挑戰(zhàn)傳統(tǒng)的李清照（五）

五、 挑戰(zhàn)的代價(jià)：受人圍攻指責(zé)

李清照精妙的詞作，給她贏得了鮮花和掌聲嗎？在她生活的南宋，因?yàn)樘魬?zhàn)了傳統(tǒng)，挑戰(zhàn)了男權(quán)，李清照屢屢受到男性士大夫的圍攻、指責(zé)甚至謾罵。

先看王灼的《碧雞漫志》是怎么評(píng)價(jià)的。王灼是跟李清照同時(shí)而稍晚的詞學(xué)家，他的《碧雞漫志》是宋代現(xiàn)存第一部完整的評(píng)論當(dāng)世詞人詞作的詞話著作。書中說(shuō)：

易安居士，京東路提刑李格非文叔之女，建康守趙明誠(chéng)德甫之妻。自少年便有詩(shī)名，才力華贍，逼近前輩，在士大夫中已不多得。若本朝婦人，當(dāng)推詞采第一。趙死，再嫁某氏，訟而離之，晚節(jié)流蕩無(wú)歸。作長(zhǎng)短句，能曲折盡人意，輕巧尖新，姿態(tài)百出，閭巷荒淫之語(yǔ)，肆意落筆，自古搢紳之家能文婦女，未見如此無(wú)顧忌也。

王灼是先揚(yáng)后抑，先褒后貶。說(shuō)李清照富有才華，即使是跟男性士大夫相比，也不可多得，在本朝婦人中，更是詞采第一。這個(gè)評(píng)價(jià)似乎不低?？山又踝凭湍美钋逭盏乃缴顏?lái)說(shuō)事。趙明誠(chéng)去世以后，李清照曾短暫地改嫁過(guò)張汝舟，因?yàn)閺埲曛塾袊?yán)重的“家暴”行為，李清照無(wú)法忍受，不久就萬(wàn)分痛苦地選擇離開。為此李清照付出了毀滅名譽(yù)的代價(jià)。李清照改嫁的過(guò)程和離婚的原因，不是特別清楚。有一種意見認(rèn)為，李清照家藏珍貴文物，張汝舟可能是覬覦這些文物而跟李清照套近乎，騙婚得手后，發(fā)現(xiàn)并沒(méi)有什么預(yù)期的珍寶，失望之余就對(duì)李清照施以暴力，經(jīng)常欺凌打罵，李清照實(shí)在是受不了折磨，就檢舉揭發(fā)張汝舟“妄增舉數(shù)入官”，后來(lái)查實(shí)，張汝舟被下獄并遭除名流放。宋代法律規(guī)定，兒子告父親、妻子告丈夫，如果罪名成立，兒子或妻子都要跟著坐牢。因此李清照也被投入大牢，因?yàn)橛腥嗽?，九天后獲釋出獄。這就是王灼說(shuō)的“再嫁某氏，訟而離之”。宋代人并不認(rèn)為女性離婚是失節(jié)的行為，但妻子告丈夫，卻是當(dāng)時(shí)人無(wú)法接受認(rèn)同的反常事件。李清照告發(fā)親夫，等于是自毀名譽(yù)。李清照甘冒名譽(yù)被毀的風(fēng)險(xiǎn)，背后一定有萬(wàn)不得已的隱情，李清照受到的家暴可能非同一般，她在《投翰林學(xué)士綦崇禮啟》中說(shuō)到張汝舟有“決欲殺之，遂肆侵凌，日加毆擊”的話，可憐孱弱的李清照，哪里經(jīng)受得起張汝舟的暴力折磨，所以她寧可不要名譽(yù)也要告倒張汝舟，借此擺脫無(wú)法承受的暴虐。王灼說(shuō)她“晚節(jié)流蕩無(wú)歸”，帶有明顯的貶義，暗示她不守婦道，不保晚節(jié)，到處飄零，最終也沒(méi)有個(gè)歸宿。對(duì)于李清照的詞，王灼更加不滿，說(shuō)她的詞“閭巷荒淫之語(yǔ)，肆意落筆”，自古以來(lái)士大夫家能文的女子，沒(méi)有像她這么放肆粗俗的！從現(xiàn)存作品看，李清照的詞都非常的精美雅致，壓根就沒(méi)有什么露骨的描寫，也沒(méi)見“荒淫之語(yǔ)”。柳永詞公然寫與妓女調(diào)情，歐陽(yáng)修詞更露骨地寫到男女房事，王灼也沒(méi)罵他們“荒淫”，李清照在詞里寫了思念丈夫，就被罵得狗血噴頭，反映出男性話語(yǔ)霸權(quán)和對(duì)女性的嚴(yán)重歧視。

