西方文學(xué)·繪畫-雕塑·科內(nèi)爾

西方文學(xué)·繪畫_雕塑·科內(nèi)爾西方文學(xué)·繪畫、雕塑·科內(nèi)爾

他是一位極有學(xué)識(shí)的人，其興趣就像他在葙形構(gòu)成里所表現(xiàn)的那樣，遍及西方世界的大多數(shù)藝術(shù)和文學(xué)領(lǐng)域。1930年代早期，他結(jié)識(shí)了許多超現(xiàn)實(shí)主義者，并受其影響。1930年代中期，科內(nèi)爾已經(jīng)確立了他的一套公式： 葙形構(gòu)成。他運(yùn)用這些，創(chuàng)造了一種個(gè)人的夢(mèng)中世界。科內(nèi)爾的葙子，充滿了使人發(fā)生聯(lián)想的東西，讓人想到家、家庭、童年，以及所讀過的文學(xué)作品。1942年創(chuàng)作的 《美狄奇立刨床》，是他早期的杰作，他用莫羅尼的一幅肖像，采用了立體主義、幾何抽象，和從電影那里得來的多次重疊影象及暗示過去和未來之間關(guān)系的象征符號(hào)，每一件東西都是暗示或懷舊，集合起來，就成了提示另外的觀念和意象。1940年到1950年期間，科內(nèi)爾在他的天地里進(jìn)行了許多變化，1943年至1948年間創(chuàng)作了三度立體的新造型主義的《復(fù)合立體》及以鏡子當(dāng)背景，預(yù)見性地運(yùn)用了1960年代光效應(yīng)藝術(shù)家的創(chuàng)作公式，如《藥房》，30年當(dāng)中，他成為美國最嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃囆g(shù)家，雖然本人在公眾中不露面，但作品卻具有普遍的感染力。

