詩(shī)詞研究·重要詩(shī)人·張篤慶詩(shī)詞研究·重要詩(shī)人·張篤慶
字歷友
，號(hào)厚齋
，別號(hào)崑崙山人。淄川(今山東淄博)人
。少與蒲松齡皆受知于學(xué)政施閏章，為諸生
。又與松齡、李堯臣等結(jié)郢中社
，詩(shī)酒唱和。清圣祖康熙二十五年(1686)
，考貢生，為濟(jì)南府第一
，赴都入監(jiān)，參加順天府鄉(xiāng)試
，不第，遂歸
，杜戶不出，以著述為事
。篤慶詩(shī)學(xué)唐，尤擅長(zhǎng)歌行與七律
，多題贈(zèng)應(yīng)酬、詠史攄寫之作
。其《明季百一詩(shī)》以七律體寫明滅亡之過程及緣由
，沉郁悲涼
，詩(shī)中有史
，如“敕使當(dāng)年出未央
，紛紛礦稅采諸方
。山川絕少金銀氣，誅求何殊花石綱
。一任豎貂盤社鼠，誰(shuí)將鹽鐵議弘羊
。可憐國(guó)脈從茲喪
，浪說(shuō)朱提入太倉(cāng)”，言明末礦稅之害
，于議論中見激情。其攄懷詩(shī)更具風(fēng)韻
，如：“王母西來(lái)曉露濃，碧城隱隱月溶溶
。云中懸圃三千里，天畔瓊樓十二重
。手種桃花多歲月，自尋瑤草飼鸞龍
。雙成已到人間否? 海水枯時(shí)定一逢?div id="d48novz" class="flower left">
！?《碧城》)王士禛言其歌行“不失空同(李夢(mèng)陽(yáng))、大復(fù)(何景明)家法”(《漁洋詩(shī)話》)。其七律亦如此
。篤慶也有少量描寫民間疾苦的詩(shī)篇，如《勘災(zāi)吏》等
。著有《八代詩(shī)選》、《班范肪截》
、《五代史肪截》、《兩漢高士贊》
。郎廷槐所撰《詩(shī)問》、《續(xù)詩(shī)問》
，各有一卷為郎問，張篤慶答
，從中可見其論詩(shī)主張。其詩(shī)文收入《崑崙山房集》
。《清史稿》卷四八四
、《清史列傳》卷七○并有傳
。
有關(guān)張篤慶的資料張篤慶是清初山東詩(shī)壇上的一位重要詩(shī)人,其詩(shī)歌創(chuàng)作見解精辟,別具特色,在有清一代享有較高的詩(shī)名.詩(shī)歌還有著無(wú)可替代的文獻(xiàn)價(jià)值.他與蒲松齡交往很密切,從他同蒲松齡的贈(zèng)答詩(shī)里,可以考知<聊齋志異>創(chuàng)作的一些罕為人知的
、至為重要的情況.
詞研究·重要詩(shī)人·張篤慶.png)
聊齋志異是誰(shuí)寫的?作者的資料是什么? 急急急急!!!!!蒲松齡
蒲松齡（1640～1715）
，字留仙，又字劍臣
，別號(hào)柳泉居士，世稱聊齋先生
，清代杰出文學(xué)家，山東省淄川縣（現(xiàn)淄博市淄川區(qū)洪山鎮(zhèn)）蒲家莊人
。出身于一個(gè)逐漸敗落的地主家庭。19歲應(yīng)童子試，以縣
、府、道三考皆第一而聞名籍里
，補(bǔ)博士弟子員。但后來(lái)卻屢應(yīng)省試不第
，直至71歲時(shí)才成歲貢生
。為生活所迫
，他除了應(yīng)同邑人寶應(yīng)縣知縣孫蕙之請(qǐng)
，為其做幕賓數(shù)年之外
，主要是在本縣西鋪村畢際友家做塾師
，舌耕筆耘
，幾近40年，直至71歲時(shí)方撤帳歸家
。1715年（清康熙五十四年）正月病逝。?
