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宋元江西詩(shī)詞·贛西北詩(shī)詞·黃庭堅(jiān)·生平思想與政治態(tài)度

大道家園 2023-07-25 18:04:12

宋元江西詩(shī)詞·贛西北詩(shī)詞·黃庭堅(jiān)·生平思想與政治態(tài)度宋元江西詩(shī)詞·贛西北詩(shī)詞·黃庭堅(jiān)·生平

、思想與政治態(tài)度

黃庭堅(jiān)(1045~1105),字魯直,自號(hào)山谷道人

,晚號(hào)涪翁
,又稱黃豫章
,洪州分寧(今江西修水)人
。英宗治平四年(1067)進(jìn)士
,調(diào)葉縣尉
。神宗熙寧五年(1072)
,除北京國(guó)子監(jiān)教授。元豐三年(1080)
,改知吉州太和縣
。六年,移監(jiān)德州德平鎮(zhèn)。哲宗立
,召為校書(shū)郎
、《神宗實(shí)錄》檢討官。逾年遷著作佐郎
,加集賢校理
。擢起居舍人、秘書(shū)丞
。紹圣二年(1095)
,新黨謂其修史“多誣”,以元祐黨人貶涪州別駕
,安置黔州
。元符三年(1100),徽宗即位
,召還
,不久以文字罪除名,羈管宜州
。崇寧四年(1105)
,卒于貶所。黃庭堅(jiān)擅文章
、詩(shī)詞
,工書(shū)法。詩(shī)風(fēng)奇崛瘦硬
,力擯輕俗之習(xí)
,開(kāi)一代風(fēng)氣,為江西詩(shī)派創(chuàng)始人
。早年受知于蘇軾
,與張耒、晁補(bǔ)之
、秦觀并稱“蘇門四學(xué)士”
,詩(shī)與蘇軾并稱“蘇黃”。著有《豫章黃先生文集》《山谷琴趣外篇》

總起來(lái)看

,黃庭堅(jiān)的一生大致可以元祐八年(1093)哲宗親政分為前后兩期。前期較為順利;后期除徽宗即位初時(shí)
,余則長(zhǎng)期被貶
。《宋史·黃庭堅(jiān)傳》有相關(guān)記載:

黃庭堅(jiān)

,字魯直
,洪州分寧人
。幼警悟,讀書(shū)數(shù)過(guò)輒成誦……舉進(jìn)士
,調(diào)葉縣尉。熙寧初
,舉四京學(xué)官
,第文為優(yōu),教授北京國(guó)子監(jiān)
,留守文彥博才之
,留再任。蘇軾嘗見(jiàn)其詩(shī)文
,以為超軼絕塵
,獨(dú)立萬(wàn)物之表,世久無(wú)此作
。由是聲名始震
。知太和縣,以平易治……

哲宗立

,召為校書(shū)郎
、神宗實(shí)錄檢討官。逾年
,遷著作佐郎
,加集賢校理。

《實(shí)錄》成

,擢起居舍人
。丁母艱……除服,為秘書(shū)丞
,提點(diǎn)明道宮
,兼國(guó)史編修官。紹圣初
,出知宣州
,改鄂州。章惇
、蔡卞與其黨論《實(shí)錄》多誣
,俾前史官分居畿邑以待問(wèn)……庭堅(jiān)書(shū)“用鐵龍爪治河,有同兒戲”
。至是首問(wèn)焉
。對(duì)曰:“庭堅(jiān)時(shí)官北部,嘗親見(jiàn)之
,真兒戲耳
?div id="m50uktp" class="box-center"> !狈灿袉?wèn),皆直辭以對(duì)
,聞?wù)邏阎?div id="d48novz" class="flower left">
。貶涪州別駕,黔州安置
,言者猶以處善地為骫法
。以親嫌,遂移戎州
。庭堅(jiān)泊然
,不以遷謫介意。蜀士慕從之游
,講學(xué)不倦
,凡經(jīng)指授,下筆皆可觀

徽宗即位

,起監(jiān)鄂州稅,僉書(shū)寧國(guó)軍判官
,知舒州
,以吏部員外郎召,皆辭不行
。丐郡
,得知太平州,至之九日罷
,主管玉隆觀
。庭堅(jiān)在河北與趙挺之有微隙,挺之執(zhí)政
,轉(zhuǎn)運(yùn)判官陳舉承風(fēng)旨
,上其所作《荊南承天院記》,指為幸災(zāi)
,復(fù)除名
,羈管宜州。三年
,徙永州
,未聞命而卒,年六十一

庭堅(jiān)學(xué)問(wèn)文章

,天成性得,陳師道謂其詩(shī)得法杜甫
,學(xué)甫而不為者
。善行
、草書(shū),楷法亦自成一家
。與張耒
、晁補(bǔ)之、秦觀俱游蘇軾門
,天下稱為“四學(xué)士”
,而庭堅(jiān)于文章尤長(zhǎng)于詩(shī),蜀
、江西君子以庭堅(jiān)配軾,故稱“蘇
、黃”
。軾為侍從時(shí),舉以自代
,其詞有“瓌偉之文
,妙絕當(dāng)世;孝友之行,追配古人”之語(yǔ)
,其重之也如此
。初,游皖山谷寺
、石牛洞
,樂(lè)其林泉之勝,因自號(hào)山谷道人云
。[1]

