(清)納蘭性德
生查子·短焰剔殘花
短焰剔殘花,夜久邊聲寂。倦舞卻聞雞,暗覺青綾濕。天水接冥濛,一角西南白。欲渡浣花溪,夢(mèng)遠(yuǎn)輕無(wú)力。
康熙皇帝經(jīng)常出巡,納蘭性德作為皇帝侍衛(wèi),經(jīng)常離開家庭,跟隨車駕。有時(shí)還要奉命出使邊塞。這種“年來(lái)強(qiáng)半在天涯”的生活,使他厭倦。這首《生查子》寫的就是這種情緒。
長(zhǎng)年櫛風(fēng)沐雨,天涯行役,使納蘭性德十分痛苦。他在異鄉(xiāng)驛館,深夜秉燭獨(dú)坐,滿腔離恨愁思,不能入睡?!岸萄嫣逇埢ā?,燭焰短了,光線暗了,他便剔去殘存的燭花,使?fàn)T光重新明亮起來(lái)??梢娝棺?,一支蠟燭快燒完了,人還未睡去。他哪里睡得著啊,由于夜間坐得很久了,更深人靜,邊塞所特有的各種聲音都寂靜下來(lái)。李陵《答蘇武書》:“胡笳互動(dòng),牧馬悲鳴,吟嘯成群,邊聲四起?!薄耙咕眠吢暭拧敝械摹斑吢暋保蟾啪褪侵改榴R、胡笳之類的聲音。即使四周聲音都靜下來(lái)了,詞人還是不能入睡。怎樣打發(fā)這百無(wú)聊賴的漫漫長(zhǎng)夜呢?于是他起而舞劍。舞得已經(jīng)很倦了,卻傳來(lái)雄雞報(bào)曉的啼聲。這里反用“聞雞起舞”的典故。《惡書·祖逖傳》說(shuō):“逖與司空劉琨中夜聞荒雞鳴,蹴琨覺曰:‘此非惡聲也。’因起舞?!焙笕吮阋浴奥勲u起舞”來(lái)表現(xiàn)有志之士的及時(shí)奮發(fā)。納蘭這句詞,反用其意,說(shuō)自己在倦于起舞的時(shí)候,偏偏聽到雞鳴,使人心煩意亂。弦外隱隱有一種對(duì)仕途厭惡的情緒。納蘭性德長(zhǎng)年給皇帝當(dāng)差,深感厭倦,但又無(wú)法解脫,這是多么痛苦的人生??!“暗覺青綾濕”,他深為身己的悲劇暗暗流淚,把青綾被都浸濕了。
納蘭性德對(duì)仕宦生活的厭倦,不僅是苦于鞍馬勞頓,更重要的原因,就是“不恨天涯行役苦,只恨西風(fēng),吹夢(mèng)成今古”。他是有“夢(mèng)”的,這“夢(mèng)”就是他所追求的理想境界。在詞的下半片,隱隱透露出這一點(diǎn)。
“天水接冥濛”,遠(yuǎn)望天邊,只見水天相接處,景色一片模糊??墒?,他高興地發(fā)現(xiàn),在那西南一角的天空,呈現(xiàn)出魚肚般的白色。詞人忽發(fā)奇想:在那西南一角的天空下,大概就是美麗寧?kù)o的浣花溪吧?浣花溪,在四川成都市郊,唐代大詩(shī)人杜甫曾筑草堂居住在這里。詞人心里多么想結(jié)束這塵世間的南何夢(mèng),追尋前賢的足跡,到浣花溪畔去,過(guò)那自由自在,清靜無(wú)為的詩(shī)人生活??!可是,這黃沙白茅、寒水惡山的邊地,和西南天邊的浣花溪水天相隔,相去太遠(yuǎn)了。不但人去不了,就連夢(mèng)魂也難以飛越!于是詞人只好空嘆“夢(mèng)遠(yuǎn)輕無(wú)力”了。
納蘭性德作為身世顯赫的貴胄公子,卻視富貴如浮云,把貴族門第視為累贅,把做官視為對(duì)自由的束縛,他向往一種超脫塵俗的高尚的精神生活,這大概就是他“欲渡浣花溪”的“夢(mèng)”吧。
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