專精
走馬觀花晃眼神,不如勘破一枝春。
深窮物理兼情理,略酌芳塵煥俗塵。
占盡和融殊勝味,養(yǎng)成格致等閑身。
心從萬象渾相得,只此風(fēng)光最喜人。
學(xué)貴專精,專精之后,始有博通,博通之后,始有綜貫,此學(xué)之常也。
縱無綜貫博通,能得一專精,亦略有可觀。若無專精,惟務(wù)博通綜貫,則駁雜汗漫,博而愈濫,綜而愈滯,其余殊不足道也。
有人學(xué)書,或魏碑或漢隸或唐楷,或顏體或柳體或歐體,必窮數(shù)年之功,專工其一,始略可成。若周一魏碑,周二漢隸,周三唐楷,周四顏體,周五柳體,周六歐體,周日興之所至,信筆游神,自詡博采眾家,其實心頭長草,不思積久,徒好新鮮,其能學(xué)有所成者,未之有也。
書道如此,詩豈不然?
詩有古風(fēng)、樂府、歌行、格律之別,學(xué)詩者,宜取一家,專工其法要,一門精深,始能觸類旁通。若只嘗鮮炫技,眾家兼顧,名則萬有,實則掣肘,活潑數(shù)年,更無一成,豈不謬哉?
人稱熟讀《唐詩三百首》,不會吟詩也會吟,然則熟讀《唐詩三百首》,不若精研某家五律、某家七絕、某家五古、某家七律、某家樂府,于詩更有裨益。蓋《唐詩三百首》,固然精選,然精則精矣,于專無涉,作者繁多,或使人目不暇接,作品寥寥,竟使人無以為則。猶似障目一葉,難與求成,聊可提示,不堪為法,無以為風(fēng)格之助,豈益于韻致之明?
太白擬作《文選》,深研漢魏,專精古風(fēng),然后博采眾長,融萃胸次,自成風(fēng)格。
少陵傳習(xí)風(fēng)骨,深窮格律,選學(xué)之外,猶合沈宋,陶鑄格律,始集大成。
是以,無專精即無根底,無根底便無勁力,無勁力無以致遠,不致遠何以為學(xué)?
然專精最枯燥,與浮躁水火難容,故雖捷徑而人多不取,此詩之最難成處也。
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