曉青:天堂的語言

作者：邵迎武

夜晚之樹

禁忌的果實在悄悄腐爛

散發(fā)著濃郁的熱帶氣息

于傾斜的肩頭

沉重的黑發(fā)瀑布

湍急地流瀉

無聲地濺落在懷抱里

緊閉的嘴唇松開了

囈語，斷斷續(xù)續(xù)

從夢中溢出

暖昧而清晰——

那是失去的天堂的語言

曉青

青年詩人田曉青特別崇尚“神的氣息”。他認為，詩正如生命一樣，不能還原為它的諸因素，你盡可把四肢軀干頭腦相加，但得出的不是一個活人，而是一具尸體。惟有憑借“神的氣息”，才能使其活起來。從曉青的創(chuàng)作看，這一詩藝觀已經(jīng)變?yōu)閳?zhí)著不懈的美學追求。

《天堂的語言》是一首漾動著飄逸不定的靈氣的詩。首句出現(xiàn)的“禁忌的果實”既確指又不確指，我們不妨將其理解為作者罄力以求的某種理想因素(理解為愛情也可以)。這顆“禁忌的果實”在“悄悄腐爛”，且“散發(fā)著濃郁的熱帶氣息”，表明作者所追求的這一理想，由于現(xiàn)實因素的阻梗，而僅留存在作者的意識層次之中。盡管如此，作者仍未放棄這種追求(即使是在夢中)，于是，有“沉重的黑發(fā)瀑布”，“無聲地濺落在懷抱里”，有“囈語斷斷續(xù)續(xù)，從夢中溢出”。夢，由于每每發(fā)生在無意識中出現(xiàn)騷動和錯亂的時候，因而它是“曖昧”的；可從另一方面看，夢是“無意識精神自發(fā)的和沒有偏見的產(chǎn)物……給我們展示的是未加文飾的自然的真理”(榮格語)，因而它又是“清晰”的，同時也是自由、神圣的。因此，作者將其稱為“失去的天堂的語言”。

總之，這是一首耐人尋繹的好詩?！敖傻墓麑崱?、“沉重的黑發(fā)瀑布”、“松開了”的“緊閉的嘴唇”、“夢”、“天堂”等一系列意象，憑借著“神的氣息”，被作者組合為一個縱向跳躍的象征結(jié)構(gòu)，以此對應(yīng)作者內(nèi)心的虛幻世界。這個“虛幻世界”既確定又朦朧：確定的一面使讀者能大致把握全詩的情緒走向和內(nèi)在意蘊；朦朧的一面則帶來更大的外延和審美擴張性。

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