詩詞研究·詩作名·蕩詩詞研究·詩作名·蕩
《詩經(jīng)·大雅》篇名?!睹娦颉吩疲骸啊妒帯?,召穆公傷周室大壞也。厲王無道,天下蕩蕩,無綱紀(jì)文章,故作是詩也?!比摇对姟窡o異義。這是詩人哀傷厲王無道,周室將亡的詩。全詩除第一章外,其馀各章都借托周文王指斥殷紂王的口氣,實際諷刺厲王。從詩中“如蜩如螗,如沸如羹”等句來看,西周王朝已經(jīng)到了崩潰的邊緣。全詩八章,每章八句。格局奇巧,雖是傷時之作,而卻幻化為文王嗟嘆殷紂之語。通篇無一言顯斥厲王,只于篇末“殷鑒不遠(yuǎn),在夏后之世”二句微詞見意,極帷燈匣劍之奇。前人評為“詞意超妙,曠古所無”(吳闿生《詩義會通》)。此種托古諷今的表現(xiàn)手法,是后世詠史詩的濫觴。“殷鑒”一詞,已成為借鑒往事的成語。
《詩經(jīng)》中的《蕩》的作者是誰《蕩》作者是無名氏= =
詩經(jīng)里面的詩大都是沒有具體作者的。只有少數(shù)有署名。
《詩經(jīng)》的作者的亦非一人,產(chǎn)生的地域也很廣。除了周王朝樂官制作的樂歌,公卿、列士進(jìn)獻(xiàn)的樂歌,還有許多原來流傳于民間的歌謠。這些民間歌謠是如何集中到朝廷來的,則有不同說法。漢代某些學(xué)者認(rèn)為,周王朝派有專門的采詩人,到民間搜集歌謠,以了解政治和風(fēng)俗的盛衰利弊又有一種說法:這些民歌是由各國樂師搜集的。樂師是掌管音樂的官員和專家,他們以唱詩作曲為職業(yè),搜集歌謠是為了豐富他們的唱詞和樂調(diào)。諸侯之樂獻(xiàn)給天子,這些民間歌謠便匯集到朝廷里了。這些說法,都有一定道理。
尹吉甫是中國歷史上著名的政治家、軍事家和文學(xué)家,《詩經(jīng)》的主要采集者,被尊稱為中華詩祖。尹吉甫出生于江陽(現(xiàn)瀘州市),晚年被流放至房陵(房縣古稱),死后葬于今湖北房縣青峰山。房縣有大量尹吉甫文化遺存。他輔助過三代帝王,到周幽王時聽信讒言,被周幽王砍了頭,后來知道錯殺,做了一個金頭進(jìn)行了厚葬,為了防止別人盜墓,做了十二座墓葬于房縣東面。
西周宣王時,北方獫狁遷居焦獲,進(jìn)攻到?jīng)芩卑?,侵?jǐn)_甚劇。周宣王五年(公元前823年),尹吉甫奉周宣王命出征獫狁,率軍反攻到太原而返,駐防今平遙城一帶。據(jù)清光緒八年《平遙縣志》載:“周宣王時,平遙舊城狹小,大將尹吉甫北伐獫狁曾駐兵于此。筑西北兩面,俱低?!庇州d:“受命北伐獫狁,次師于此,增城筑臺,教士講武,以御戎寇,遂歿于斯。” 曾作《詩經(jīng)·大雅·烝民》、《大雅·江漢》等。
詩經(jīng)中的諷刺詩先秦·佚名《詩經(jīng)》中的諷刺詩有:
1、《國風(fēng)·鄘風(fēng)·鶉之奔奔》
鶉之奔奔,鵲之彊彊。人之無良,我以為兄!
鵲之彊彊,鶉之奔奔。人之無良,我以為君!
譯文:鵪鶉雙雙共棲止,喜鵲對對齊飛翔。那人腐化又無恥,我竟尊他作兄長。
喜鵲雙雙齊歌唱,鵪鶉對對共跳奔。那人腐化又無恥,我竟尊他為國君。
古代學(xué)者一般認(rèn)為此詩是譴責(zé)、諷刺衛(wèi)國國君的詩,現(xiàn)代學(xué)者一般認(rèn)為這是寫女子責(zé)怪男人的詩。
2、《國風(fēng)·唐風(fēng)·羔裘》
羔裘豹祛,自我人居居。豈無他人?維子之故。
羔裘豹褎,自我人究究。豈無他人?維子之好。
譯文:穿著鑲豹皮的袖子,對我們卻一臉驕氣。難道沒有別人可交?只是為你顧念情義。
豹皮袖口的確榮耀,對我們卻傲慢腔調(diào)。難道沒有別人可交?只是為你顧念舊交。
此詩諷刺了那些穿著羔羊皮襖豹袖、拋棄故舊的人,突出了官員的傲慢態(tài)度和虛偽的高貴下,淺薄的德行。
3、《國風(fēng)·魏風(fēng)·碩鼠》
碩鼠碩鼠,無食我黍!三歲貫女,莫我肯顧。逝將去女,適彼樂土。樂土樂土,爰得我所。
碩鼠碩鼠,無食我麥!三歲貫女,莫我肯德。逝將去女,適彼樂國。樂國樂國,爰得我直。
碩鼠碩鼠,無食我苗!三歲貫女,莫我肯勞。逝將去女,適彼樂郊。樂郊樂郊,誰之永號?
譯文:大田鼠呀大田鼠,不許吃我種的黍!多年辛勤伺候你,你卻對我不照顧。發(fā)誓定要擺脫你,去那樂土有幸福。那樂土啊那樂土,才是我的好去處!
大田鼠呀大田鼠,不許吃我種的麥!多年辛勤伺候你,你卻對我不優(yōu)待。發(fā)誓定要擺脫你,去那樂國有仁愛。那樂國啊那樂國,才是我的好所在!
大田鼠呀大田鼠,不許吃我種的苗!多年辛勤伺候你,你卻對我不慰勞!發(fā)誓定要擺脫你,去那樂郊有歡笑。那樂郊啊那樂郊,誰還悲嘆長呼號!
此詩諷刺奴隸主剝削階級為貪婪可憎的大老鼠、肥老鼠。
4、《國風(fēng)·召南·羔羊》
羔羊之皮,素絲五紽。退食自公,委蛇委蛇。
羔羊之革,素絲五緎。委蛇委蛇,自公退食。
羔羊之縫,素絲五總。委蛇委蛇,退食自公。
譯文:羔羊皮襖蓬松松,白色絲帶作鈕扣。退出公府吃飯去,搖搖擺擺好自得。
羔羊皮襖毛絨絨,白色絲帶作鈕扣。洋洋自得出公府,回到家里吃飯去。
羔羊皮襖熱烘烘,白色絲帶作鈕扣。洋洋自得出公府,回到家里吃飯去。
此詩諷刺尸位素餐的官員。
5、《國風(fēng)·陳風(fēng)·株林》
胡為乎株林?從夏南!匪適株林,從夏南!
駕我乘馬,說于株野。乘我乘駒,朝食于株!
譯文:為何去株邑之郊?只為把夏南尋找。不是到株邑之郊?只想把夏南尋找。
駕大車趕起四馬,停車在株邑之野。駕輕車趕起四駒,抵株邑早餐息歇。
此詩諷刺了陳靈公君臣與夏姬淫亂的丑惡行徑。
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