黃庭堅(jiān)的思想以儒家為主

,圓融佛、道兩家
,構(gòu)成“外圓內(nèi)方”的獨(dú)特思想
,即內(nèi)心洞達(dá)世事,外表和光同塵
,特別強(qiáng)調(diào)“正心”“克己”“靜慮”等
。他的一些“自白”說(shuō)明了這點(diǎn):

俗里光塵合,胸中涇渭分

。(《次韻答王慎中》)

胸次九流清似鏡

,人間萬(wàn)事醉如泥。(《戲效禪月作遠(yuǎn)公詠》)

大概佛法與《論語(yǔ)》《周易》意旨不遠(yuǎn)

。(《與王雍提舉》)

古人學(xué)問(wèn)

,亦別無(wú)用處,舉其心以加諸彼而已
。(《與胡少汲書(shū)》)

讀書(shū)須一言一句

,自求己身
,方見(jiàn)古人用心處,如欲進(jìn)道
,須謝外慕
,乃得全功。又云:置心一處
,無(wú)事不辨
。讀書(shū)先令心不馳走,庶言下有理會(huì)……又云:學(xué)問(wèn)須從治心養(yǎng)性中來(lái)
,濟(jì)以玩古之功
。[2]

魯直少喜學(xué)佛,遂作《發(fā)愿文》云:“今日對(duì)佛發(fā)大誓

,愿從今日盡未來(lái)世
,不復(fù)淫欲飲酒食肉;設(shè)復(fù)為之,當(dāng)墮地獄
,為一切眾生代受其苦
。”可謂能堅(jiān)忍者也
。其后悉毀禁戒
,無(wú)一能行之,于詩(shī)句中可見(jiàn)矣
。[3]

黃庭堅(jiān)的性格與政治態(tài)度和蘇軾相類

,都比較超脫,不以貶謫為意
。他雖屬舊黨
,卻對(duì)新舊黨爭(zhēng)持較公允的態(tài)度。其夫子自道有:

浮云一百八盤縈

,落日四十九波明
。鬼門關(guān)外莫言遠(yuǎn),四海一家皆弟兄
。(《竹枝詞》)

成王小心似文武

,周召何妨略不同。不須要出我門下
,實(shí)用人材即至公
。(《病起荊江亭即事十首》)

他人對(duì)此亦有評(píng)論:

魯直于怡心養(yǎng)氣,能為人所不為

,故用于讀書(shū)
、為文學(xué),致思高遠(yuǎn)
,亦似其為人
。[4]

橫禍所加

,隨處安受,不悔不折
。[5]

注釋

[1]脫脫等:《宋史》卷四四四

。[2]袁參坡:《庭幃雜錄》卷下引黃庭堅(jiān)語(yǔ),《叢書(shū)集成新編》本
。[3]胡仔:《苕溪漁隱叢話》(后集)
,第233頁(yè)。[4]晁補(bǔ)之:《書(shū)魯直題高求父楊清亭詩(shī)后》
,《雞肋集》卷三三
,文淵閣《四庫(kù)全書(shū)》本。[5]包恢:《跋山谷書(shū)范孟博傳》
,《敝帚稿略》卷五
,文淵閣《四庫(kù)全書(shū)》本。

黃庭堅(jiān)生平黃庭堅(jiān): (1045-1105)

,字魯直,自號(hào)山谷道人
,晚號(hào)涪翁
,又稱豫章黃先生,洪州分寧(今江西修水)人
。北宋詩(shī)人
、詞人、書(shū)法家
,為盛極一時(shí)的江西詩(shī)派開(kāi)山三宗之一
。英宗治平四年(1067)進(jìn)士。歷官葉縣尉
、北京國(guó)子監(jiān)教授
、校書(shū)郎、著作佐郎
、秘書(shū)丞
、涪州別駕、黔州安置等
。哲宗立
,召為校書(shū)郎、《神宗實(shí)錄》 檢討官
。后擢起居舍人
。紹圣初,新黨謂其修史“多誣”
,貶涪州別駕
,安置黔州等地
。徽宗初
,羈管宜州卒

