旖旎風(fēng)光。幸而那里有我意中思念的美麗佳人，還值得讓我這失意人去尋訪一番。“且恁偎紅倚翠，風(fēng)流事、平生暢?！本瓦@樣與衣著鮮艷的她們相依相偎吧，風(fēng)流韻事，讓我一生都快樂(lè)歡暢?！扒啻憾家火A。忍把浮名，換了淺斟低唱?！比松那啻憾虝海D(zhuǎn)瞬即過(guò)。且忍心把對(duì)那虛浮功名的追求換成與歌女們一起淺斟低唱、縱情歡樂(lè)。

后世有一首流行歌曲《白衣》似乎專為柳永這位白衣卿相而作：

誰(shuí)曾在城門(mén)深雨中，尋覓過(guò)我

雕得古拙的山水，夜把明月照

我留下傳唱的歌謠多少

奉旨而揮的筆墨，每為羅綺消

誰(shuí)懂我的潦倒誰(shuí)又知我的驕傲

誰(shuí)曾在煙花巷陌里，等待過(guò)我

開(kāi)了又?jǐn)〉幕▔?，只剩下斑駁

我曾與過(guò)誰(shuí)在花下歡笑

青瓷如水的女子，寧?kù)o中微笑

歲月靜凋時(shí)才知道已不復(fù)年少

風(fēng)吹開(kāi)枯葉抖落了空蟬

掉在了開(kāi)滿牡丹的庭院

臺(tái)上唱歌還要掛著珠簾

怎么可能讓我的筆驚艷

在崇文偃武的大宋時(shí)代，讀書(shū)人金榜題名就等于鯉魚(yú)躍過(guò)了龍門(mén)，化為叱咤風(fēng)云的巨龍，意氣風(fēng)發(fā)，走向未來(lái)燦爛的人生；而名落孫山則是讀書(shū)人一生最大的挫折，甚至讓人痛不欲生。痛定思痛，他們往往更加刻苦攻讀，準(zhǔn)備數(shù)年后再一次拼搏。可是柳永卻意氣昂然地寫(xiě)下了這首《鶴沖天》，相信“天生我材必有用”，表達(dá)了對(duì)自己才華的自信，對(duì)“浮名”的蔑視。

“黃金榜上，偶失龍頭望?！彼徽f(shuō)自己沒(méi)考上進(jìn)士，而說(shuō)沒(méi)有如愿以償?shù)弥袪钤?。他認(rèn)為自己有能力得中狀元，只是偶然失誤才沒(méi)有實(shí)現(xiàn)理想。由此可見(jiàn)柳永的自信。在參加考試前，柳永寫(xiě)了一首《長(zhǎng)壽樂(lè)》詞，說(shuō)：“對(duì)天顏咫尺，定然魁甲登高第！待恁時(shí)，等著回來(lái)賀喜?！弊晕腋杏X(jué)可謂意氣風(fēng)發(fā)，豪情萬(wàn)丈：以我柳三變之大才，取區(qū)區(qū)進(jìn)士如同探囊取物耳！不但可以成功上榜，而且定然獨(dú)占鰲頭，考取第一名。

殊不料現(xiàn)實(shí)是殘酷的，他不僅未中狀元，而且名落孫山，高傲的心靈所受打擊十分沉重。不過(guò)，難能可貴的是，雖然他痛苦失望，但對(duì)自己的能力卻毫不懷疑。一句“明代暫遺賢”說(shuō)那朝廷所遺漏的賢才正是自己。人稱“盛世無(wú)遺賢”，在柳永看來(lái)未必如是。接著一句“如何向？”詞人在思考今后的打算，將來(lái)怎么辦哪？

