一談到唐宋散文,多數(shù)人都會立即想到“唐宋八大家”
“唐宋八大家”散文開辟了我國古代散文發(fā)展新的高峰
可以說
,“唐宋八大家”的散文作品,代表著唐宋散文的最高成就,其作品和思想對后世產生了深遠的影響。八大家的文章,內容上飽含著憂國憂民和政治改革的思想,形式上融敘事、說理、寫景、抒情為一體,在中國古典文化的歷史長河中,閃爍著民主性、現(xiàn)實性和文藝性的璀璨光輝。韓愈是唐代古文運動的主力健將
,畢生以發(fā)揚儒家學說,排斥佛、老思想為己任柳宗元和韓愈同為唐代古文運動的主要倡導者
,文壇常以“韓柳”并稱。作為杰出的散文作家,柳宗元為文勇于創(chuàng)新,其文章風格雄深雅健,峻潔精奇,尤以山水游記、寓言、傳記及議論體文章為佳。在游記方面,以他貶居永州時期所寫的《永州八記》最為著名。八篇游記散文既各自成篇,又互相連續(xù),就像一卷精美的山水畫長軸,把秀麗的奇山異水描繪得形神畢肖。在議論文方面,更是以睿智的眼光,立新題,寓新意,故常能發(fā)人之所未發(fā),代表作為《捕蛇者說》。此外,他的寓言多發(fā)揮了諷諭或鑒戒的功能,以《三戒》為代表歐陽修是北宋古文運動的領袖
,倡導北宋文壇詩文革新,提出“明道致用”的文學主張。他不僅是古文家,在詩、詞、賦的創(chuàng)作上也極有特色和成就。歐陽修的散文平易流暢,清新自然,具有婉約含蓄之風貌。如《醉翁亭記》,寄情山水,從而領會到山水之樂、游宴之樂及與民同樂之樂,筆致清麗細膩,文詞練達,韻致無窮,是山水游記的千古佳篇。曾鞏的文章醇厚,頗有平和之氣
,在風格上略微接近歐陽修,后人將他們二人并稱為“歐曾”。曾鞏長于議論文,為文講究布局章法,故結構嚴謹,條理清晰。如《墨池記》是藉王羲之墨池學書之事,來揭明“勉學”的主旨。其語言簡樸凝練,而意境深邃,在詰問轉折的語氣中,可得紆徐委婉的韻致王安石是北宋杰出的政治家、文學家
蘇洵自幼熟讀《戰(zhàn)國策》《史記》
,故所作文章簡直老練,頗有先秦古勁之風。他擅長史論、策論一類的議論文章,文章論點鮮明,說理透辟?div id="d48novz" class="flower left">蘇軾一生雖然宦途坎坷
蘇轍在其父兄的熏陶下
“唐宋八大家”中的許多人不僅是卓絕的散文家
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