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      憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的詩(shī)人

      大道家園 2023-07-27 08:44:13

      憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的詩(shī)人

      作為一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家

      ,厲以寧始終關(guān)注著社會(huì)的變遷、時(shí)代的進(jìn)步和國(guó)家的繁榮
      。他一直憑借睿智的頭腦
      、冷靜的觀察和淵博的學(xué)識(shí)把握著這個(gè)時(shí)代發(fā)展的脈搏
      。這種責(zé)任感和洞察力不僅體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)研究中,也貫穿于他的詩(shī)詞創(chuàng)作中

      厲以寧認(rèn)為

      ,詩(shī)詞中真正的好作品
      ,除了語(yǔ)言凝練、感情真摯
      ,具有“高境界”外
      ,在內(nèi)容上也應(yīng)該是健康的
      、順應(yīng)歷史潮流的
      。詩(shī)詞是文藝作品,對(duì)藝術(shù)性的要求是首要的
      ,但詩(shī)詞不應(yīng)粉飾太平
      。厲以寧指出,歷朝那些在殿前為皇帝歌功頌德的詩(shī)中
      ,有哪些是好詩(shī)?有哪些能流傳下來(lái)?人間最普通
      、最常見(jiàn)的現(xiàn)象
      ,如饑餓
      、勞苦和離別,只要它們真實(shí)地存在著
      ,便沒(méi)有一物不能入詩(shī)
      。能否成為動(dòng)人
      、感人的好詩(shī)的關(guān)鍵,除了藝術(shù)表現(xiàn)本身外
      ,還在于詩(shī)人是否對(duì)人間疾苦有深切的體會(huì)
      ,是否抱著一顆廣博的仁愛(ài)之心

      比如文天祥的《過(guò)零丁洋》,滿(mǎn)腔正氣

      ,以死明志
      ,千百年來(lái)都在激勵(lì)讀者:

      七律·過(guò)零丁洋

      (宋)文天祥

      辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星

      山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍

      惶恐灘頭說(shuō)惶恐

      ,零丁洋里嘆零丁。

      人生自古誰(shuí)無(wú)死

      ,留取丹心照汗青

      又如文天祥被俘后押送大都途經(jīng)金陵時(shí)寫(xiě)的《金陵驛》

      ,也充滿(mǎn)激情,表明即使自己死在元都
      ,也要變成杜鵑飛回江南

      七律·金陵驛

      (宋)文天祥

      草合離宮轉(zhuǎn)夕暉

      ,孤云飄泊復(fù)何依?

      山河風(fēng)景元無(wú)異

      ,城郭人民半已非

      滿(mǎn)地蘆花和我老

      ,舊家燕子傍誰(shuí)飛?

      從今別卻江南路

      ,化作啼鵑帶血?dú)w。

      厲以寧還指出

      ,辛棄疾的《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》是作者66歲時(shí)所作
      ,他堅(jiān)決主張抗金
      ,收復(fù)失地,才寫(xiě)得出這樣的名作
      ,這時(shí)距他南歸已經(jīng)40余年了。

      永遇樂(lè)·京口北固亭懷古

      (宋)辛棄疾

      千古江山

      ,英雄無(wú)覓
      、孫仲謀處。舞榭歌臺(tái)
      ,風(fēng)流總被
      、雨打風(fēng)吹去
      。斜陽(yáng)草樹(shù),尋常巷陌
      ,人道寄奴曾住。想當(dāng)年
      ,金戈鐵馬
      ,氣吞萬(wàn)里如虎

      元嘉草草

      ,封狼居胥
      ,贏得倉(cāng)皇北顧
      。四十三年
      ,望中猶記,烽火揚(yáng)州路

      可堪回首、佛貍祠下

      ,一片神鴉社鼓。憑誰(shuí)問(wèn)
      ,廉頗老矣
      ,尚能飯否

      同樣的作品還有岳飛的名作《滿(mǎn)江紅》:

      滿(mǎn)江紅

      (宋)岳飛

      怒發(fā)沖冠,憑欄處

      、瀟瀟雨歇
      。抬望眼
      ,仰天長(zhǎng)嘯
      ,壯懷激烈
      。三十功名塵與土,八千里路云和月
      。莫等閑
      、白了少年頭
      ,空悲切

      靖康恥

      ,猶未雪
      ;臣子恨,何時(shí)滅
      。駕長(zhǎng)車(chē)
      、踏破賀蘭山缺
      。壯志饑餐胡虜肉
      ,笑談渴飲匈奴血
      。待從頭
      ,收拾舊山河,朝天闕

      陸游的《示兒》是一首傳誦千古的好詩(shī)

      ,因?yàn)樗硎隽俗髡叩膼?ài)國(guó)情感:

      七絕·示兒

      (宋)陸游

      死去元知萬(wàn)事空,但悲不見(jiàn)九州同

      王師北定中原日

      ,家祭無(wú)忘告乃翁。

      優(yōu)秀的詩(shī)人在詩(shī)中通常關(guān)心黎民疾苦

      。那些最普通
      、最真實(shí)的人民生活的景象
      ,同樣能成為入詩(shī)的好題材。厲以寧在詩(shī)詞講座上曾推薦李紳的兩首《古風(fēng)》讓聽(tīng)眾讀
      。這兩首《古風(fēng)》是:

      古風(fēng)

      (唐)李紳

      其一

      春種一粒粟

      ,秋收萬(wàn)顆子。

      四海無(wú)閑田

      ,農(nóng)夫猶餓死

      其二

      鋤禾日當(dāng)午

      ,汗滴禾下土。

      誰(shuí)知盤(pán)中餐

      ,粒粒皆辛苦

      還有表現(xiàn)官家對(duì)農(nóng)民的收成虎視眈眈的《田家》和《采桑女》:

      五古·田家

      (唐)聶夷中

      父耕原上田,子山下荒

      六月禾未秀

      ,官家已修倉(cāng)。

      七律·采桑女

      (唐)唐彥謙

      春風(fēng)吹蠶細(xì)如蟻

      ,桑芽才努青鴉嘴

      侵晨探采誰(shuí)家女,手挽長(zhǎng)條淚如雨

      去歲初眠當(dāng)此時(shí)

      ,今歲春寒葉放遲

      愁聽(tīng)門(mén)外催里胥,官家二月收新絲

      厲以寧還指出

      ,杜甫的著名詩(shī)篇《石壕吏》和白居易的《賣(mài)炭翁》同樣是不朽之作?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!妒纠簟窋⑹霰壑?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">,而《賣(mài)炭翁》則表現(xiàn)了官吏的蠻橫和平民的受欺壓。

      五古·石壕吏

      (唐)杜甫

      暮投石壕村

      ,有吏夜捉人
      。老翁逾墻走,老婦出門(mén)看

      吏呼一何怒

      ,婦啼一何苦!聽(tīng)婦前致詞
      ,三男鄴城戍

      一男附書(shū)至,二男新戰(zhàn)死

      。存者且偷生
      ,死者長(zhǎng)已矣!

      室中更無(wú)人

      ,惟有乳下孫
      。有孫母未去,出入無(wú)完裙

      老嫗力雖衰

      ,請(qǐng)從吏夜歸。急應(yīng)河陽(yáng)役
      ,猶得備晨炊

      夜久語(yǔ)聲絕,如聞泣幽咽

      。天明登前途,獨(dú)與老翁別

      七古·賣(mài)炭翁

      (唐)白居易

      賣(mài)炭翁

      ,伐薪燒炭南山中。

      滿(mǎn)面塵灰煙火色

      ,兩鬢蒼蒼十指黑

      賣(mài)炭得錢(qián)何所營(yíng)?身上衣裳口中食

      可憐身上衣正單

      ,心憂(yōu)炭賤愿天寒

      夜來(lái)城外一尺雪,曉駕炭車(chē)輾冰轍

      牛困人饑日已高

      ,市南門(mén)外泥中歇。

      翩翩兩騎來(lái)是誰(shuí)

      ?黃衣使者白衫兒

      手把文書(shū)口稱(chēng)敕,回車(chē)叱牛牽向北

      一車(chē)炭

      ,千余斤,宮使驅(qū)將惜不得

      半匹紅紗一丈綾

      ,系向牛頭充炭直。

      厲以寧認(rèn)為宋朝曾幾的《蘇秀道中

      ,自七月二十五日夜大雨三日
      ,秋苗以蘇,喜而有作》是一首關(guān)心農(nóng)民疾苦的佳作:

      七古·蘇秀道中

      ,自七月二十五日夜大雨三日
      ,秋苗以蘇,喜而有作

      (宋)曾幾

      一夕驕陽(yáng)轉(zhuǎn)作霖

      ,夢(mèng)回涼冷潤(rùn)衣襟

      不愁屋漏床床濕,且喜溪流岸岸深

      千里稻花應(yīng)秀色

      ,五更桐葉最佳音。

      無(wú)田似我猶欣舞

      ,何況田間望歲心

      厲以寧有一些詩(shī)詞,也是有感于百姓的疾苦而作

      。1953年大學(xué)暑假期間
      ,厲以寧借來(lái)一輛自行車(chē),在京郊區(qū)縣漫游數(shù)日
      ,在此期間
      ,聽(tīng)說(shuō)清初旗人圈地,建立王莊
      、旗莊
      ,失地農(nóng)民或逃亡,或餓死
      ,慘不忍睹
      ,有感而發(fā)
      ,寫(xiě)下這樣一首詩(shī):

      七古·京郊行

      厲以寧

      康熙盛世太平日,圈地之風(fēng)猶未停

      關(guān)外墾荒可糊口

      ,“逃人”被捕受?chē)?yán)刑。

      官衙開(kāi)倉(cāng)煮稀粥

      ,杯水車(chē)薪民難生

      雖說(shuō)三百年前事,至今回首也心驚

      君不見(jiàn)

