竹 里 館
王 維
獨(dú)坐幽篁里,彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯。
深林人不知,明月來(lái)相照。
王維(700—761),字摩詰,佛經(jīng)稱(chēng)毗耶離城有居士名維摩詰,深通大乘佛法。王維的名與字即本此,因?yàn)橥蹙S母親是虔誠(chéng)的佛教信徒。王維原籍太原郡祁縣(今山西祁縣東南),后其父遷居蒲州(今山西永濟(jì)西),遂為蒲州人。開(kāi)元九年(721)舉進(jìn)士,時(shí)年十九,授太樂(lè)丞,因故被貶為濟(jì)州(今山東濟(jì)寧)司倉(cāng)參軍。歷任右拾遺、給事中。安祿山陷落長(zhǎng)安、洛陽(yáng),王維被俘,授偽職。安史之亂平息后,仕至尚書(shū)右丞。篤志奉佛,30歲左右喪妻后不再娶,獨(dú)居30年,無(wú)子女。王維是盛唐山水田園詩(shī)代表人物之一,《四庫(kù)全書(shū)》收《王右丞集箋注》二十八卷,《全唐詩(shī)》錄其詩(shī)四卷。
竹里館是王維在藍(lán)田(今屬陜西西安)南輞川谷別墅周?chē)木包c(diǎn)之一。王維在《請(qǐng)施莊為寺表》中說(shuō)他的母親崔氏“師事大照禪師三十余歲,褐衣蔬食,持戒安禪,樂(lè)住山林,志在寂靜。臣遂于藍(lán)田縣營(yíng)山居一所”。陳鐵民《王維集校注》于《輞川集》第一首《孟城坳》注釋一說(shuō):“王維自天寶三載至十五載陷賊前常居于輞川,本集即作于此期間內(nèi),具體年代不可確考?!蓖蹙S在這首詩(shī)里抒發(fā)了孤獨(dú)的情緒。
起句寫(xiě)詩(shī)人活動(dòng)的環(huán)境非常幽靜。開(kāi)頭一個(gè)“獨(dú)”字便給讀者留下了突出印象,這個(gè)“獨(dú)”字也貫穿了全篇?!坝捏颉敝赣纳畹闹窳帧!冻o·九歌·山鬼》說(shuō):“余處幽篁兮終不見(jiàn)天?!薄爸窭镳^”顧名思義是一座建在竹林深處的房子,王維獨(dú)自坐在里面。他的朋友裴迪的同題詩(shī)寫(xiě)道:“出入唯山鳥(niǎo),幽深無(wú)世人?!眱H詩(shī)的第一句就塑造了一個(gè)悠然獨(dú)處者的形象。
次句承上寫(xiě)詩(shī)人悠然獨(dú)處,借彈琴和長(zhǎng)嘯來(lái)抒發(fā)自己的情感。我們知道王維是著名的音樂(lè)家,所以考取進(jìn)士后,當(dāng)上了太樂(lè)丞。但是他獨(dú)自坐在竹里館中彈琴顯然不是供人欣賞的,而是抒發(fā)自己的懷抱?!伴L(zhǎng)嘯”指拖長(zhǎng)聲音大聲吟唱詩(shī)歌,如蘇軾《和林子中待制》:“早晚淵明賦歸去,浩歌長(zhǎng)嘯老斜川?!笨梢?jiàn)彈琴還不足以抒發(fā)自己的感情,接著又吟唱了起來(lái)。他吟唱的詩(shī)也許就是這首《竹里館》。
三、四兩句寫(xiě)自己的內(nèi)心世界沒(méi)有人能理解。“深林人不知”本來(lái)就是詩(shī)中應(yīng)有之意,如果對(duì)人知與不知毫不在意,那他就不會(huì)寫(xiě)出這句詩(shī),既然寫(xiě)了這句詩(shī),就表明他還是希望有人能夠理解自己的,遺憾的是陪伴他的只是天空中的一輪明月。起句寫(xiě)“人不知”,結(jié)句寫(xiě)“月相照”,也可謂相互呼應(yīng)了。
蘇軾《東坡題跋》卷下《書(shū)摩詰藍(lán)田煙雨圖》說(shuō):“味摩詰之詩(shī),詩(shī)中有畫(huà);觀摩詰之畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)。”應(yīng)當(dāng)說(shuō)這首五絕也體現(xiàn)了王維“詩(shī)中有畫(huà)”的特點(diǎn),在幽深的竹林里,有座竹里館;在竹里館內(nèi),詩(shī)人正在彈琴。天空中有一輪明月,月光透過(guò)竹林照進(jìn)竹里館。詩(shī)中還有圖畫(huà)難以表達(dá)的內(nèi)容,那就是琴聲與嘯聲。至于琴聲與嘯聲抒發(fā)了何種情感,則留給讀者去想象了。
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