憨山德清《世界光如水月》佛門禪詩分析與鑒賞

世界光如水月

憨山德清

世界光如水月，身心皎若琉璃，
但見冰消澗底，不知春上花枝。

《憨山大師夢游全集》卷四十九，
卍續(xù)藏第一二七冊頁八八八下

【白話新唱】

世界宛如水月光潔
身心晶瑩剔透好似琉璃
只見到澗底的冰雪消融
卻沒注意到
春天的腳步
已悄悄走上枝上的花蕊

【分析與鑒賞】

這首六言詩很美，意境也極為深遠，不能因它短短二十四字而輕忽。

“世界光如水月，身心皎若琉璃”，并非文學上的夸飾之辭，而是憨山德清的真實體驗。

憨山德清一生中有非常多的超常意識的經(jīng)驗，例如他二十歲時，曾參加由云谷法會主持的禪訓，認真參“老實念佛”公案，在三個月中，如在夢中，不見有大眾，也不知平常生活中的事。禪訓結(jié)束后，走在人聲鼎沸的市集里，如不見一人。

又如他三十歲時，于五臺山獨修，他日日坐在溪上的獨木橋上，剛開始時，水聲澎湃，想不聽都不行。久而久之，動念才聽得到水聲，不動念就萬籟俱寂。直到有一天，忽然整個身體都忘記了，從此，所有的聲音都寂滅了，再也不會被外界的聲音干擾了。

還有一次，他在飯后經(jīng)行時，忽然站著入定了，“不見身心，唯一大光明藏，圓滿湛寂，如大圓鏡，山河大地，影現(xiàn)其中。”直到他出定以后，覺得意識清醒無比，自覓身心了不可得。然后，他發(fā)現(xiàn)，煮飯的鍋子都積滿灰塵了，這可真是一次漫長的大定！

類似這些例子，還有許多，想更完整了解的讀者不妨自行參閱憨山大師的全集。

“但見冰消澗底，不知春上花枝”前者冰消澗底是指無明染污的消除，后者春上花枝是指佛性重見天日后，將會發(fā)揮大機大用，就像春至萬花齊放一樣。所以，這句話或可詮釋為：參禪者只要好好下功夫，無須有其余妄想，一旦打破無明，見到自己的本來面目，各種人人本有的神通智慧都將水到渠成，不求自來。

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