      京郊老農(nóng)一提旗莊眾人怨,

      當(dāng)年偷偷拭淚無(wú)人敢出聲

      1644年清軍入關(guān)之后

      ,為了保障滿(mǎn)洲貴族的利益,順治帝“設(shè)指圈之令”
      ,實(shí)際上就是變相搶占田地
      ,聚斂財(cái)富。尤其隨著后來(lái)入關(guān)的滿(mǎn)族官員和士兵人數(shù)大增
      ,土地已經(jīng)不夠分配
      ,因此圈地運(yùn)動(dòng)變得更加肆無(wú)忌憚,不管是有主土地還是無(wú)主土地
      ,官府都任意大規(guī)模征用
      。在短短的時(shí)間里,近京五百里內(nèi)
      ,東起山海關(guān)
      、西到太行山、南至河間
      、北至長(zhǎng)城的廣大地區(qū)內(nèi)
      ,共進(jìn)行了三次大規(guī)模的圈地,圈占土地?cái)?shù)十萬(wàn)頃
      。滿(mǎn)人的圈地運(yùn)動(dòng)使得本來(lái)就飽受戰(zhàn)亂之苦的農(nóng)村經(jīng)濟(jì)更加凋敝
      ,民不聊生。這場(chǎng)“圈地運(yùn)動(dòng)”直到康熙皇帝親令停止時(shí)才告結(jié)束
      。厲以寧的這首詩(shī)
      ,就回顧了這段歷史,并且對(duì)失地農(nóng)民的悲慘遭遇表達(dá)了深摯的同情

      傅旭在《厲以寧的詩(shī)意人生》一書(shū)中,講了一件真事

      。1959年
      ,厲以寧接到家住安徽宣城農(nóng)村的大姨母的信
      ,信中說(shuō),家里糧食不夠吃
      ,問(wèn)能否寄些糧票過(guò)去
      。當(dāng)時(shí),厲以寧家里的糧票也很緊張
      ,就硬擠出了一些
      ,兌換成全國(guó)糧票寄去了。又隔了幾個(gè)月
      ,一天下午
      ,厲以寧下班回來(lái),見(jiàn)到外祖母
      、母親和弟弟都在哭
      ,原來(lái)有人從宣城來(lái)信告知,大姨母
      、大姨父老兩口都因?yàn)轲囸I
      、浮腫去世了。

      1999年

      ,厲以寧到安徽鳳陽(yáng)小崗村考察
      ,他為土地承包制給農(nóng)村帶來(lái)的天翻地覆的變化感到高興,同時(shí)又回想起了40年前大姨母一家的遭遇
      ,感慨之余
      ,寫(xiě)下了下面這首詩(shī):

      五絕·參觀鳳陽(yáng)小崗村歸來(lái),憶四十年前安徽舊事

      厲以寧

      皖山曾白頭

      ,當(dāng)日有何愁

      報(bào)上豐收曲,村民雙淚流

      從1959年三年困難時(shí)期起直到1976年粉碎“四人幫”前為止

      ,農(nóng)民的困苦何止安徽一省
      ?河南
      、河北、四川
      ,甚至全國(guó)都一樣
      。厲以寧把自己當(dāng)時(shí)所見(jiàn)所聞與感受都凝結(jié)在自己的詩(shī)詞中,如1960年的《踏莎行·驚聞河南信陽(yáng)地區(qū)災(zāi)情嚴(yán)重有感》
      ,1975年的《蝶戀花·冀東農(nóng)村所見(jiàn)》和《南鄉(xiāng)子·無(wú)題》

      踏莎行·驚聞河南信陽(yáng)地區(qū)災(zāi)情嚴(yán)重有感

      厲以寧

      雀躍千家,歡騰萬(wàn)戶(hù)

      ,前年此日敲鑼鼓
      。牛羊雞鴨盡歸公
      ,三餐粥菜同鍋煮。

      稅賦依然

      ,向誰(shuí)訴苦
      ?榆槐皮剝皆枯樹(shù)。人間行路已艱難
      ,天堂分外難行路

      蝶戀花·冀東農(nóng)村所見(jiàn)

      厲以寧

      搜盡存糧心早亂,無(wú)淚無(wú)言

      ,樸實(shí)莊稼漢
      。母病兒饑妻待產(chǎn),朝朝挑土灤河岸

      時(shí)下雪融何太慢

      ?已過(guò)春分,猶把春風(fēng)盼
      ?div id="jfovm50" class="index-wrap">?v使寒潮仍不斷,暗中只愿流年換

      南鄉(xiāng)子·無(wú)題

      厲以寧

      禾葉已枯黃

      ,未見(jiàn)誰(shuí)家抗旱忙。公社匆匆傳指示
      ,荒唐
      ,明日全村批宋江。

      無(wú)處可逃荒

      ,每日兩餐稀粥湯
      ,有客告知川北事,凄涼
      ,少女賣(mài)身一擔(dān)糧

      厲以寧的這幾首詞都很簡(jiǎn)潔,感染力很強(qiáng)

      ,生動(dòng)地表現(xiàn)了那個(gè)年代農(nóng)民的苦難生活
      ,其中蘊(yùn)含著對(duì)國(guó)家和人民的憂(yōu)慮和熱愛(ài)。

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