山一程,水一程,身向榆關(guān)那畔行。夜深千帳燈。
風(fēng)一更,雪一更,聒碎鄉(xiāng)心夢不成。故園無此聲。
-----納蘭性德
歷來論納蘭性德的詞,多推許其小令,對其長調(diào),則評價(jià)不高。較有代表性的評論如譚獻(xiàn)說:“容若(納蘭性德的字)長調(diào)多不協(xié)律,小令則格高韻遠(yuǎn),極纏綿婉約之致,能使殘?zhí)茐嬀w絕而復(fù)續(xù)?!?《篋中詞》)這樣說,并不意味著納蘭性德的長調(diào)中無一佳作,但總的說來,其小令中的佳作更多,藝術(shù)成就更高,卻是不爭的事實(shí)。而在他眾多的短篇佳什中,這首《長相思》則又卓然獨(dú)立、自具特色。
這首小詞作于康熙二十一年(1682)二月,作者身為一等侍衛(wèi)扈從康熙皇帝北上盛京(今沈陽)祭掃祖墓、祭祀長白山途中??滴醯垡蛟谏弦荒昶蕉碎L達(dá)九年的三藩之亂,心中很高興,于上元節(jié)(農(nóng)歷正月十五)在華清宮召宴內(nèi)閣翰林等,號(hào)為“升平嘉宴”。時(shí)過一月,又有此北上之行。此行目的,一方面為告慰祖先神靈,另一方面也是為了顯示武威,安定民心。從此詞中的“夜深千帳燈”以及同是作于此次北行期間的《如夢令》首句“萬帳穹廬人醉”看來,此行浩浩蕩蕩,隨行將士當(dāng)不下數(shù)萬人。此詞的上片寫行軍與宿營,下片寫深夜不寐時(shí)的鄉(xiāng)情。
上片先用三句說行軍:“山一程,水一程,身向榆關(guān)那畔行?!标?duì)伍是從京城北京出發(fā)的,行軍途中道路艱難,既要翻山越嶺,也要涉水過河?!耙怀獭倍值闹貜?fù)出現(xiàn),見出跋山涉水旅程的漫長,同時(shí)意味著離開家鄉(xiāng)正愈來愈遠(yuǎn)。第三句之“榆關(guān)”,即山海關(guān);“那畔”,指山海關(guān)外。此句交待了行軍隊(duì)伍尚在關(guān)內(nèi),也交待了前進(jìn)方向——山海關(guān)外。前結(jié)“夜深千帳燈”,說宿營。地點(diǎn)仍在關(guān)內(nèi),時(shí)間已是深夜。作者夜不能眠,直至“夜深”,走出營房,其時(shí)萬籟俱寂,只見上千營帳都亮著過夜的馬燈。此句客觀上寫出了康熙皇帝此次巡行的規(guī)模與氣勢。王國維在《人間詞話》中對此句備極推崇。他說:“‘明月照積雪’,‘大江流日夜’,‘中天懸明月’,‘長河落日圓’,此種境界,可謂千古壯觀。求之于詞,唯納蘭性德塞上之作如《長相思》之‘夜深千帳燈’、《如夢令》之‘萬帳穹廬人醉,星影搖搖欲墜’差近之。”但這種摘句式的評論,難免失之于淺薄?!耙股钋簟笔窃~人在不情不愿地“身向榆關(guān)那畔行”過程中,在長夜失眠情況下見到的野外宿營的情景,面對“千帳燈”出神的,是一位鄉(xiāng)思濃重的詞人。如果可以仿照下片的結(jié)尾再綴上一句,詞人一定會(huì)即興吟道:故園無此景!
下片從“夜深”二字衍出。前兩句寫所聞。詞人躺在帳篷中,聽得見外面狂風(fēng)呼嘯、飛雪撲打帳篷的聲音?!耙桓倍值闹貜?fù)出現(xiàn),見出風(fēng)雪肆虐,長夜不絕。后兩句從風(fēng)雪聲引出?!榜椤钡闹髡Z是風(fēng)雪聲,“此聲”指的也是風(fēng)雪聲?!榜?,指噪音嘈雜刺耳。風(fēng)雪聲不斷傳來,詞人無法入睡,連做個(gè)回鄉(xiāng)夢都辦不到。不禁發(fā)出感慨:在故鄉(xiāng)是決不會(huì)有這種風(fēng)雪聲的!全篇的抒情,最后落到“鄉(xiāng)心”與“故園”上。
納蘭性德從小受到良好的家庭教育,文才武略都很出眾。選授侍衛(wèi)之后,出入扈從,兢兢業(yè)業(yè)。前后十多次護(hù)衛(wèi)康熙帝外出巡幸,深受康熙帝賞識(shí),得到過康熙帝的許多賞賜(詳見徐乾學(xué)為其所作《墓志銘》)。但在他內(nèi)心深處,卻是敝屣功名,“身在高門廣廈,常有山澤魚鳥之思”(韓菼所作《神道碑》)這種身與心的深刻矛盾,在這次扈從康熙北上過程中表現(xiàn)得十分明顯,這首《長相思》,便是一個(gè)有力的證明。詞的上片主要寫“身”,下片主要寫“心”?!吧怼痹谝徊讲竭h(yuǎn)去,“心”卻愈來愈執(zhí)著于故園;“身”是奉命辦事,欲罷不能,“心”是真情流露,魂?duì)繅艨M。此詞雖篇幅短小,所寫的只是特定的一次行程,卻不難從一滴水看世界,從中看出納蘭性德之為人,看出他深受身心矛盾的痛苦熬煎。他在三十一歲的壯盛之年患虛癥而忽然凋亡(《墓志銘》謂其“七日不汗死”),當(dāng)是與他長期受到身心矛盾的困擾、折磨分不開的。
此詞的結(jié)構(gòu),大體上還是采用上景下情的習(xí)見格局。上片敘事寫景,景中含情;下片抒情,同時(shí)帶出相關(guān)的情事、景物。上下片的寫法各有特色:上片說“身”,主要訴諸視覺,在空間上展開。隨著“山一程”、“水一程”,空間在變換,詞人距離故園正愈去愈遠(yuǎn)。而與此同時(shí),時(shí)間也在推移,從白天直至“夜深”。下片說“心”,主要訴諸聽覺,在時(shí)間上展開。伴著“風(fēng)一更”、“雪一更”,時(shí)間在推移,詞人對故園的思念也變得愈來愈強(qiáng)烈。而與此同時(shí),空間也在變換,在詞人的凝想中,既有現(xiàn)實(shí)中的風(fēng)雪,也有夢魂難以到達(dá)的故園。總之,上下片既各有特色,又互相映照,彼此勾連,全詞給人以一種整齊、對稱的美感。
用語白描,也是此詞的一大特色。“山”、“水”、“風(fēng)”、“雪”等實(shí)詞,都是直說景物,不用一字修飾?!吧硐蛴荜P(guān)那畔行。夜深千帳燈”與“聒碎鄉(xiāng)心夢不成。故園無此聲”,也無不是以最樸素、自然的口語直言所見、所聞、所感。用語的白描,歸根結(jié)底在于其體驗(yàn)的深刻;元好問所謂“豪華落盡見真淳”(《論詩三十首》之四),俗話所說的“絢麗之極歸于平淡”,說的正是這一道理。
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