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      文藝審美分類創(chuàng)造·詩(shī)歌

      大道家園 2023-07-26 23:33:16

      文藝審美分類創(chuàng)造·詩(shī)歌

      文學(xué)的一種重要體裁。它借助于具有節(jié)奏感和音樂(lè)美的語(yǔ)言

      ,構(gòu)造具有詩(shī)美的意象
      ,表現(xiàn)詩(shī)人強(qiáng)烈而凝煉的情致
      。古人謂“詩(shī)言志”, “詩(shī)緣情而綺靡”
      , “詩(shī)者,根情
      、苗言
      、華聲、實(shí)義”
      ,或謂詩(shī)者“托物言志
      ,狀物抒情”?div id="jfovm50" class="index-wrap">?梢?jiàn)
      ,表達(dá)詩(shī)人主觀的情致
      ,在詩(shī)歌中比之文學(xué)的其他門類尤為強(qiáng)烈和重要
      。詩(shī)的語(yǔ)言的節(jié)奏和聲律音韻
      ,只有當(dāng)它們通過(guò)藝術(shù)意象或意境,完美地表現(xiàn)了詩(shī)人內(nèi)在的感情的波動(dòng)起伏
      ,才能稱為好詩(shī)

      詩(shī)歌從不同的角度可有不同的分類。

      從描寫的對(duì)象可分為抒情和敘事兩大類

      。抒情詩(shī)偏于詩(shī)人主觀思想感情的抒發(fā)
      ,詩(shī)歌意象、意境雖有借景
      、托物的一面
      ,但目的也在表現(xiàn)創(chuàng)作主體的情致。景和物在抒情詩(shī)中處于從屬的地位
      。因之,抒情詩(shī)往往鮮明地突出了詩(shī)人獨(dú)特的精神風(fēng)貌
      。當(dāng)然優(yōu)秀的抒情詩(shī)又是具有典型意義的
      。如果詩(shī)人的情致和人民群眾有相通之處
      ,那么詩(shī)人往往就成了人民的代言人
      。抒情詩(shī)的主人公一般就是作者自己,但也有不是或不完全是作者自己的
      ,可以是虛擬的或集體的。敘事詩(shī)則偏于創(chuàng)作主體對(duì)客體的故事與人物的描述
      ,詩(shī)人自己表現(xiàn)的主觀的思想感情處于從屬的地位
      。詩(shī)人充當(dāng)敘述人的角色
      ,通過(guò)他的敘述
      ,使客體的情景、人物和事件呈現(xiàn)出來(lái)

      從形式來(lái)劃分

      ,詩(shī)歌又可分為格律體和自由體兩種。格律詩(shī)具有嚴(yán)密的組織形式
      ,詩(shī)節(jié)
      、詩(shī)行的安排有著約定俗成的嚴(yán)格規(guī)定
      ,并且一般都要循規(guī)押韻
      ,有押在一、二句尾的
      ,有押在一、四句尾的
      ,有押在一
      、三句尾的,也有每句連韻的
      。格律詩(shī)的節(jié)奏主要體現(xiàn)在有規(guī)律的音節(jié)單位上。中國(guó)古代的絕句
      、律詩(shī)
      、詞曲,以及大部分民間歌謠都屬格律詩(shī)
      。 自由詩(shī)則相反
      ,章節(jié)行數(shù)都不固定
      。一般可以不押韻
      ,但也有不規(guī)則押韻的。 自由詩(shī)也有節(jié)奏感
      ,一般不表現(xiàn)在韻律上,而體現(xiàn)在口語(yǔ)的間歇和形象的迴環(huán)上
      。就形式而言
      ,散文詩(shī)是介乎詩(shī)與散文之間的邊緣品類
      。它具有散文恣肆自由的語(yǔ)言表現(xiàn)特點(diǎn),又富于詩(shī)美的意象和意境
      。散文詩(shī)除了不分行
      、不押韻而外
      ,詩(shī)的基本特征完全具備
      。優(yōu)秀的散文詩(shī)也具有音樂(lè)美,這主要體現(xiàn)于詩(shī)人感情內(nèi)在的旋律性上

      從所描寫的具體內(nèi)容分,詩(shī)歌又可分為哲理詩(shī)

      、田園詩(shī)
      、山水詩(shī)
      、愛(ài)情詩(shī)
      、諷刺詩(shī)、贈(zèng)別詩(shī)等等

      西方現(xiàn)代派有人提出“純?cè)姟钡母拍睿J(rèn)為詩(shī)以語(yǔ)言為形式

      ,描繪人所能感覺(jué)的世界的幻象
      ,因此詩(shī)的世界與夢(mèng)境相似
      ,而同實(shí)際事物無(wú)關(guān)

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