一生熱衷科舉
，卻不得志，72歲時(shí)才補(bǔ)了一個(gè)歲貢生
，因此對(duì)科舉制度的不合理深有體驗(yàn)。畢一生精力完成《聊齋志異》8卷
、491篇，約40余萬(wàn)字
。內(nèi)容豐富多彩，故事多采自民間傳說(shuō)和野史軼聞
，將花妖狐魅和幽冥世界的事物人格化、社會(huì)化，充分表達(dá)了作者的愛憎感情和美好理想
。作品繼承和發(fā)展了我國(guó)文學(xué)中志怪傳奇文學(xué)的優(yōu)秀傳統(tǒng)和表現(xiàn)手法，情節(jié)幻異曲折
，跌宕多變，文筆簡(jiǎn)練
，敘次井然，被譽(yù)為我國(guó)古代文言短篇小說(shuō)中成就最高的作品集
。魯迅先生在《中國(guó)小說(shuō)史略》中說(shuō)此書是“專集之最有名者”；郭沫若先生為蒲氏故居題聯(lián)
，贊蒲氏著作“寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入骨三分”
。?
《聊齋志異》書成后，蒲松齡因家貧無(wú)力印行
，直至1766年（清乾隆三十一年）方刊刻行世。后多家競(jìng)相翻印
，國(guó)內(nèi)外各種版本達(dá)30余種
，著名版本有青柯亭本
、鑄雪齋本等
，近20個(gè)國(guó)家有譯本出版。全國(guó)《聊齋》出版物有100多種
，以《聊齋》故事為內(nèi)容編寫的戲劇、電影
、電視劇達(dá)160多出（部）。?
除《聊齋志異》外
，蒲松齡還有大量詩(shī)文
、戲劇、俚曲以及有關(guān)農(nóng)業(yè)
、醫(yī)藥方面的著述存世。計(jì)有文集13卷
，400余篇；詩(shī)集6卷
，1000余首；詞1卷
，100余闋；戲本3出（考詞九轉(zhuǎn)貨郎兒
、鐘妹慶壽、鬧館）
；俚曲14種（墻頭記、姑婦曲、慈悲曲
、寒森曲、翻魘殃
、琴瑟樂、蓬萊宴
、俊夜叉、窮漢詞
、丑俊巴、快曲
、禳妒咒、富貴神仙復(fù)變磨難曲
、增補(bǔ)幸云曲）
，以及《農(nóng)桑經(jīng)》、《日用俗字》
、《省身語(yǔ)錄》、《藥崇書》
、《傷寒藥性賦》、《草木傳》等多種雜著
，總近200萬(wàn)言。
早年
蒲松齡的一生較少到外地旅游
，家境貧寒，生活清苦
，但他卻常到濟(jì)南居留。在濟(jì)南期間
，留下了不少文字，其中有一首題為《客邸晨炊》的詩(shī):
“大明湖上就煙霞
，
茆屋三椽賃作家。
粟米汲水炊白粥
，
園蔬登俎帶黃花?div id="4qifd00" class="flower right">
！?br>短短數(shù)語(yǔ)，道明了蒲氏旅居大明湖畔
，晨曦早炊的生動(dòng)情景。特別是后面兩句
，說(shuō)了取泉水熬煮粟米粥，以及在案板上切配素食蔬菜包括黃花菜
，用于佐食小吃的情景
?div id="d48novz" class="flower left">
？梢韵胍姰?dāng)時(shí)蒲松齡自炊自啖、津津有味的早餐狀況
。
蒲松齡所記述的炊煮小米白粥，佐以菜蔬的早餐飲食
，也正是山東大部分地區(qū)的日常飲食習(xí)俗。山東民間早晨多喜食粥
，粥的品種甚多，有小米粥
、大米粥、小米綠豆粥
、江米粥、豆汁粥
、紅豆粥、荷葉粥等等
。
蒲松齡與《聊齋志異》-馬瑞芳教授在山東大學(xué)的演講
如果問大家一個(gè)問題，中國(guó)古代最好的小說(shuō)是哪一部
