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柳永《玉樓春（鳳樓郁郁成嘉瑞）》詩詞注釋與評析

大道家園 2023-07-26 23:18:55

玉樓春（鳳樓郁郁成嘉瑞）

鳳樓郁郁成嘉瑞

。降圣覃恩延四裔
。醮臺日夜洞天嚴
，公燕凌晨簫鼓沸
。保生酒勸椒香膩
。延壽帶垂金縷細
。幾行鹓鷺望堯云
，齊共南山呼萬歲
。

【注釋】

《玉樓春》：樂府舊題

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！痘ㄩg集》顧敻詞有“月照玉樓春露促”句，又有“月映玉樓春日晚”句
，取為調(diào)名
。一說調(diào)名取自白居易“玉樓宴罷醉和春”詩句；又一說李后主宮中未嘗點燭
，每夜則懸大寶珠
，光照一室，嘗賦《玉樓春》詞
。此調(diào)有不同諸體
，俱為雙調(diào)。柳永何以在真宗與章獻劉皇后執(zhí)政的三十多年屢試不中
，到了仁宗執(zhí)政之初即一試而中呢
？若結(jié)合柳永詞作
，恐當與政治觸忌即對真宗佞道有微辭有關(guān)
。柳詞中有兩首寫真宗佞道，即《玉樓春·昭華夜醮連清曙》與此首
。青年時期的柳永年輕氣盛
，無進退之慮，對真宗佞道之腹誹見之于文字間
，亦可謂有識矣
。據(jù)《續(xù)資治通鑒長編》卷七十九載：“（大中祥符五年閏十月）己巳上尊號曰‘圣祖上靈高道九天司命保生天尊大帝’……”則此詞當作于大中祥符五年（1012）閏十月之后?div id="jfovm50" class="index-wrap">！傍P樓”句：謂皇宮的殿樓上日夜呈現(xiàn)著一片祥瑞之氣
。鳳樓，古時樓觀之屋角常飾以鳳形
，故云鳳樓。此指皇宮之樓
。郁郁
，煙氣升騰。此指香煙繚繞
。嘉瑞
，祥瑞
?div id="jfovm50" class="index-wrap">！端问贰肪砥摺墩孀诩o二》：“（大中祥符元年冬十月）辛亥，享昊天上帝于圜臺
，陳天書于左
，以太祖、太宗配
。帝袞冕奠獻，慶云繞壇，月有黃光
；命群臣享五方帝諸神于山下封祀壇
，上下傳呼萬歲，振動山谷
。降谷口
，日有冠戴
，黃氣紛郁
。壬子
，禪社首
，如封祀儀。紫氣下覆
，黃光如星繞天書匣?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！薄敖凳ァ本洌褐^降圣廣賜恩德于四方
。降圣，謂九天司命天尊趙玄郎
，乃真宗編造的趙姓始祖
。《宋史·真宗紀三》：大中祥符五年“冬十月戊午
，延恩殿道場，帝瞻九天司命天尊降
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！庇郑端问贰ざY志》：“大中祥符元年
，詔……以七月一日圣祖降日為先天節(jié)
，十月二十四日降延恩殿為降圣節(jié)
，休假
、宴樂并如天慶節(jié)。中書
、親王
、節(jié)度、樞密
、三司以上至駙馬都尉，謁長春殿，進金縷延壽帶
、金絲續(xù)命縷
，上保生壽酒；改御崇德殿
，賜百官飲
，如圣節(jié)儀
。前一日
，以金縷延壽帶、金涂銀結(jié)續(xù)命縷
、緋彩羅延壽帶
、彩絲續(xù)命縷分賜百官，節(jié)日戴以入
。禮畢，宴百官于錫慶院
?div id="m50uktp" class="box-center"> ！瘪鳎瑥V加施恩
?div id="m50uktp" class="box-center"> ！磅磁_”句：謂日夜設(shè)壇祭奠降圣
，神仙的洞府十分森嚴
。醮臺，設(shè)壇拜降圣之臺
。洞天
，神仙的洞府。道家以為天下名山盛境
，為神仙所居者謂之洞天福地。椒香：椒酒之香
。古人有將椒置于酒或漿中
，獻神或長者以示敬之俗?div id="4qifd00" class="flower right">
！皫仔小本洌褐^群臣排列成行望著天子
。鹓鷺
，謂朝班
，指群臣分站兩行
，如鹓鷺之井然有序。堯云
，代指天子
。《史記·五帝紀》：“帝堯者
，放勛。其仁如天
，其知如神
。就之如日，望之如云
?div id="4qifd00" class="flower right">
！薄褒R共”句：謂群臣們高呼萬歲
，祝天子壽比南山
。

【評析】

觀其所寫諛神盛典與《宋史》記載無二

，詞中所寫的那些排場
，全是真宗迎所謂“降圣”時用的。詞寓反諷于歌頌之中
，將君臣上下如狂般地佞道、佞降圣之丑態(tài)表露無遺
。全詞重在鋪敘
，上片寫真宗佞神丑態(tài)，下片寫群臣慶賀
。

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