“未遂風(fēng)云便，爭(zhēng)不恣狂蕩。何須論得喪？”這三句中的激憤之氣撲面而來(lái)，大有“仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是萊蒿人”的氣勢(shì)。既然不能博得君王賞識(shí)，那我就做個(gè)縱逸快活的自由人吧。何必計(jì)較那功名得失！既然朝廷不屑用我，詞人便自勉要活得自由自在，恣意狂蕩，以詞名世，做個(gè)風(fēng)流自在的“白衣卿相”。

自己一直向往那煙花柳巷的溫柔鄉(xiāng)，何況那里還有他喜愛(ài)的意中佳人值得再去會(huì)一會(huì)呢？就去那紅巾翠袖之中去忘情流連吧，人生在世，青春又有幾何呢？那些虛浮的功名利祿，哪能比得上我這“淺斟低唱”“偎紅倚翠”的快意人生呢？！

千百年前的城門(mén)深雨里，一個(gè)白衣灑脫的宋朝書(shū)生且行且歌，眼里仿佛總有著化不開(kāi)的憂傷。一瞬間的恍惚，他神色黯然倚坐在欄桿，任憑欄外春雨漸起，沾惹著青檀色的瓦檐，涼意侵染著那一襲青紗長(zhǎng)衫。

終于，這書(shū)生并沒(méi)有絕望，在歌樓之中找到了一絲安慰。因?yàn)樗f(shuō)了這次落選，仍然是一次偶然，只是暫時(shí)地將自己這位賢人給遺落了。只要時(shí)機(jī)一到，自己絕不會(huì)“偶失龍頭望”，不會(huì)“未遂風(fēng)云便”，就會(huì)從一位“白衣卿相”變成一位名副其實(shí)的“紫衣卿相”。

詞牌名《鶴沖天》寓意：不鳴則已，一鳴驚人；不飛則已，一飛沖天。對(duì)古代的士子們來(lái)說(shuō)，科考落第的傷心是沒(méi)有任何東西可以取代的。他們的第一生命是父母給的，第二生命則是科舉給的。科舉是支撐一個(gè)讀書(shū)人源源不絕的動(dòng)力，不用說(shuō)是寒窗十年，就是一生窮經(jīng)皓首，也在所不惜。

仔細(xì)吟讀這首《鶴沖天》詞，其實(shí)表達(dá)的不過(guò)是柳永科舉失意后的一時(shí)激憤。只能算是牢騷話而已。然而這些牢騷話卻因時(shí)人競(jìng)相吟誦傳抄，竟傳到了宮禁之中，讓大宋的仁宗皇帝趙禎知道了。吟詠之余，不禁開(kāi)始關(guān)注這個(gè)名叫“柳三變”的詞人，尤其是對(duì)“忍把浮名，換了淺斟低唱”兩句印象格外深刻。若干年后，柳永再次參加科舉考試，并已考取了進(jìn)士，但是宋仁宗趙禎在發(fā)榜公布前特意將“柳三變”的名字抹去，說(shuō)：“且去淺斟低唱，何要浮名！”

在歷史上，宋仁宗趙禎其實(shí)是位宅心仁厚、深得民心的皇帝。作為一個(gè)守成之君，能守祖宗法度，性情溫厚，格外講究文治。他知人善任，也想解決當(dāng)時(shí)社會(huì)存在的諸多弊端，他提拔重用了一大批對(duì)當(dāng)時(shí)和后世都產(chǎn)生重大影響的人物，如范仲淹、司馬光、晏殊、蘇東坡、歐陽(yáng)修等諸多俊才，算得上是文人的伯樂(lè)。他在位時(shí)期名臣輩出，算是一個(gè)有作為的皇帝。