？毫無(wú)疑問，白話長(zhǎng)篇小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》
。如果再問：哪部小說(shuō)在藝術(shù)形式上和《紅樓夢(mèng)》不同
，成就可以媲美
？文言短篇小說(shuō)集《聊齋志異》
。聊齋紅樓，一短一長(zhǎng)
，一文一白，形成中國(guó)古代小說(shuō)的雙峰
。
《聊齋志異》不僅是中國(guó)文學(xué)的驕傲
，它還是世界文學(xué)中非常有影響的作品
，經(jīng)常讓漢學(xué)家感到驚奇
。
家徒四壁婦愁貧
蒲松齡一生
，始終在貧困線上掙扎
。他為了溫飽挖空心思
；他一輩子用了幾十年的時(shí)間參加科舉考試，屢戰(zhàn)屢敗
，屢敗屢戰(zhàn)，非常痛苦
；他為了寫《聊齋志異》，受了很多的苦
。
《聊齋志異》是一部很神奇的小說(shuō)
，而《聊齋志異》作者本身的出生就帶有幾分神奇的色彩
。明代崇禎十三年，公元一六四零年
，農(nóng)歷四月十六日夜間，山東淄川蒲家莊的商人蒲做了一個(gè)奇怪的夢(mèng)
。他看到一個(gè)披著袈裟的和尚，瘦骨嶙峋的
，病病歪歪的，走進(jìn)了他妻子的內(nèi)室
，和尚裸露的胸前有一塊銅錢大的膏藥，蒲驚醒了
。他聽到嬰兒在啼哭，原來(lái)是他的第三個(gè)兒子出生了
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！氨合撮缴希滦边^南廂”
。在月光的照耀下，蒲驚奇地發(fā)現(xiàn)
，新生的三兒子胸前有一塊清痣，這塊痣的大小
、位置，和他夢(mèng)中所見那個(gè)病病歪歪的和尚的膏藥完全相符
。病和尚入室，這是蒲松齡四十歲的時(shí)候?qū)ψ约撼錾拿鑼?div id="jfovm50" class="index-wrap">。我?guó)古代作家很喜歡把自己的出生說(shuō)得很神秘，大詩(shī)人李白說(shuō)他是母親夢(mèng)到太白金星入懷而生
。而蒲松齡是他的父親夢(mèng)到病和尚入室而生，他還解釋
，我一輩子這么不得志，這么窮困
，很可能就是因?yàn)槲沂强嘈猩D(zhuǎn)世?div id="m50uktp" class="box-center"> ？嘈猩D(zhuǎn)世，是蒲松齡在《聊齋自志》當(dāng)中杜撰的故事
，但是我們看蒲松齡的一生，確實(shí)很苦。他生活很貧苦
，他始終在貧困線上掙扎，他為了溫飽挖空心思
；他一輩子用了幾十年的時(shí)間參加科舉考試
，屢戰(zhàn)屢敗，屢敗屢戰(zhàn)
，非常痛苦
；他為了寫《聊齋志異》，受了很多的苦
。所以我們說(shuō)蒲松齡三苦并存———生活苦
，考試考得苦
，寫書寫得苦。
我們先看他的生活怎么苦
。蒲松齡年輕的時(shí)候，生活不是很苦
，因?yàn)樗母赣H棄儒經(jīng)商
，家里是小康之家
。在父親的保護(hù)下，年輕的蒲松齡可以安心讀書
，跟朋友們搞詩(shī)社。但是好日子沒過多久
，因?yàn)樗旨伊恕槭裁捶旨?div id="m50uktp" class="box-center"> ？因?yàn)榧彝ッ堋Ｆ阉升g的兩個(gè)哥哥都是秀才
，但是兩個(gè)嫂子都是潑婦。蒲松齡曾經(jīng)在他的書里面說(shuō)過這樣的話：“家家床頭
，有個(gè)夜叉在。”他這兩個(gè)嫂子真是典型的夜叉
，為了一點(diǎn)兒雞毛蒜皮的小事，經(jīng)常把家里鬧得雞犬不寧