與王灼同時(shí)而稍晚的胡仔，在他的詩(shī)話著作《苕溪漁隱叢話》中說(shuō)：

近時(shí)婦人能文詞，如李易安，頗多佳句，小詞云：“昨夜雨疏風(fēng)驟，濃睡不消殘酒。試問(wèn)卷簾人，卻道海棠依舊。知否知否，應(yīng)是綠肥紅瘦?！薄熬G肥紅瘦”，此語(yǔ)甚新。又《九日詞》云：“簾卷西風(fēng)，人似黃花瘦?！贝苏Z(yǔ)亦婦人所難到也。易安再適張汝舟，未幾反目，有《啟事》與綦叔厚云：“猥以桑榆之晚景，配茲駔儈之下材?！眰髡邿o(wú)不笑之。

胡仔也承認(rèn)李清照“能文詞”，“語(yǔ)甚新”，特別強(qiáng)調(diào)她女性的身份，言下之意，女人本來(lái)不行，能寫這樣的詞就很不簡(jiǎn)單了，帶有明顯的男性優(yōu)越感。評(píng)詞就評(píng)詞吧，又拿李清照的離婚來(lái)說(shuō)事。李清照所言“猥以桑榆之晚景，配茲駔儈之下材”，本是傷心后悔的話，胡仔卻拿來(lái)取笑，說(shuō)“傳者無(wú)不笑之”，不但沒(méi)有同情心，反而有一種幸災(zāi)樂(lè)禍的心理。

南宋朱彧《萍州可談》曾談到：

本朝婦女之有文者，李易安為首稱。易安名清照，元祐名人李格非之女。詩(shī)之典贍，無(wú)愧于古之作者，詞尤婉麗，往往出人意表，近未見其比。所著有文集十二卷，《漱玉集》一卷。然不終晚節(jié)，流落以死。天獨(dú)厚其才而嗇其遇，惜哉！

朱彧說(shuō)李清照的詞典雅富麗，跟古人比起來(lái)毫不遜色，詞作尤其婉麗，“往往出人意表”，近來(lái)很少有人能夠跟她比拼。這評(píng)價(jià)還是比較高?？稍掍h一轉(zhuǎn)，又說(shuō)她晚節(jié)不終，就是貶抑了?！傲髀湟运馈?，是說(shuō)清照晚年到處流浪，沒(méi)有固定住所，沒(méi)有好的歸宿。“天獨(dú)厚其才而嗇其遇，惜哉”！意思是說(shuō)老天爺給了她那么大的才情，怎么就吝嗇不給她好的遭遇，讓她晚年那樣命苦呢？可惜?。　跋г铡北砻嫔鲜峭橥锵?，深層里是說(shuō)一個(gè)女人本不應(yīng)該這么有才，有才，命就不好，似乎暗含譏諷。

南宋著名藏書家晁公武，在他的目錄學(xué)著作《郡齋讀書志》里說(shuō)：

皇朝李氏格非之女，先嫁趙誠(chéng)之，有才藻名。其舅正夫，相徽宗朝。李氏嘗獻(xiàn)詩(shī)曰：“炙手可熱心可寒。”然無(wú)檢操，后適張汝舟，不終晚節(jié)。流落江湖間以卒。

宋代女子沒(méi)有自己獨(dú)立的身份，李清照早已是大名鼎鼎了，晁公武還是不正面提她的名字，只說(shuō)是李格非的女兒，嫁了趙明誠(chéng)?！捌渚恕?，這里指她的公公；“正夫”，即趙挺之，趙明誠(chéng)的父親，在徽宗朝做過(guò)宰相。趙挺之跟李清照的生父李格非屬于兩個(gè)派別，趙挺之屬新黨，李格非屬舊黨，趙挺之當(dāng)宰相時(shí)迫害過(guò)舊黨人士，所以李清照寫詩(shī)給趙挺之，諷刺他“炙手可熱心可寒”。“然無(wú)檢操”，是說(shuō)李清照品德不好，后來(lái)改嫁，不終晚節(jié)。不評(píng)價(jià)她的文學(xué)成就，只負(fù)面地酷評(píng)她的品節(jié)?！傲髀浣g以卒”，說(shuō)她最后在江湖上到處流浪漂泊而死，一點(diǎn)同情心都沒(méi)有。態(tài)度上很是藐視，完全不像后人那樣崇拜、仰望李清照。