他之所以如此對(duì)待柳永，自然是從為朝廷選拔人才的政治標(biāo)準(zhǔn)使然?？v情歡場(chǎng)、蔑視功名，就等于不愿為君王所用。這在古代是有悖于“忠君”之道的。無(wú)怪乎仁宗讀后要不高興了。南宋吳曾《能改齋漫錄》說(shuō)宋仁宗趙禎“留意儒雅，務(wù)本理道，深斥浮艷虛美之文”，可見(jiàn)仁宗不喜歡艷俗之詞，不喜歡柳永放蕩行徑。細(xì)細(xì)品來(lái)，他斥責(zé)柳三變的這句話也頗有些幽默感。但對(duì)柳永來(lái)說(shuō)，對(duì)于這種幽默恐怕也只能苦笑了。于是，這位風(fēng)流才子接過(guò)了仁宗皇帝的這句調(diào)侃，自稱是“奉旨填詞柳三變”。

這段逸事見(jiàn)于吳曾《能改齋漫錄》卷十六：“宋仁宗臨軒放榜，視柳三變之名，憶彼《鶴沖天》詞有‘忍把浮名，換了淺斟低唱’之句，大怒，曰：‘且去淺斟低唱，何要浮名！’乃黜落其功名。遂自稱‘奉旨填詞柳三變’，留連坊曲?！彼文﹪?yán)有翼撰《藝苑雌黃》云：“柳三變，字景莊；一名永，字耆卿。喜作小詞，然薄于操行，當(dāng)時(shí)有薦其才者，上曰：‘得非填詞柳三變乎？’曰：‘然?！显唬骸胰ヌ钤~。’由是不得志，日與嬛子縱游娼館酒樓間，無(wú)復(fù)檢約。自稱云：‘奉旨填詞柳三變?！?/p>

柳永精于音律，善為歌詞，因長(zhǎng)期與樂(lè)工歌伎等社會(huì)下層接觸，使他找到了生命的價(jià)值，強(qiáng)化了他積極生活的信念。

有宋一代，商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，社會(huì)繁榮，民生比較富足，連守城門(mén)的老吏都穿絲帛靴襪。同時(shí)文化生活也異彩紛呈。北宋汴京，南宋臨安，元代大都，都是瓦舍林立，笙歌不斷的。歌舞、說(shuō)書(shū)、雜劇等藝術(shù)亟需一些有較高文化素養(yǎng)的文人參加。因此，文人和民間藝術(shù)的結(jié)合常常能催生新的藝術(shù)形式和流派。

柳永當(dāng)算是“下?！弊钤缱畛雒奈娜?。而且他第一個(gè)在詞中說(shuō)出“才子詞人，自是白衣卿相”“忍把浮名，換了淺斟低唱”這樣的話，鼓吹知識(shí)分子從上層社會(huì)的象牙塔里走出來(lái)。南宋葉夢(mèng)得《避暑錄話》記載：“（柳永）為舉子時(shí)，多游狹邪，善為歌辭。教坊樂(lè)工每得新腔，必求永為辭，始行于世，于是聲傳一時(shí)。余仕丹徒，嘗見(jiàn)一西夏歸朝官云：‘凡有井水處，即能歌柳詞。”柳永的詞遠(yuǎn)傳高麗等國(guó)，也傳入了宮中。連大宋仁宗皇帝閑暇飲酒時(shí)，都愛(ài)聽(tīng)侍女唱柳永的詞。陳師道《后山詩(shī)話》云：“柳三變游東都南北二巷，作新樂(lè)府，天下詠之，遂傳禁中。仁宗頗好其詞，每對(duì)酒，必使侍從歌之再三。”

當(dāng)一扇門(mén)戛然關(guān)閉后，上蒼卻為他打開(kāi)了一扇窗，改寫(xiě)他的人生軌跡。一只才氣縱橫、睥睨塵俗的鶴沒(méi)有沖上夢(mèng)想中的天庭，卻尋找到了更適合自己的棲息之地，那里水草豐美，云淡風(fēng)輕。

一位時(shí)代的歌手，真正的“才子詞人”“白衣卿相”開(kāi)始閃亮登場(chǎng)。

這真是：

一步踏盡一樹(shù)白，

一橋輕雨一傘開(kāi)。

一夢(mèng)黃粱一壺酒，

一身白衣一生裁。

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