。蒲松齡的父親只好給兒子分家。分家又分得很不公平
，因?yàn)檫@兩個(gè)嫂嫂又能打又能叫又能搶，而蒲松齡的妻子劉氏非常賢惠
，沉默寡言躲在一邊。分家的結(jié)果是蒲松齡分到農(nóng)場(chǎng)老屋三間
，破得連門都沒有，蒲松齡只好借了門板安上
。他分到了二十畝薄田，二百四十斤糧食
，只夠吃三個(gè)月。這樣一來(lái)
，蒲松齡就要自謀生路了，他于是開始了長(zhǎng)達(dá)45年之久的私塾教師生涯
。
私塾教師就是鄉(xiāng)村小學(xué)教師，而且是到私人家里教書
，待遇非常低微。算算具體的賬
，做私塾老師每年可以拿多少工資？最多八兩
。八兩銀子是什么概念？在當(dāng)時(shí)農(nóng)村一個(gè)四口之家維持一年的生活要二十兩
，這個(gè)賬是《紅樓夢(mèng)》里劉姥姥算大觀園的螃蟹宴時(shí)算出來(lái)的
。所以說(shuō)
，咱們的大作家蒲松齡辛辛苦苦教一年書
，掙的錢不夠大觀園半頓螃蟹宴
。到了30歲以后因?yàn)楦赣H去世了
，蒲松齡還要贍養(yǎng)他的老母
，他窮到什么程度呢
？“家徒四壁婦愁貧”。他有一首詩(shī)
，叫《日中飯》，寫到快收麥子的時(shí)候
，家里沒有糧食，只好煮了一鍋稀飯
，他那時(shí)候有三個(gè)兒子和一個(gè)女兒，大兒子一看煮好了稀飯
，搶先把勺子搶到手里面，到鍋底下找最稠的往自己的碗里邊放
，二兒子不干了，上去跟哥哥搶
。蒲松齡的女兒就很可憐地、遠(yuǎn)遠(yuǎn)地站在那兒看著自己的父親
。蒲松齡非常心疼，我怎么樣養(yǎng)活我這些可憐的孩子?div id="4qifd00" class="flower right">
。∑阉升g還寫了一篇文章叫《祭窮神文》
。他說(shuō)：“窮神窮神，我和你有什么親
，你怎么整天寸步不離地跟著我，我就是你一個(gè)護(hù)院的家丁
，我就是你護(hù)駕的將軍，你也得放我?guī)滋旒傺?div id="4qifd00" class="flower right">
，但是你一步不放松，好像是兩個(gè)纏熱了的情人
？”這就是蒲松齡的生活之苦。
辛酸科舉路漫漫
蒲松齡19歲的時(shí)候
，參加秀才考試，他在淄川縣濟(jì)南府山東省
，三試第一，成了秀才
。三試第一后，蒲松齡連續(xù)四次參加舉人考試
，全部落榜。直到72歲
，仍只是個(gè)貢生。這是為什么
？
我們?cè)倏雌阉升g的科舉考試之苦。蒲松齡一生不得志
，他這個(gè)不得志恰好從少年得志開始。蒲松齡19歲的時(shí)候
，參加秀才考試
，他在淄川縣濟(jì)南府山東省，三試第一
，成了秀才。錄取蒲松齡的是山東學(xué)政施閏章
。施閏章是個(gè)大詩(shī)人，清初號(hào)稱詩(shī)壇的“南施北宋”，“南施”就是安徽人施閏章
，“北宋”是山東人宋琬。施閏章給山東秀才考試出的第一道考題叫《蚤起》
，這個(gè)題目是從《孟子》“齊人有一妻一妾”來(lái)的?div id="jfovm50" class="index-wrap">？婆e考試考八股文，要求你得揣摩圣賢語(yǔ)氣
，代圣賢立言。既然題目叫《蚤起》
，顧名思義，你就要闡述孟子在《蚤起》里面所講的那種修身齊家治國(guó)平天下的大道理
。蒲松齡怎么寫的呢，他用文言文
，我們用白話文把它說(shuō)出來(lái)。蒲松齡說(shuō)：“我曾經(jīng)觀察過那些追逐富貴的人
