漢語修辭手法系列「什么是序換」

序換

[定義] 在同一話語流中，將某一合成詞中的語素或某一詞組中的詞前后位置調(diào)換一下再使用一次，通過換序前后語詞的對(duì)比來強(qiáng)調(diào)或突出某種意思或情感的一種修辭方式。特點(diǎn)是：同一個(gè)詞或詞組在同一話語流中要出現(xiàn)兩次，但詞語的語序發(fā)生了變化。

[例釋] 根據(jù)換序前后語詞的意思是否發(fā)生改變，可分為兩類：

(1)語義不變的序換。換序前后語詞的意思沒有發(fā)生變化，只起強(qiáng)調(diào)作用。

例1：小孫是個(gè)和事佬，對(duì)上級(jí)是笑容滿面，對(duì)下級(jí)是滿面笑容。

例2：這父子倆一個(gè)聰明絕頂，一個(gè)絕頂聰明。

例3：在這山青水秀的地方享受青山秀水的美景。

例1將“笑容滿面”換序?yàn)椤皾M面笑容”，意思沒有發(fā)生改變，但卻表現(xiàn)了小孫“和事佬”的處世原則：對(duì)上對(duì)下都笑臉相迎，講究中庸之道，不偏不倚，這樣既不得罪上級(jí)，也與下級(jí)相處融洽。例2中“聰明絕頂”和“絕頂聰明”語序不同，意義相同，說明父子倆都很聰明，難分高下。例3中“山青水秀”和“青山秀水”也是語序不同，而意義完全相同，強(qiáng)調(diào)了山水景色的自然和諧之美。

(2)語義改變的序換。換序前后語詞的意思發(fā)生了很大的改變，有時(shí)甚至相反。

例4：天底下的夫妻有的是貌合神離，有的則是神合貌離。

例5：我不是活得懶，我是懶得活。

例6：遇到艱難險(xiǎn)阻時(shí)屢戰(zhàn)屢敗不要緊，要緊的是屢敗屢戰(zhàn)。

例4中“貌合神離”與“神合貌離”語序不同，意義也大相徑庭：“貌合神離”是說夫妻之間表面上很和美，實(shí)際上是同床異夢(mèng)，各懷心思；“神合貌離”是說夫妻之間盡管表面上總是吵吵鬧鬧，看似不和諧，實(shí)際上卻心心相印，彼此相知。例5中“活得懶”和“懶得活”語序不同，所體現(xiàn)的人生態(tài)度也截然不同：“活得懶”是懶懶散散地對(duì)待生活，沒有追求不思進(jìn)取，但畢竟還賴活著；“懶得活”則是不想活下去，對(duì)生活失去了興趣，想一死了之。例6中“屢戰(zhàn)屢敗”是雖然努力去改變困境，但總是以失敗告終；而“屢敗屢戰(zhàn)”是說雖然一次又一次地失敗，但總是一次又一次地站起來，與困難失敗戰(zhàn)斗到底，體現(xiàn)出一種迎著困難頑強(qiáng)拼搏的精神。

[辨析1] 序換與回環(huán)。兩者在詞語和語序方面都發(fā)生了改變。區(qū)別是：

從形式上看，序換只要求詞語的語序發(fā)生改變即可，而不要求一定要首尾相接；回環(huán)對(duì)形式的要求嚴(yán)格，前一語詞或句子的尾是后一語詞或句子的首，后一語詞或句子的尾又是前一語詞或句子的首，構(gòu)成前后相接，循環(huán)往復(fù)之趣。因此，回環(huán)可以看成是序換，序換則不一定是回環(huán)。例如“科學(xué)需要社會(huì)主義，社會(huì)主義需要科學(xué)”(郭沫若《科學(xué)的春天》)中前一句的尾“社會(huì)主義”正好是后一句的首，而后一句的尾“科學(xué)”正好是前一句的首，前后兩句首尾相連，相映成趣。既是序換，也是回環(huán)，是辭格的兼用。

[辨析2] 序換與旋造。見“旋造”條。

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