老病是為依托
神鼎洪諲
得處不在高峰，亦非淺溪深壑
《禪宗雜毒?div id="m50uktp" class="box-center"> ！肪砹?div id="m50uktp" class="box-center"> ，卍續(xù)藏第一一四冊頁一七○上
【白話新唱】
這只拄杖不是得自于高峰
也不是得自于溪谷之中
它就是在我的手上
如今幸好得到它的扶持
無論生老病死都依托它了
【分析與鑒賞】
本詩言外有言，這只拄杖
佛性可以意會(huì)而不可言傳
佛性不是用某一種方法、在某一個(gè)地方可以找得到的
，猶如詩云：“得處不在高峰，亦非淺溪深壑?div id="d48novz" class="flower left">但是
，一日一明心見性了，佛性再也不會(huì)離開我們，不管我們變老了、得重病了，或者輪回于六道生死，佛性依然長相左右，猶如詩云：“如今幸得扶持，老病是為依托?div id="d48novz" class="flower left">本詩有種悟道后，明白了“諸法平等
，無有高下”的平淡心情。即使是圣人，也要腳踏實(shí)地生活在世界上
。唯有不明實(shí)相的人，才會(huì)談玄說妙。[1]本詩原題名《拄杖》
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