陳振孫的《直齋書錄解題》，也是目錄學(xué)名著，其中說(shuō)“《漱玉集》一卷，易安居士李氏清照撰。元祐名士格非文叔之女，嫁東武趙明誠(chéng)德甫。晚歲頗失節(jié)”。更直接地酷評(píng)李清照“失節(jié)”，對(duì)她詞的好壞只字不提。可見到南宋后期，人們對(duì)李清照的評(píng)價(jià)越來(lái)越差。

我讀《明史》，偶然讀到一則材料，說(shuō)明代有一位烈女，小時(shí)候很有才華，詩(shī)詞寫得好，她的哥哥對(duì)他說(shuō)，妹妹簡(jiǎn)直就是李清照、朱淑真再世啊。哥哥的本意是表?yè)P(yáng)她有才情，沒(méi)想到妹妹聽后勃然大怒，說(shuō)：你怎么把我比作宋代的李清照呢，李清照是什么人？她后來(lái)改嫁，是失節(jié)的女人！朱淑真更是不守婦道，搞婚外戀。不要以為我們現(xiàn)在崇拜李清照、仰望李清照，古人也一樣地崇拜。由于時(shí)代不同，人們的道德觀念、價(jià)值觀念、女性觀念和婚姻觀念不同，所以對(duì)同一人物和事件的看法、評(píng)價(jià)會(huì)很不一樣。明代以前，李清照受離婚事件的拖累，人格深受鄙視和惡評(píng)，這也影響到對(duì)她作品的評(píng)價(jià)和接受。她的作品到明代完全失傳，與人們對(duì)她的道德評(píng)價(jià)也許有關(guān)。一個(gè)失節(jié)的女人、一個(gè)道德品行受到唾棄的女人，她的作品也會(huì)遭到人們的排斥和冷落。大奸臣蔡京的書法是一流，詩(shī)詞也是高手，因?yàn)楹笕嗽鲪浩淙?，所以也鄙薄他的作品，以至于他的?shī)詞作品很少流傳。古代作家作品的存佚，有偶然因素，也有必然因素。

到明代中后期，李清照的詞史地位才得到認(rèn)同。明代大才子楊慎高度評(píng)論過(guò)李清照，說(shuō)：

宋人中填詞，李易安亦稱冠絕。使在衣冠，當(dāng)與秦七、黃九爭(zhēng)雄，不獨(dú)雄于閨閣也。其詞名《漱玉集》，尋之未得。《聲聲慢》一詞，最為婉妙。

楊慎說(shuō)宋代詞人中，李易安非常杰出，堪稱翹楚，不僅在女詞人中稱雄，即使是在男性詞人中，跟秦觀、黃庭堅(jiān)有得一比。明末大學(xué)者王世貞把李清照跟李璟李煜父子、晏殊晏幾道父子、柳永、張先、周邦彥、秦觀等大詞人相提并論，推崇為詞的“正宗”：

之詩(shī)而詞，非詞也，之詞而詩(shī)，非詩(shī)也。言其業(yè)，李氏、晏氏父子、耆卿、子野、美成、少游、易安，至矣，詞之正宗也。

明代以后，李清照的地位就逐步提高，特別是到了二十世紀(jì)，隨著女性社會(huì)地位的提升，李清照的文學(xué)史地位得到高度認(rèn)同，今天人們普遍認(rèn)為她是詞史上最杰出的女詞人。

講這個(gè)題目，有兩層用意和思考。第一是想說(shuō)明，研究古代作家要回歸歷史現(xiàn)場(chǎng)，盡量了解古代作家的創(chuàng)作生態(tài)，也就是“知人論世”?；氐嚼钋逭丈畹臅r(shí)代，我們才知道她作為一個(gè)女性，寫作原是很不容易的事情，需要勇氣。為什么宋代只有李清照、朱淑真等寥寥幾位女詞人、女詩(shī)人受到后人的關(guān)注呢？當(dāng)時(shí)能詩(shī)能詞的女性應(yīng)該很多很多，因?yàn)槭苣袡?quán)專制下女性觀念的影響，寫作和傳播作品被認(rèn)為是丟人現(xiàn)眼的不光彩的事情，所以大量的作品沒(méi)有流傳下來(lái)，作品沒(méi)有流傳，作者也就湮沒(méi)無(wú)聞了。第二是想說(shuō)明，作家的聲譽(yù)和影響力是變動(dòng)不居的。李清照在我們這個(gè)時(shí)代文學(xué)史的地位很高、知名度很高，并不意味著歷史上她同樣受到仰望和崇拜。作家的歷史地位和他作品的影響力是隨時(shí)代變化而變化的，我們要用一種變化的眼光去看待文學(xué)史。

（作者單位：武漢大學(xué)文學(xué)院）

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