寄法華寺簡靈澈上人
皎然
至道無機(jī)但杳冥,孤燈寒竹自青熒,
不知何處小乘客,一夜風(fēng)來聞?wù)b經(jīng)。
《杼山集》卷一頁十七上,禪門逸書初編第二冊(cè)
【白話新唱】
最高最深的大道無跡可尋
默默默默運(yùn)行運(yùn)行運(yùn)行
我獨(dú)坐窗前
一盞微弱的燈火照在寒風(fēng)下的青竹
流瀉著青熒熒的薄光
不知哪里的小乘修行者
流動(dòng)的寒風(fēng)一陣陣送來誦經(jīng)聲
放著眼前的大道不理會(huì)
竟然誦了一夜惱人的佛經(jīng)!
【分析與鑒賞】
小乘客,皎然賦予這個(gè)語辭嶄新的意義,在這里是指不明本心本性,把讀經(jīng)誦經(jīng)視為修行功課的人。
誦了一夜的佛經(jīng),聲音挺惱人的,還比不上“孤燈寒竹自青熒”——燈火是亮的,竹子是青的,這就是佛法精體了。
佛經(jīng)是死的,世界是活的;道理是死的,人心是活的。
想悟道,要從活路下手。
大乘之人,直接閱讀現(xiàn)實(shí)的人生這部龐大無匹的佛經(jīng)。
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