擅文章、詩(shī)詞
,尤工書(shū)法
。詩(shī)風(fēng)奇崛瘦硬,力擯輕俗之習(xí)
,開(kāi)一代風(fēng)氣
。早年受知于蘇軾,與張耒
、晁補(bǔ)之
、 秦觀并稱“蘇門四學(xué)士”。詩(shī)與蘇軾并稱“蘇黃”
,有《豫章黃先生文集》
。詞與秦觀齊名,有《山谷琴趣外篇》
、龍榆生《豫章黃先生詞》
。詞風(fēng)流宕豪邁,較接近蘇軾,為“江西詩(shī)派”之祖
。晁補(bǔ)之云:“魯直間作小詞固高妙
,然不 是當(dāng)行家語(yǔ),自是著腔子唱好詩(shī)
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!保ㄒ?jiàn)《詩(shī)人玉屑》)另有不少俚詞,不免褻諢
。有《山谷詞》又名《山谷琴趣外篇》
。主要墨跡有《松風(fēng)閣詩(shī)》、《華嚴(yán)疏》
、《經(jīng)伏波神祠》
、《諸上座》
、《李白憶舊游詩(shī)》
、《苦筍賦》等
。書(shū)論有《論近進(jìn)書(shū)》、《論書(shū)》
、《清河書(shū)畫(huà)舫》
、《式古堂書(shū)畫(huà)匯考》著錄。
黃庭堅(jiān)書(shū)法初以宋代周越為師,后來(lái)受到顏真卿
、懷素
、楊凝式等人的影響,又受到焦山《瘞鶴銘》書(shū)體的啟發(fā)
,行草書(shū)形成自己的風(fēng)格
。黃庭堅(jiān)大字行書(shū)凝練有力,結(jié)構(gòu)奇特
,幾乎每一字都有一些夸張的長(zhǎng)畫(huà)
,并盡力送出,形成中宮緊收、四緣發(fā)散的嶄新結(jié)字方法,對(duì)后世產(chǎn)生很大影響
。在結(jié)構(gòu)上明顯受到懷素的影響
,但行筆曲折頓挫,則與懷素節(jié)奏完全不同
。在他以前
,圓轉(zhuǎn)、流暢是草書(shū)的基調(diào)
,而黃庭堅(jiān)的草書(shū)單字結(jié)構(gòu)奇險(xiǎn)
,章法富有創(chuàng)造性,經(jīng)常運(yùn)用移位的方法打破單字之間的界限
,使線條形成新的組合
,節(jié)奏變化強(qiáng)烈,因此具有特殊的魅力
,成為北宋書(shū)壇杰出的代表,與蘇軾成為一代書(shū)風(fēng)的開(kāi)拓者
。后人所謂宋代書(shū)法尚意
,就是針對(duì)他們?cè)谶\(yùn)筆、結(jié)構(gòu)等方面更變古法
,追求書(shū)法的意境
、情趣而言的。黃庭堅(jiān)與蘇軾
、米芾
、蔡襄等被稱為宋四家。
黃庭堅(jiān)對(duì)書(shū)法藝術(shù)發(fā)表了一些重要的見(jiàn)解
,大都散見(jiàn)于《山谷集》中
。他反對(duì)食古不化,強(qiáng)調(diào)從精神上對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)的繼承
,強(qiáng)調(diào)個(gè)性創(chuàng)造
;注重心靈、氣質(zhì)對(duì)書(shū)法創(chuàng)作的影響
;在風(fēng)格上
,反對(duì)工巧
,強(qiáng)調(diào)生拙。這些思想
,都可以與他的創(chuàng)作相印證

流傳黃庭堅(jiān)的書(shū)法,小字行書(shū)以《嬰香方》
、《王長(zhǎng)者墓志稿》
、《瀘南詩(shī)老史翊正墓志稿》等為代表,書(shū)法圓轉(zhuǎn)流暢
,沉靜典雅
。大字行書(shū)有《黃州寒食詩(shī)卷跋》、《伏波神祠字卷》
、《松風(fēng)閣詩(shī)》等
,都是筆畫(huà)遒勁郁拔,而神閑意秾,表現(xiàn)出黃書(shū)的特色。草書(shū)有《李白憶舊游詩(shī)卷》
、《諸上座帖》等
,結(jié)字雄放瑰奇,筆勢(shì)飄動(dòng)雋逸,在繼承懷素一派草書(shū)中,表現(xiàn)出黃書(shū)的獨(dú)特面貌
。此外黃庭堅(jiān)的書(shū)法還有《伯夷叔齊墓碑》
、《狄梁公碑》、《游青原山詩(shī)》
、《龍王廟記》
、《題中興頌后》等。
《經(jīng)伏波神祠詩(shī)》
,行書(shū)墨跡
,紙本,46行
,每行字?jǐn)?shù)不一
,共477字。原跡現(xiàn)在日本
。此詩(shī)帖
,洋洋數(shù)十行,揮灑自如
,筆筆精到
,氣勢(shì)開(kāi)張,結(jié)體舒展
,范成大評(píng)“山谷晚年書(shū)法大成
,如此帖毫發(fā)無(wú)遺恨矣,心手調(diào)合,筆墨又如人意
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!贝颂且环N心平氣和的境況下的經(jīng)意之作,具有黃庭堅(jiān)書(shū)法藝術(shù)的特點(diǎn)
,是黃庭堅(jiān)晚年的得意之作

黃庭堅(jiān)詩(shī)作:
牧童詩(shī)
騎牛遠(yuǎn)遠(yuǎn)過(guò)前村,短笛橫吹隔隴聞

多少長(zhǎng)安名利客
,機(jī)關(guān)用盡不如君。
ps:傳該詩(shī)為黃七歲之作

病起荊江亭即事
翰墨場(chǎng)中老伏波
,菩提坊里病維摩。
近人積水無(wú)鷗鷺
,時(shí)有歸牛浮鼻過(guò)

閉門覓句陳無(wú)己,對(duì)客揮毫秦少游

正字不知溫飽未
,西風(fēng)吹淚古藤州。
王充道送水仙花五十支
凌波仙子生塵襪
,水上輕盈步微月

是誰(shuí)招此斷腸魂,種作寒花寄愁絕

含香體素欲傾城
,山礬是弟梅是兄。
坐對(duì)真成被花惱
,出門一笑大江橫

登快閣
癡兒了卻公家事,快閣東西倚晚晴

落木千山天遠(yuǎn)大,澄江一道月分明

朱弦已為佳人絕
,青眼聊因美酒橫。
萬(wàn)里歸船弄長(zhǎng)笛
,此心吾與白鷗盟

寄黃幾復(fù)
我居北海君南海,寄雁傳書(shū)謝不能

桃李春風(fēng)一杯酒
,江湖夜雨十年燈。
持家但有四立壁,治國(guó)不蘄三折肱

想得讀書(shū)頭已白
,隔溪猿哭瘴煙滕。
雨中登岳陽(yáng)樓望君山
其一
投荒萬(wàn)死鬢毛斑
,生入瞿塘滟澦關(guān)