西方文藝復(fù)興時(shí)的文學(xué)三杰和藝術(shù)三杰各自的代表人物？文學(xué)三杰?。钡　?br>　Alighieri Dante（１２６５－１３２１）。文藝復(fù)興的先驅(qū)，文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)起源于意大利北部，一般認(rèn)為第一個(gè)代表人物是但丁，其代表作為《神曲》，他的作品首先以含蓄的手法批評(píng)和揭露中世紀(jì)宗教統(tǒng)治的腐敗和愚蠢，以地方方言而不是作為中世紀(jì)歐洲正式文學(xué)語言的拉丁文進(jìn)行創(chuàng)作。 他認(rèn)為古希臘、羅馬時(shí)代是人性最完善的時(shí)代，中世紀(jì)將人性壓制是違背自然的。他雖然對(duì)拉丁文學(xué)有深入廣泛的研究，但用意大利方言寫了大量的以十四行詩為形式的抒情詩歌，受到各城市國家統(tǒng)治者的熱烈歡迎。
?。脖颂乩?br>意大利詩人。１３０４年７月２０日生于阿雷佐城，１３７４年７月１９日卒于阿爾夸。代表作有《歌集》。父親是佛羅倫薩的望族、律師。他自幼隨父親流亡法國，后攻讀法學(xué)。父親逝世后專心從事文學(xué)活動(dòng)，并周游歐洲各國。他還當(dāng)過神甫，有機(jī)會(huì)出入教會(huì)、宮廷，觀察生活，追求知識(shí)，提出以“人的思想”代替“神的思想”，被稱為“人文主義之父”。
?。潮≠で?br>喬萬尼·薄伽丘（１３１３—１３７５），一譯卜伽丘，意大利文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的杰出代表，人文主義者。代表作《十日談》批判宗教守舊思想，主張“幸福在人間”，被視為文藝復(fù)興的宣言。 美術(shù)三杰?。边_(dá)芬奇
蒙娜麗莎 　列奧納多·達(dá)·芬奇（１４５２－１５１９）意大利文藝復(fù)興時(shí)期最負(fù)盛名的美術(shù)家、雕塑家、建筑家、工程師、科學(xué)家、科學(xué)巨匠、文藝?yán)碚摷?、大哲學(xué)家、詩人、音樂家、和發(fā)明家。正因?yàn)樗且粋€(gè)全才，所以他也被稱為“文藝復(fù)興時(shí)期最完美的代表人物”他生于佛羅倫薩郊區(qū)的芬奇鎮(zhèn)，卒于法國。壁畫《最后的晚餐》、祭壇畫《巖間圣母》和肖像畫《蒙娜麗莎》是他一生的三大杰作。這三幅作品是達(dá)·芬奇為世界藝術(shù)寶庫留下的珍品中的珍品，是歐洲藝術(shù)的拱頂之石。
２拉斐爾
拉斐爾·桑西（１４８３～１５２０）意大利畫家。１４８３年４月６日生于烏爾比諾 ，１５２０年４月６日卒于羅馬 。原名拉法埃洛·圣喬奧 。他的一系列圣母畫像，和中世紀(jì)畫家所畫的同類題材不同，都以母性的溫情和青春健美而體現(xiàn)了人文主義思想。其中最有名的是《帶金鶯的圣母》（藏佛羅倫薩烏菲齊美術(shù)館）、《草地上的圣母》（藏維也納美術(shù)史博物館）和《花園中的圣母》( 藏盧浮宮博物館）。１５１２～１５１３年繪成的大型油畫《西斯廷圣母》，人物形象和真人大小相仿，由圣母、圣徒組成的三角形構(gòu)圖，莊重均衡，圣母和耶穌的體態(tài)健美而有力量，表現(xiàn)了母愛的幸福與偉大。另一幅更為高大的是祭壇畫形式的《福利尼奧的圣母》和稍后創(chuàng)作的《椅中圣母》《阿爾巴圣母》，都堪稱是他完美無缺的作品。１５０９年后，他被羅馬教皇尤里烏斯二世邀去繪制梵蒂岡皇宮壁畫，其中簽字廳的壁畫最為杰出。這批遍布大廳四壁和屋頂?shù)睦L畫，分別代表了人類精神活動(dòng)的４個(gè)方面：神學(xué)、哲學(xué)、詩學(xué)和法學(xué)，作品除發(fā)揮了他特有的繪畫風(fēng)格外，還特別注意到了繪畫表現(xiàn)與建筑裝飾的充分和諧，給人以莊重顯明、豐富多彩之感。這期間重要作品還有為埃利奧多羅廳繪制的《埃利奧多羅被逐出神殿》和《波爾申納的彌撒》，為火警廳繪制的《波爾戈的火警》和為法爾內(nèi)西納別墅繪制的《加拉泰亞的凱旋》等。這些作品的形象塑造和光色運(yùn)用都達(dá)到了新的境界，被譽(yù)為古今壁畫藝術(shù)登峰造極之作。他的肖像畫也有很高成就。特點(diǎn)是形神兼?zhèn)?，氣韻盎然。多采用微?cè)半身姿態(tài)，將背景隱去，唯以人物自然親切的神態(tài)突出于畫面 。代表作為《卡斯蒂廖內(nèi)像》和《披紗女子像》。
大衛(wèi) ３米開朗基羅
米開朗基羅·博那羅蒂（１４７５－１５６４），意大利文藝復(fù)興時(shí)期偉大的繪畫家、雕塑家和建筑師，文藝復(fù)興時(shí)期雕塑藝術(shù)最高峰的代表。１４９６年，米開朗基羅來到羅馬，創(chuàng)作了第一批代表作《酒神巴庫斯》和《哀悼基督》等。１５０１年，他回到佛羅倫薩，用了四年時(shí)間完成了舉世聞名的《大衛(wèi)》。１５０５年在羅馬，他奉教皇尤里烏斯二世之命負(fù)責(zé)建造教皇的陵墓，１５０６年停工后回到佛羅倫薩。 １５０８年，他又奉命回到羅馬，用了四年零五個(gè)月的時(shí)間完成了著名的西斯廷教堂天頂壁畫。１５１３年，教皇陵墓恢復(fù)施工，米開朗基羅創(chuàng)作了著名的《摩西》、《被縛的奴隸》和《垂死的奴隸》。１５１９－１５３４年，他在佛羅倫薩創(chuàng)作了他生平最偉大的作品——圣洛倫佐教堂里的美第奇家族陵墓群雕。１５３６年，米開朗基羅回到羅馬西斯廷教堂，用了近六年的時(shí)間創(chuàng)作了偉大的教堂壁畫《末日審判》。之后他一直生活在羅馬，從事雕刻、建筑和少量的繪畫工作，直到１５６４年２月１８日逝世于自己的工作室中。

在所有六大類藝術(shù)（文學(xué)，繪畫，雕塑，建筑，音樂，書法）中，人類歷史上最具天才的人物都是誰？文學(xué)：莎士比亞 歌德 曹雪芹
繪畫：達(dá)芬奇 拉斐爾 凡高
雕塑：米開朗琪羅 羅丹
建筑：汪藏海
音樂：莫扎特（你不能成為第二個(gè)莫扎特，但你可以成為第二個(gè)貝多芬，貝多芬更多是靠后天的努力成功的）
書法：王羲之（官方）我首推傅青主、趙孟頫。

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