，君子追求金榜題名，小人追求蠅頭小利
。至于那些本身并不富貴、但是經(jīng)常迫不及待地守在富貴人家門前的
，也大有人在
。而對(duì)功名不感興趣的，只有那些深閨的女子
，她們才可以悠然自在地睡個(gè)懶覺，不去追名逐利”
。蒲松齡的描寫非常生動(dòng)，像是一篇描寫人情世態(tài)的小品文
。接下來(lái)，蒲松齡走得更遠(yuǎn)
，干脆虛構(gòu)起來(lái)，他寫齊人之婦如何夜里輾轉(zhuǎn)反側(cè)
，琢磨著跟蹤丈夫，其中有人物心理描寫
，也有人物獨(dú)白和人物之間的對(duì)話，很像小說(shuō)
。這樣的寫法，當(dāng)然不符合八股文的要求
，但是蒲松齡遇到的考官是愛才如命的大文學(xué)家施閏章，他非常欣賞蒲松齡的文章
，拿起筆來(lái)就寫批語(yǔ)，說(shuō)蒲松齡的文章“將一時(shí)富貴丑態(tài)畢露于二字之上”
，把人們那種追名逐利的丑態(tài)通過《蚤起》這兩個(gè)字寫絕了，寫活了
，接著又寫了八個(gè)字的評(píng)語(yǔ)：“觀書如月，運(yùn)筆如風(fēng)”
。“觀書如月”
，就是看前人的作品
，看得明明白白、透透徹徹
；“運(yùn)筆如風(fēng)”，就是寫起文章來(lái)輕松愉快
，非常流暢。施閏章大筆一揮
，蒲松齡山東秀才第一名?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">？h、府、道三試第一以后
，蒲松齡名氣很大。他躊躇滿志
，義無(wú)反顧地踏上了進(jìn)一步求取功名的道路，下一步要考舉人了
。
史料記載
，蒲松齡三試第一后
，連續(xù)四次參加舉人考試，全部落榜
。蒲松齡文章寫得這么好，為什么他還會(huì)四次落榜
？我們現(xiàn)在回過頭來(lái)看，施閏章錄取蒲松齡根本就是一種誤導(dǎo)和誤判
，因?yàn)槠阉升g并沒有按照八股文那種嚴(yán)格的要求來(lái)寫文章，施閏章因?yàn)閻鄄哦阉浫榈谝幻?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">。蒲松齡因此以為
，這樣寫就能夠取得更高的功名了。但是蒲松齡沒有想到
，其他的考官是些什么樣的人。這些考官是拿著那種刻板的
、腐朽的、毫無(wú)文采
、繩捆索綁的八股文，當(dāng)個(gè)敲門磚
，取得了功名，他自己只會(huì)寫這樣的文章
，他喜歡的也是這樣的文章。像蒲松齡那種寫法的文章
，他怎么會(huì)欣賞呢？所以蒲松齡從考秀才一開始就偏離了跑道
。
蒲松齡做了多長(zhǎng)時(shí)間秀才？半個(gè)多世紀(jì)
。秀才是科舉考試當(dāng)中最低的功名。但是秀才最辛苦
，年年考試。根據(jù)朝廷制度
，一個(gè)省的學(xué)政任期三年，學(xué)政一到
，先把秀才組織起來(lái)考試，這叫歲試
。歲試成績(jī)分成幾等，考到第一等可以成為廩生。廩生是個(gè)什么概念
？廩生還是秀才，但朝廷每個(gè)月給你一定的錢
，補(bǔ)助你的生活。那么
，考到了一等是不是就一定是個(gè)廩生呢？也不是
。因?yàn)閺[生是有名額限制的，你考了一等
，要等空了名額，才可以補(bǔ)廩
。所以蒲松齡考中秀才之后，在一等考了很多次
，差不多等了二十年
，才成為廩生
，朝廷才給他那點(diǎn)補(bǔ)助
。秀才歲試以后第二年
，要進(jìn)行科考
。科考就是給舉人考試做準(zhǔn)備