未到江南先一笑,岳陽(yáng)樓上對(duì)君山

其二
滿川風(fēng)雨獨(dú)憑欄
,綰結(jié)湘娥十二鬟。
可惜不當(dāng)湖水面
,銀山堆里看青山

弈棋二首呈任漸
其一
偶無(wú)公事負(fù)朝暄,三百枯棋共一樽

坐隱不知巖穴樂(lè)
,手談勝與俗人言。
簿書(shū)堆積塵生案
,車馬淹留客在門

戰(zhàn)勝將驕疑必?cái)。唤K取敵兵翻

其二
偶無(wú)公事客休時(shí)
,席上談兵校兩棋。
心似蛛絲游碧落
,身如蜩甲化枯枝

湘東一目誠(chéng)甘死,天下中分尚可持

誰(shuí)謂吾徒猶愛(ài)日
,參橫月落不曾知。
喜太守畢朝散致政
功名富貴兩蝸角
,險(xiǎn)阻艱難一酒杯

百體觀來(lái)身是幻,萬(wàn)夫爭(zhēng)處首先回

晚樓閑坐
四顧山光接水光
,憑欄十里芰荷香。
清風(fēng)明月無(wú)人管
,并作南來(lái)一味涼

清明
佳節(jié)清明桃李笑,野田荒冢只生愁

雷驚天地龍蛇蜇
,雨足郊原草木柔

人乞祭余驕妾婦,士甘焚死不公侯

賢愚千載知誰(shuí)是
,滿眼蓬蒿共一丘。
新竹
插棘編籬謹(jǐn)護(hù)持
,養(yǎng)成寒碧映漣漪

清風(fēng)掠地秋先到,赤日行天午不知

解籜時(shí)聞聲簌簌
,放梢初見(jiàn)影離離。
歸閑我欲頻來(lái)此
,枕簟仍教到處隨

題竹石牧牛
野次小崢嶸,幽篁相倚綠

阿童三尺棰
,御此老觳觫。
石吾甚愛(ài)之
,勿遣牛礪角

牛礪角猶可,牛斗殘我竹

------------------------------------
黃庭堅(jiān)詞作:
清平樂(lè)
春歸何處?寂寞無(wú)行路,若有人知春去處,喚取歸來(lái)同住.
春無(wú)蹤跡誰(shuí)知?除非問(wèn)取黃鸝.百囀無(wú)人能解,因風(fēng)飛過(guò)薔薇.
鷓鴣天
黃菊枝頭生曉寒
,人生莫放酒杯干。風(fēng)前橫笛斜吹雨
,醉里簪花倒著冠

身健在,且加餐
,舞裙歌板盡情歡
。黃花白發(fā)相牽挽,付與時(shí)人冷眼看

望江東
江水西頭隔煙樹(shù)
,望不見(jiàn)江東路。思量只有夢(mèng)來(lái)去
,更不怕江闌住

燈前寫(xiě)了書(shū)無(wú)數(shù),算沒(méi)個(gè)人傳與
。直饒尋得雁分付
,又還是秋將暮

訴衷情
一波才動(dòng)萬(wàn)波隨,蓑笠一鉤絲.錦鱗正在深處,千尺也須垂.
吞又吐,信還疑,上鉤遲.水寒江靜,滿目青山,載月明歸.
虞美人
天涯也有江南信
,梅破知春近
。夜闌風(fēng)細(xì)得香遲,不道曉來(lái)開(kāi)遍向南枝

玉臺(tái)弄粉花應(yīng)妒
,飄到眉心住。平生個(gè)里愿懷深
,去國(guó)十年老盡少年心

醉落魄
蒼顏華發(fā),故山歸計(jì)無(wú)因得.舊交新貴音書(shū)絕.惟有家人,猶作殷勤別.
離亭欲去歌聲咽,瀟瀟細(xì)雨涼生頰.淚珠不用羅巾沾,彈在羅衫,圖得見(jiàn)時(shí)說(shuō).
定風(fēng)波
萬(wàn)里黔中一漏天,屋居終日似乘船
。及至重陽(yáng)天也霽
,催醉,鬼門關(guān)外蜀江前

莫笑老翁猶氣岸
,君看,幾人黃菊上華顛
?戲馬臺(tái)南追雨謝
,池射,風(fēng)流猶拍古人肩

謁金門
山又水
,行盡吳頭楚尾。兄弟燈前家萬(wàn)里
,相看如夢(mèng)寐

君似成蹊桃李,入我草堂松桂
。莫厭歲寒無(wú)氣味
,余生今已矣!
訴衷情
小桃灼灼柳髳髳
,春色滿江南
。雨晴風(fēng)暖煙淡,天氣正醺酣

山潑黛
,水挼蘭,翠相攙
。歌樓酒旆
,故故招人,權(quán)典青衫

南鄉(xiāng)子
諸將說(shuō)封侯
,短笛長(zhǎng)歌獨(dú)倚樓。萬(wàn)事盡隨風(fēng)雨去
,休休
,戲馬臺(tái)南金絡(luò)頭

催酒莫遲留,酒味今秋似去秋
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;ㄏ蚶先祟^上笑,羞羞
,白發(fā)簪花布解愁

