，進(jìn)一步寫(xiě)詞人登樂(lè)游原所見(jiàn)的空闊寂寥的景象：夕陽(yáng)懸于渭水洲島之外，秋風(fēng)吹于樂(lè)游古原之上，極目遠(yuǎn)望，唯有天光四垂，一碧無(wú)際，籠罩著大地?div id="4qifd00" class="flower right">

?div id="m50uktp" class="box-center"> ！皻w云一去無(wú)蹤跡，何處是前期？”這個(gè)過(guò)闋，由“目斷四天垂”發(fā)展而來(lái)，使上下闋過(guò)渡無(wú)痕。既然是四天空垂，那么歸去的云彩當(dāng)然就一去無(wú)蹤跡了；妙處卻在于詞人的追問(wèn)：“何處是前期？”“前期”猶言前限。流云本來(lái)就是形影不定的，故而詞人的這一問(wèn)近乎癡問(wèn)。正由于這一癡問(wèn)，倒使我們悟出了其中的神理：原來(lái)詞人從一去無(wú)跡的流云猶自能“歸”，聯(lián)想到自己那有如流云到處漂蕩的身世，什么地方才是自己的歸宿呢？大概還不如流云那樣有所寄托吧？這弦外之音，妙在有無(wú)之間，草蛇灰線(xiàn)，一脈相連地引出了結(jié)句。

“狎興生疏

，酒徒蕭索，不似少年時(shí)?div id="d48novz" class="flower left">