。科考把秀才的成績(jī)分成六等
，考前兩等可以參加舉人考試
，考后兩等就得降成青衣
。蒲松齡參加鄉(xiāng)試，三年一次
，考了多少次
？十次左右，有的專家說(shuō)十幾次
。這樣一來(lái)，蒲松齡有三十年的時(shí)間年年都考
。他48歲那年，又參加考試
。他覺得自己文章寫得非常好，寫得也很快
，拿到考題“唰唰”就寫下來(lái)了。但是寫完后
，回頭一看，壞了壞了
，越幅了?div id="4qifd00" class="flower right">
！霸椒笔且粋€(gè)科舉名詞
，就是違反了書寫規(guī)則
。科舉考試對(duì)文字形式有非常嚴(yán)格的要求
，一頁(yè)只能寫12行，一行只能寫25個(gè)字
，而且得寫完第一頁(yè)寫第二頁(yè)，寫完第二頁(yè)寫第三頁(yè)
。蒲松齡寫得快，第一頁(yè)寫完
，飛快一翻，把第二頁(yè)翻過去了，寫到第三頁(yè)上了
，這就隔了一幅，越幅
，就不僅要取消資格，還得張榜公布
。我們現(xiàn)在看，簡(jiǎn)直太可笑了
，文章寫得好
，隔了一頁(yè)
，就要取消資格！這次“越幅”
，蒲松齡自己是什么感受呢
？他在詞中說(shuō)：“得意疾書
，回頭大錯(cuò)，此況何如
，覺千瓢冷汗沾衣，一縷魂飛出舍”———嚇呆了
。
蒲松齡在科舉這條路上拼搏到50歲之后
，他的妻子勸他說(shuō)：算了
，別考了
，如果你命中注定有功名
，連宰相都做上了
，何必一定得去考呢？咱們?cè)诖謇镒≈?div id="jfovm50" class="index-wrap">，不也挺好嗎
？何必一定得像縣官一樣去聽那個(gè)打著板子催老百姓繳稅的聲音呢？蒲松齡覺得他妻子說(shuō)得很有道理
。不過也有些專家考證，就在他妻子勸了他之后
，他還參加過考試，仍然失敗了
。
蒲松齡19歲成為秀才，到72歲
，成為貢生。貢生是什么概念
？貢生相當(dāng)于舉人副榜。貢生有幾種
，蒲松齡是“歲貢”，又叫“挨貢”
。就是做廩生時(shí)間長(zhǎng)了，排隊(duì)挨號(hào)挨上了貢生
。做了貢生以后理論上可以當(dāng)官了，蒲松齡得到一個(gè)虛銜“儒學(xué)訓(xùn)導(dǎo)”
。儒學(xué)訓(xùn)導(dǎo)是什么意思呢？當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的學(xué)校分好幾級(jí)
，國(guó)家一級(jí)是國(guó)子監(jiān)
，省里面是府學(xué)
，縣里面是縣學(xué)。這個(gè)儒學(xué)訓(xùn)導(dǎo)就是縣學(xué)的副長(zhǎng)官
，相當(dāng)于現(xiàn)在一個(gè)中學(xué)副校長(zhǎng)了。但是蒲松齡這個(gè)儒學(xué)訓(xùn)導(dǎo)前還加了兩個(gè)字“候補(bǔ)”
。就是你雖然有這個(gè)資格
，但是還得看山東省除了淄川縣以外，其他縣有沒有空出名額來(lái)
。對(duì)于72歲的蒲松齡來(lái)說(shuō)，沒有任何的價(jià)值了
，貢生只是給他帶來(lái)一點(diǎn)安慰，一點(diǎn)很實(shí)際的利益：朝廷要給貢生四兩銀子
。而縣官偏偏既不去給蒲松齡樹匾、樹旗
，也不發(fā)給他銀子。蒲松齡不得不一次一次寫呈文
、打報(bào)告去要。這就是蒲松齡在科舉考試當(dāng)中所受的痛苦
