劉子翚《汴京紀(jì)事二十首(其一)》鑒賞

《汴京紀(jì)事二十首(其一)》
帝城王氣雜妖氛, 胡虜何知屢易君。
猶有太平遺老在, 時時灑淚向南云。
---劉子翚

劉子翚《屏山集》中,最為膾炙人口的是那些憤慨國事的作品?！躲昃┘o(jì)事二十首》寫于靖康之變以后。國都失守、國土破碎的深哀巨痛,使作者的筆觸變得凝重、深沉而又犀利。這一組七言絕句不僅集中反映了作者感時憂國的思想感情,而且猶如一幅五光十色的歷史畫軸,以靖康之變?yōu)檩S心,展現(xiàn)了發(fā)生于汴京的眾多歷史事件的風(fēng)貌。

本篇為《汴京紀(jì)事二十首》中的開卷之作,著重表現(xiàn)汴京(今河南開封)失守、二帝被擄后,遺民懷念故國、渴望光復(fù)的痛苦。首句寫金人占領(lǐng)汴京?！暗鄢恰?即汴京?！巴鯕狻?指象征帝王運數(shù)的祥瑞之氣。古人認(rèn)為王氣的聚散與國運的盛衰密切相關(guān)。劉禹錫《西塞山懷古》詩有“金陵王氣黯然收”句,許渾《金陵懷古》詩亦有“玉樹歌殘王氣終”句?！半s妖氛”,是喻指金人入犯。這一句隱含著作者對國運衰頹的深切嘆惋和對金人入犯的強烈憤懣。次句是說金人不懂得“忠君愛國”的道理,因而并不在乎頻繁地更換皇帝。

“胡虜”,是對金人的蔑稱。靖康二年(1127),徽宗、欽宗被擄北行,金人立張邦昌為楚帝;后至建炎四年(1130),金人重行占領(lǐng)汴京,復(fù)立劉豫為齊帝?！皩乙拙?指此。從表面上看,這一句意在指斥金人不知禮義,其實,統(tǒng)全詩而觀之,這里對金人的指斥不過是為下文揭示詩的主旨所作的一種鋪墊——作者意在以不諳禮義的金人作為深明禮義的北宋遺民的反襯。

所以,三四兩句便掉轉(zhuǎn)筆鋒,表現(xiàn)北宋遺民銘心刻骨的故國之思?！疤竭z老”,即北宋遺民?！澳显啤?借指南宋。那些在金人統(tǒng)治下的北宋遺民,自幼讀圣賢之書,把國家社稷看得比生命還重要,因而,他們懷著莫大的痛苦,無時不在盼望南宋統(tǒng)治者揮師北伐,使京都早日得以光復(fù)。這里,“時時”,寫其痛苦和盼望之久;“灑淚”,寫其痛苦和盼望之深;“向南云”,則寫其痛苦和盼望之專。相形之下,不僅“何知屢易君”的金人顯得粗俗,而且但求茍安,不圖恢復(fù)的南宋統(tǒng)治者也顯得那樣昏庸——作者正是想通過對北宋遺民行為的描寫,揭露南宋朝廷文恬武嬉、不圖振作。

這首詩之所以具有感人至深的藝術(shù)力量,除了應(yīng)歸功于對比、反襯手法的成功運用外,作者善于塑造典型的形象,也是原因之一?！皶r時灑淚向南云”一句,具有高度的概括力,將北宋遺民的心情表現(xiàn)得淋漓盡致。如果作干巴巴的描述,即便筆墨十倍于此,也難以收到同樣的藝術(shù)效果。后來,陸游《秋夜將曉出籬門迎涼有感》詩中“遺民淚盡胡塵里,南望王師又一年”二句,雖然很難說是自劉詩脫胎而來,但化用其意的痕跡卻殊為明顯。

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