滿庭芳
修水濃清,新條淡綠
,翠光交映虛亭
。錦鴛霜鷺,荷徑拾幽蘋.香渡欄干屈曲,紅妝映
、薄綺疏欞

風(fēng)清夜,橫塘月滿
,水凈見(jiàn)移星
。堪聽(tīng)
,微雨過(guò)
,媻姍藻荇,瑣碎浮萍

便移轉(zhuǎn)胡床
,湘簟方屏。練靄鱗云旋滿
,聲不斷
、檐響風(fēng)鈴。重開(kāi)宴
,瑤池雪滿
,山露佛頭青。
滿庭芳
北苑春風(fēng)
,方圭圓璧
,萬(wàn)里驚動(dòng)京關(guān)。粉身碎骨
,功合上凌煙

樽俎風(fēng)流戰(zhàn)勝,降春睡
、開(kāi)拓愁邊
。纖纖捧,研膏濺乳
,金縷鷓鴣斑

相如雖病渴
,一觴一詠,賓有群賢
。為扶起登前,醉玉頹山

搜攪胸中萬(wàn)卷
,還傾動(dòng)、三峽詞源
。歸來(lái)晚
,文君未寢,相對(duì)小窗前

水調(diào)歌頭
瑤草一何碧
?春入武陵溪。溪上桃花無(wú)數(shù)
,花上有黃鸝

我欲穿花尋路,直入白云深處
,浩氣展虹霓
。只恐花深里,紅露濕人衣

坐玉石
,攲玉枕,拂金微
。謫仙何處
?無(wú)人伴我白螺杯。
我為靈芝仙草
,不為朱唇丹臉
,長(zhǎng)嘯亦何為?醉舞下山去
,明月逐人歸

千秋歲
苑邊花外,記得同朝退
。飛騎軋
,鳴珂碎。齊歌云繞扇
,趙舞風(fēng)回帶
。嚴(yán)鼓斷,杯盤狼藉猶相對(duì)

灑淚誰(shuí)能會(huì)
?醉臥藤陰蓋
。人已去,詞空在
。兔圍高宴悄
,虎觀英游改。重感慨
,波濤萬(wàn)頃珠海

醉蓬萊
對(duì)朝云叆叇.暮雨霏微,亂峰相倚
。巫峽高唐
,鎖楚宮朱翠。
畫(huà)戟移春
,靚妝迎馬
,向一川都會(huì)。萬(wàn)里投荒
,一身吊影
,成何歡意!
盡道黔南
,去天尺五
;望極神州,萬(wàn)重?zé)熕?div id="4qifd00" class="flower right">
。樽酒公堂
,有中朝佳士?br>荔枝紅深,麝臍香滿
,醉舞茵歌袂
。杜宇聲聲,催人到曉
,不如歸是

念奴嬌
斷紅霽雨,凈秋空
、山染修眉新綠
。桂影扶疏,誰(shuí)便道
、今夕清輝不足

萬(wàn)里青天,姮娥何處
?駕此一輪玉
。寒光零亂,為誰(shuí)偏照淥?
年少?gòu)奈易酚?div id="jfovm50" class="index-wrap">,晚涼幽徑
,遶張園森木。共倒金荷
,家萬(wàn)里
、難得尊前相屬。
老子平生
,江南江北
,最愛(ài)臨風(fēng)曲。孫郎微笑
,坐來(lái)聲噴霜竹。
點(diǎn)評(píng):
復(fù)齋漫錄云:王逐客送鮑浩然之浙東長(zhǎng)短句:“水是眼波橫
,山是眉峰聚
。欲問(wèn)行人去那邊?眉眼盈盈處
。才始送春歸
,又送君歸去。若到江南趕上春
,千萬(wàn)和春住
。”韓子蒼在海陵送葛亞卿
,用其意以為詩(shī)
,斷章云:“明日一杯愁送春,后日一杯愁送君
。君應(yīng)萬(wàn)里隨春去
,若到桃源記歸路?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!避嫦獫O隱曰:山谷詞云:“春歸何處
?寂寞無(wú)行路。若有人知春去處
,喚取歸來(lái)同住
。”王逐客云:“若到江南趕上春
,千萬(wàn)和春住
。”體山谷語(yǔ)也

黃庭堅(jiān)(1045-1105)
,北宋文學(xué)家、書(shū)法家。字魯直
,號(hào)山谷道人
,晚號(hào)涪翁。洪州分寧(屬今江西修水)人
。出身書(shū)香世家
,治平進(jìn)士,曾任秘書(shū)丞兼國(guó)史編修官
,曾參與修撰《神宗實(shí)錄》
。與秦觀、張耒
、晃補(bǔ)之同稱“蘇門四學(xué)士”
。詩(shī)文與蘇軾齊名,世稱“蘇黃”
。論詩(shī)主張“無(wú)一字無(wú)來(lái)處”
,有“奪胎換骨”、“點(diǎn)鐵成金”之說(shuō)
,開(kāi)創(chuàng)了江西詩(shī)派
;詞與秦觀齊名,號(hào)稱“秦七黃九”
;書(shū)法以楷
、行、草見(jiàn)長(zhǎng)
,與蘇軾
、米芾、蔡襄同稱“宋大四家”
。有《山谷集》七十卷行世

書(shū)法作品 《松風(fēng)閣》

黃庭堅(jiān):身貶黔州入三峽,心沐山水成大家探究歷史文化名人與長(zhǎng)江三峽之情緣

,北宋文學(xué)家
、書(shū)法家黃庭堅(jiān)算是眾多貶官里最為倒霉的一位。曾任宣州
、鄂州知府的他
,被人誣告貶為涪州別駕,黔州安置
,三年后又被“戎州安置”