。我們現(xiàn)在看覺得他非常可笑
，非常可悲
，非常可憐
。但是在當(dāng)時(shí)他只能求這么一條出路。因?yàn)榭婆e制度是蒲松齡這樣的窮知識(shí)分子改變命運(yùn)的唯一的出路
，所謂“朝為田舍郎，暮登天子堂”
。
窮其一生寫聊齋
法國(guó)著名作家雨果曾經(jīng)說(shuō)過，“想象是偉大的潛水者”
。一個(gè)作家，一個(gè)小說(shuō)家能寫出引人入勝的作品
，雖然要有一定的生活基礎(chǔ)
，但是更要靠他的想像
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！读凝S志異》就是一個(gè)作家天才的想像才能和藝術(shù)才能的集中表現(xiàn)
。
蒲松齡為什么總考不上？這和他一直在艱苦地寫《聊齋志異》有關(guān)系
。蒲松齡是山東淄川人。淄川離齊國(guó)故都臨淄數(shù)十里
，有很多優(yōu)美的民間傳說(shuō)
。蒲松齡5歲的時(shí)候
，改朝換代。滿清入關(guān)
，在揚(yáng)州屠城，在山東鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義
，也產(chǎn)生了很多稀奇事
，這些都影響到《聊齋志異》
。蒲松齡大概在分家以后，做私塾教師時(shí)
，就開始寫《聊齋志異》。他的好朋友張篤慶發(fā)現(xiàn)蒲松齡因?yàn)閷憽读凝S志異》影響到考舉人
，就寫了一首詩(shī)勸他：“聊齋且莫競(jìng)談空”，別寫小說(shuō)了
，專心去考試吧
。但是蒲松齡不聽
，還是寫，不管哪個(gè)朋友聽到什么奇聞?shì)W事
，他都要了解一下
，寫到自己的作品里頭。
關(guān)于《聊齋志異》大家可能聽過傳得很廣的一個(gè)說(shuō)法
，說(shuō)蒲松齡為了寫《聊齋志異》，在他的家鄉(xiāng)柳泉旁邊擺茶攤
，請(qǐng)過路人講故事，講完了回家加工
，就成了《聊齋志異》。這個(gè)說(shuō)法是《三借廬筆談》說(shuō)的
，魯迅先生早就分析了，不對(duì)
，不會(huì)是這樣一回事。我們現(xiàn)在琢磨一下
，蒲松齡窮到那種程度，45年在外邊當(dāng)私塾老師
，家里有時(shí)候連鍋都揭不開
，怎么有閑空優(yōu)哉游哉擺上茶
，擺上煙，你給我講故事
，我寫小說(shuō)
？不可能
。但是蒲松齡不管聽到什么人說(shuō)，聽到什么稀奇的事
，他都收集來(lái)寫小說(shuō)
，這是肯定的
。他還有一個(gè)取材途徑，就是到古人的書里邊找素材
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！读凝S志異》里大概有一百篇小說(shuō)，就是改寫自前人作品
。前人作品有時(shí)候記得非常簡(jiǎn)單
。比如說(shuō)，在六朝小說(shuō)和唐傳奇當(dāng)中
，記了三個(gè)小故事
，叫《紙?jiān)隆?div id="d48novz" class="flower left">
、《取月》、《留月》
。紙?jiān)戮褪怯幸粋€(gè)人
，能夠剪個(gè)紙的月亮照明
，另一個(gè)人取月，能夠把月亮拿下來(lái)放在自己懷里
，沒有月亮?xí)r候照照
，第三個(gè)人留月
，把月光放在自己的籃子里邊，黑天的時(shí)候拿出來(lái)照照
。都很簡(jiǎn)單
