高翥《七律·清明》鑒賞

高翥《七律·清明》千家詩鑒賞

高翥〔一〕

南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然。

紙灰飛作白蝴蝶，淚血染成紅杜鵑。

日落狐貍眠冢上，夜歸兒女笑燈前。

人生有酒須當醉，一滴何曾到九泉〔二〕。

〔一〕高翥（1170—1241）：原名公弼，字九萬，號菊澗，余姚（今屬浙江）人。幼習科舉，不第即棄，以教授為業(yè)，布衣而終。他游蕩江湖，專力于詩，畫亦極為出名。晚年貧困潦倒，無一椽半畝，在上林湖畔搭了個簡陋的草屋，因慕禽鳥信天緣習性，自署“信天巢”。與詩友唱酬為樂。高翥詩有民歌風，擅長以平易自然之句寫出尋常不經(jīng)意之景色，平易雅淡，膾炙人口。有《菊澗集》二十卷，已佚。清康熙時裔孫高士奇輯為《信天巢遺稿》。

〔二〕九泉：人死后的葬處。古人相信人死了魂歸地下，其地為九泉，又稱黃泉。阮瑀《七哀》詩：“冥冥九泉室，漫漫長夜臺?！贝瞢k《哭李商隱》詩：“九泉莫嘆三光隔，又送文星入夜臺?！?/p>

【點評】詩人用對比手法，展現(xiàn)出清明節(jié)掃墓前后迥然不同的景象，抒發(fā)了世事皆空、及時行樂的思想，表現(xiàn)了詩人極為消沉的情緒。據(jù)傳，明代有人因爭墳地大打出手，致死人命，有位秀才將高翥的《清明》詩改換數(shù)字，便成一首絕妙的勸諫詩：“南北山頭爭墓田，清明毆斗各紛然。衣衫撕作白蝴蝶，腦袋打成紅杜鵑。日落死尸眠冢上，夜歸兒女哭燈前。人生有事須當讓，寸土何曾到九泉?！?/p>

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