黃庭堅(jiān),字魯直
,號(hào)山谷道人
,晚號(hào)涪翁,后世稱“黃山谷”。洪州分寧(今江西修水)人
,英宗治平四年(公元1067年)進(jìn)士
,系“江西詩(shī)派”創(chuàng)始者,與張耒
、秦觀
、晁補(bǔ)之并稱為“蘇門四學(xué)士”。后與蘇軾齊名
,世稱“蘇黃”


黃庭堅(jiān)仕途坎坷,是不幸也是幸運(yùn)
。說(shuō)不幸
,是自古以來(lái),有太多似他這樣的書(shū)生因個(gè)人崇拜而在政治上“結(jié)黨”
,一遇改朝或換代便受牽連
,更身不由己;講幸運(yùn)
,是他游走于流放之地
,縱情山水
,竟然成就了詩(shī)詞和書(shū)法的大功業(yè)


2010年6月3日,中國(guó)藝術(shù)品拍賣成交價(jià)的世界紀(jì)錄首次在國(guó)內(nèi)誕生——黃庭堅(jiān)書(shū)法《砥柱銘》以3.9億元落槌
,加上12%的傭金
,總成交價(jià)達(dá)到了4.368億元。此乃當(dāng)今社會(huì)對(duì)一幅古人書(shū)法作品的最高褒獎(jiǎng)


書(shū)法如是
,那么人呢?書(shū)家在世的時(shí)代
,何曾有過(guò)此等幸事
?無(wú)論居官、流放
,凡足跡所至
,有關(guān)黃庭堅(jiān)的軼聞、傳說(shuō)
、詩(shī)聯(lián)
、墨寶、碑刻甚多
。本篇乃三峽故事
,還是著重說(shuō)一說(shuō)黃庭堅(jiān)與三峽的情緣故事吧——

1095年,黃庭堅(jiān)貶涪州別駕黔州(今四川彭水)安置。這年年底
,他自陳留出發(fā)
,南下江陵,西進(jìn)三峽
,由巫山過(guò)江
,經(jīng)施州、黔江
,歷盡千辛萬(wàn)苦
,于次二年四月二十三日抵達(dá)貶所——黔州,即今重慶彭水縣
,住進(jìn)烏江邊上的開(kāi)元寺
,開(kāi)始了寂寞的流亡生活。這一年
,黃庭堅(jiān)五十歲


古黔州治所乃郁山鎮(zhèn),西漢于此設(shè)立涪陵縣
,三國(guó)蜀漢時(shí)期
,設(shè)立涪陵郡。南北朝北周武帝時(shí)期置奉州
,十年后改為黔州
。隋朝在此設(shè)立彭水縣。唐高祖時(shí)期置黔州


謫黔期間
,黃庭堅(jiān)曾在烏江東岸山崖上建軒。軒成之時(shí)
,恰逢崖旁榕樹(shù)結(jié)子滿枝
,又得悉夫人攜新生子已到涪州(今涪陵),因取杜牧 “自恨尋芳去校遲
,不須惆悵怨芳時(shí)
。狂風(fēng)吹盡深紅色
,綠葉成蔭子滿枝”中“綠蔭”二字命名此軒
。宋元以后,綠蔭軒成為彭水縣童生會(huì)試之“考棚”
。清代在此基礎(chǔ)上建“摩圍書(shū)院”
,成為彭水縣內(nèi)三大書(shū)院之首。民國(guó)初年
,摩圍書(shū)院改辦為縣立高等小學(xué)堂
。建國(guó)后
,擴(kuò)建為縣立中學(xué)。1955年
,彭水縣委遷入
,將此軒改建為會(huì)議室。邑人取門楣上“綠蔭軒山谷書(shū)”六字鐫刻于崖下


千年之后
,其被貶之黔州舊址——綠蔭軒,僅幸存一株老黃角樹(shù)和樹(shù)下巨石上的真跡“綠蔭軒”三個(gè)字
。這株古樹(shù)需五人合圍
,那字“如云遇風(fēng),且往欲回
。波瀾老成
,韻味十足”。

宋崇寧四年(1105年)
,命途多舛的黃庭堅(jiān)客死在宜州(廣西宜山縣)貶所
,終年六十歲。后朝廷推崇他耿介正直氣節(jié)
,賜謚號(hào)“文節(jié)”
。黔州民眾懷念他,在玉屏山麓為他建了衣冠冢


黔州綠蔭軒
,文化人燃點(diǎn)的心香,千年萬(wàn)年裊裊不滅
。徐徐風(fēng)聲里
,我們依舊能聽(tīng)見(jiàn)黃山谷捻須吟哦:

鷓鴣天

黃花枝頭生曉寒
,人生莫放酒杯干
。風(fēng)前橫笛斜吹雨,醉里簪花倒著冠


身健在
,且加餐。舞裙歌板盡清歡
。黃花白發(fā)相牽挽
,付與時(shí)人冷眼看。

在黔州三年半時(shí)間
,黃庭堅(jiān)曾來(lái)往三峽腹地施州(今恩施)
,與老友張仲謀(早年在汝州葉縣結(jié)交)來(lái)往甚密。黃庭堅(jiān)黔南之貶
,雖是戴罪流官
,卻得到夔
、黔官民善待。

減字木蘭花

距施州二十里
,張仲謀遣騎相迎
。因送所和樂(lè)府來(lái),且約近郊相見(jiàn)
。復(fù)用前韻先往


使君哪里?千騎塵中依約是


拂我眉頭
,無(wú)處重尋庾信愁。

山云彌漫
,夾道旌旗聯(lián)復(fù)斷


萬(wàn)事茫茫,分付澄波與爛腸


這是入峽以來(lái)第一首歡快之作
。愁眉拂盡,痛飲“爛腸”(酒之別名)
,豈不快哉
。請(qǐng)看另一首詞:

醉蓬萊

對(duì)朝云叆叇,暮雨霏微
,翠峰相倚


巫峽高唐,鎖楚宮佳麗


畫(huà)戟移春
,靚妝迎馬,向一川都會(huì)


萬(wàn)里投荒
,一身吊影,成何歡意


盡道黔南
,去天尺五,望極神州
,萬(wàn)重云水


尊酒公堂,有中朝佳士


荔頰紅深
,麝臍香滿,醉舞裀歌袂


杜宇催人
,聲聲到曉
,不如歸是。

黃庭堅(jiān)黔州之貶
,其長(zhǎng)兄黃元明竟然跋山涉險(xiǎn)終始相陪
。這份手足之情,著實(shí)令人感動(dòng)
。黃《書(shū)萍鄉(xiāng)縣廳壁》云:“初元明自陳留出尉氏
、許昌、渡漢沔
、略江陵
、上夔峽,過(guò)一百八盤
,涉四十八渡
,送余安置于摩圍山下。留數(shù)月不忍別
。士大夫共慰勉之
,乃肯行。掩淚握手
,為萬(wàn)里無(wú)相見(jiàn)期之別
。”

和元明黔南贈(zèng)別詩(shī)

萬(wàn)里相看忘逆旅
,三聲清淚落離觴


朝云往日攀天夢(mèng),夜雨何時(shí)對(duì)榻?jīng)觥?br>
急雪脊令相并影
,驚風(fēng)鴻雁不成行


歸舟天際常回首
,從此頻書(shū)慰斷腸


一年以后,三弟叔達(dá)送其家小來(lái)黔
。路經(jīng)恩施
,亦受到張仲謀熱情款待
。黃庭堅(jiān)作竹枝詞二首并跋
。跋云:“古樂(lè)府有‘巴東三峽巫峽長(zhǎng),猿啼三聲淚沾裳’
,但以抑怨之音和為數(shù)疊
。與巴娘,令以竹枝歌之
。前一疊可和云:‘鬼門關(guān)外莫言遠(yuǎn)
,五十三驛是皇州
。’后一疊可和云:‘鬼門關(guān)外莫言遠(yuǎn)
,四海一家皆弟兄
。’或各用四句入陽(yáng)關(guān)
、小秦王亦可歌也
。”下注:“四月甲申”


竹枝詞

撐崖拄谷蝮蛇愁
,入箐攀天猿掉頭。

鬼門關(guān)外莫言遠(yuǎn)
,五十三驛是皇州


浮云一百八盤縈,落日四十八渡明


鬼門關(guān)外莫言遠(yuǎn)
,四海一家皆弟兄。

詩(shī)中之鬼門關(guān)
、四十八渡皆在奉節(jié)
、巫山縣東北,是去往恩施道中必經(jīng)之險(xiǎn)境
。身處逆境
,雖多有友人相濟(jì),但其內(nèi)心是寂寞的
。夜深人靜時(shí)
,詩(shī)思游走,黃庭堅(jiān)居然做過(guò)這樣的夢(mèng)哩——

夢(mèng)李白誦竹枝詞三疊

“予既作竹枝詞
,夜宿歌羅驛
。夢(mèng)李白相見(jiàn)于山間,曰:‘予往謫夜郎
,于此聞杜鵑
,作竹枝詞三疊。世傳之不子細(xì)
。集中無(wú)有
,請(qǐng)三誦乃得之?div id="m50uktp" class="box-center"> !?br>
一聲望帝花片飛
,萬(wàn)里明妃雪打圍。

馬上胡兒那解聽(tīng)
,琵琶應(yīng)道不如歸


又:竹竿坡面蛇倒退
,摩圍山腰猢猻愁。

杜鵑無(wú)血可續(xù)淚
,何日金雞赦九州


再:命輕人鲊甕頭船,日瘦鬼門關(guān)外天


北人墮淚南人笑
,青壁無(wú)梯聞杜鵑。

歌羅驛在恩施
,夔州為竹枝詞的發(fā)源地
。劉禹錫任夔州刺史時(shí)見(jiàn)到里中幾聯(lián)歌竹枝,大受感染
,創(chuàng)為竹枝詞
,開(kāi)千古之風(fēng)氣。黃庭堅(jiān)贊之云:“夢(mèng)得竹枝詞詞意高妙
,元和間誠(chéng)可獨(dú)步
。道風(fēng)俗而不俚,追古昔而不愧
。比子美夔州歌
,所謂同工而異曲也?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!?br>
遍查《全宋詩(shī)》
,我還在其1022卷中,查到黃庭堅(jiān)另二首《竹枝詞》
,原注:“紹圣二年公在夔州
。故詩(shī)中皆有夔中竹枝語(yǔ)”。

三峽猿聲淚欲流
,夔州竹枝解人愁


渠儂自有回天力,不學(xué)垂楊繞指柔


又:塞上柳枝且莫歌
,夔州竹枝奈愁何。

虛心相待莫相誤
,歲寒望君一來(lái)過(guò)


黃庭堅(jiān)之弟叔達(dá)在歸返江南途中,不幸病卒于荊州
。山谷聞耗已是半年以后
。他在建中靖國(guó)元年的巫山道中,填了這么一首詞:

減字木蘭花·登巫山縣樓作

襄王夢(mèng)里
,草綠煙深何處是


宋玉臺(tái)頭,暮雨朝云幾許愁


飛花漫漫
,不管羈人腸欲斷。

春水茫茫
,欲渡南陵更斷腸


山谷從施州到黔州乃貶官且系“別駕”,實(shí)乃閑職
,卻得到黔守曹伯達(dá)與長(zhǎng)史張?jiān)柕南ば恼樟?div id="m50uktp" class="box-center"> 。他在《與大主簿三十三書(shū)》云:“太守曹供備譜……通判張?jiān)枴再t雅,相顧如骨肉
?div id="m50uktp" class="box-center"> !逼溟g他創(chuàng)作了一批上佳的詞作。如:丙子仲秋
,奉陪黔陽(yáng)曹使君伯達(dá)玩月
,作減字木蘭花。兼簡(jiǎn)施州張使君仲謀


減字木蘭花

中秋多雨
,常是尊罍狼藉去。

今夜云開(kāi)
,須道姮娥得得來(lái)


不知云外,還有清光同此會(huì)


笛在層樓
,聲徹摩圍頂上頭。

談到黃山谷夔州詩(shī)詞
,陸游在《入蜀記》八月二十四寫(xiě)道:“早抵巫山縣
,在峽中亦壯縣也。市井勝歸
,峽二郡
。隔江南陵山極高大,有路如線
,盤曲至絕頂
,蓋施州正路。黃魯直詩(shī)云:‘一百八盤攜手上
,至今歸夢(mèng)繞羊腸’
,即謂此也。”

周必大《益公題跋卷十》跋《黃魯直蜀中詩(shī)詞》云:“杜少陵
、劉夢(mèng)得自夔州后頓異前作
。世皆言文人流落不偶,乃刻意著述
。而不知巫峽峻峰激流之勢(shì)
,有以助之也。山谷自跋涉黔
,身行夔路
,故詞章翰墨日益超妙,觀此三帖
。淳熙五年十月十三日
。”山谷居黔南時(shí)詞多于詩(shī)
,俱臻高境
。如:

定風(fēng)波·次高左藏使君韻

萬(wàn)里黔中一漏天,屋居終日似乘船


及至重陽(yáng)天也霽
,催醉,鬼門關(guān)外蜀江前


莫笑老翁猶氣岸
,君看。幾人黃菊上華顛


戲馬臺(tái)南追兩謝
,騎射。風(fēng)流猶拍古人肩


又如: 減字木蘭花·和趙文儀

詩(shī)翁才刃
,曾陷文場(chǎng)貔虎陣。

誰(shuí)敢當(dāng)哉
,況是焚舟決勝來(lái)


三巴春杪,客館夢(mèng)回風(fēng)雨曉


胸次崢嶸
,欲共濤頭赤甲平。

詞中赤甲
,在四川奉節(jié)東北
,南連白帝山,正是入施道路必經(jīng)之地
。此詞雄風(fēng)烈抱何其杰特如此


在黔三年后
,因其表兄張向到夔州做官,朝廷令黃庭堅(jiān)回避親嫌
,于是他又被“戎州安置”
,于紹圣五年(元符元年)三月由彭水下涪陵,經(jīng)渝州(重慶)
、瀘州
,六月到達(dá)戎州(宜賓)
。黃無(wú)俸祿
,只得在州南的一個(gè)僧寺里住下來(lái)。為了避免遭受進(jìn)一步迫害
,他自稱“身如槁木
,心如死灰”,把寺中的居室叫作“槁木庵”和“死灰 ”
。后來(lái)在城南另外租了房子
,又起名叫“任運(yùn)堂”,表示自已安分守命
,無(wú)心世事


  黃庭堅(jiān)在巴蜀前后六年,與巴山蜀水為伴
,不問(wèn)政治
,然其詩(shī)文、書(shū)法則大進(jìn)
。他曾把自己的一生分為“紹圣前”和“紹圣后”兩個(gè)時(shí)期
。紹圣前,黃庭堅(jiān)作為蘇軾門人
,其詩(shī)文
、書(shū)法已名滿天下;紹圣后
,他的書(shū)法藝術(shù)及其書(shū)論達(dá)到了他一生中的頂峰


  歸究起來(lái),是三峽的險(xiǎn)峻
、黔州摩圍山的巍峨
、長(zhǎng)江的寬闊浩蕩、使黃庭堅(jiān)獲得了靈感
。巴山蜀水
,在他心中活了,他的詩(shī)歌
、書(shū)法焉有不升華之理?


  元符三年,哲宗去世,徽宗即位
,大赦“元祐黨人”
,黃庭堅(jiān)遇赦東歸,于年底發(fā)戎州
,在江安過(guò)年
,建中靖國(guó)元年初由江安經(jīng)渝州、萬(wàn)州
、夔州出峽


《西山記》是黃庭堅(jiān)第一次謫官后,于57歲復(fù)出時(shí)
,途徑萬(wàn)州撰寫(xiě)的一件行書(shū)大字力作
,乃記游南浦西山的散文,融記事
、寫(xiě)景
、抒情于一爐,極自然
、精煉
。被人題刻于巖石之上,高1米
,寬2.6米
,21行,172字
,字徑大都在10厘米左右
,為黃庭堅(jiān)行書(shū)中的宏篇巨制,后世以西山碑名之
。清咸豐年間
,萬(wàn)縣知縣馮卓懷將拓片寄給曾國(guó)藩,曾評(píng)為“海內(nèi)存世黃書(shū)第一”
。碑刻存于萬(wàn)州高筍塘流杯池碑亭內(nèi)

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