，一百來(lái)個(gè)字
，幾十個(gè)字。蒲松齡拿來(lái)寫了《勞山道士》
。這是大家很熟悉的聊齋故事
。
我們?cè)倏雌阉升g的感情經(jīng)歷是個(gè)什么樣
。蒲松齡的妻子非常賢惠，賢惠到什么程度呢
？蒲松齡外出給人當(dāng)家庭教師的時(shí)候
，他妻子在家里上養(yǎng)老，下育小
，住在荒涼的農(nóng)場(chǎng)老屋里面。夜里狼都可能跑到院子里
，她就整夜不睡覺在那兒紡線，如果有一點(diǎn)好吃的
，給蒲松齡留著，有時(shí)留的時(shí)間長(zhǎng)了
，都?jí)牧恕＿@么好的一個(gè)妻子
，但是個(gè)柴米油鹽的妻子、糟糠之妻
。所以有些研究蒲松齡的專家就發(fā)現(xiàn)一個(gè)線索，說(shuō)蒲松齡有第二夫人
，什么根據(jù)呢
？蒲松齡文集里有一篇《陳淑卿小像題辭》
，這篇文章是說(shuō)：文章的作者和陳淑卿自由戀愛，父母不同意
，最后兩個(gè)人私奔了
，然后是個(gè)悲劇
。但是很快就有專家又考證出來(lái)了，陳淑卿是蒲松齡從南方歸來(lái)在淄川豐泉鄉(xiāng)王家坐館給一個(gè)叫王敏入的人代寫的文章
，這樣一來(lái)蒲松齡的所謂第二夫人不復(fù)存在了
。大家就要問了
，那他為什么能夠?qū)戇@么多這么優(yōu)美的愛情故事？臺(tái)灣著名作家林語(yǔ)堂曾經(jīng)推測(cè)過。我也推測(cè)過
，我是這樣推測(cè)的：蒲松齡白天教完了學(xué)生，晚上自己坐在那個(gè)荒涼的書齋里
，外面是月色朦朧，樹葉在那兒嘩啦嘩啦響
，遠(yuǎn)處傳來(lái)狐貍的叫聲
，那個(gè)時(shí)候狐貍很多
。這時(shí)候蒲松齡就很容易產(chǎn)生幻想了
。他就想像有一個(gè)書生
，就和他一樣
，是一個(gè)很窮困很不得志的
，但是又很有才華
，情感很豐富的書生
，坐在一個(gè)荒齋里面
，這個(gè)時(shí)候有個(gè)美女推門而入。你在這兒讀書嗎
？我和你一塊讀書
，我和你一塊寫詩(shī)
、填詞
，我跟你下圍棋
，我安慰你這個(gè)貧困、寂寞當(dāng)中的書生
，你需要功名嗎
？我?guī)椭憬鸢耦}名。你家里老婆不是不生孩子嗎
？我給你生個(gè)傳宗接代的孩子，而且這個(gè)女的不需要父母之命，不需要媒妁之言
，不要妻子的名分，也不要這個(gè)書生的金錢
，甚至還倒過來(lái)給你錢。在蒲松齡生活的那個(gè)社會(huì)
，男女結(jié)合那是要父母之命媒妁之言，像這個(gè)什么都不要的
，對(duì)男人無(wú)條件奉獻(xiàn)的女人有嗎？不可能有
，她只能是腦子里想出來(lái)的
，只能是作者的想像
。她是從天上下來(lái)的，她是從海底出來(lái)的
，她是從深山洞府過來(lái)的
，她甚至是陰曹地府出來(lái)的
；她可能是小鳥變的，她可能是鮮花變的
，甚至可以是書本里的
。書生不是在那兒看書嗎
？從書架上搬下一本《漢書》擺在這兒，翻開第八卷
，里邊夾著一個(gè)小美人
，紗帛剪的
，背后寫了四個(gè)小字，“天上織女”
。突然
，這個(gè)紗剪的小美人，折腰而起
，飄然而下，來(lái)給書生當(dāng)妻子
，長(zhǎng)得花容月貌，善解人意
，跟書生自我介紹，我叫顏如玉
，《漢書》出來(lái)的顏如玉
，這真是“書中自有顏如玉”。
西方理論家弗洛伊德說(shuō)
，“夢(mèng)是愿望的達(dá)成”
