清代近代江西詩(shī)詞·清前期江西詩(shī)詞·李元鼎、賀貽孫、李來(lái)泰·李來(lái)泰
李來(lái)泰(1624~1682),字仲章,號(hào)石臺(tái),臨川人。順治九年(1652)進(jìn)士,授工部虞衡司主事。順治十二年,出督江南學(xué)政,所拔皆孤寒知名士,飭學(xué)政十二事,一時(shí)公明稱(chēng)最。順治十七年,巡視漕河??滴跷迥?1666)整飭蘇、常水利農(nóng)務(wù),裁缺歸里??滴跏吣?1678),以博學(xué)宏詞征。明年,授翰林院侍講。康熙二十年出典湖廣鄉(xiāng)試,復(fù)命,以勞瘁卒于京邸。來(lái)泰歷官勤慎,皆有政績(jī)。文學(xué)該贍,于視學(xué)尤為稱(chēng)職,錢(qián)謙益為之作《去思記》。生平事跡見(jiàn)《清史列傳》卷七十《文苑傳》一、《江西通志》卷八十二《人物》十七等。
所著有《蓮龕集》四十余卷,毀于兵火?,F(xiàn)存《蓮龕集》十六卷(賦一卷、詩(shī)三卷、文十二卷,雍正中李來(lái)泰之從曾孫李天申掇輯而成),《四庫(kù)存目叢書(shū)》集部二二二影印清雍正李轍等刻本。沈德潛《清詩(shī)別裁集》稱(chēng)其“詩(shī)以平正通達(dá)行之,能者不拘一格”,徐世昌《晚晴簃詩(shī)匯·詩(shī)話(huà)》評(píng)曰:“石臺(tái)詩(shī)文俱雅潔?!盵1]
其詩(shī),題材不外乎紀(jì)游寫(xiě)景、羈旅行役、酬唱贈(zèng)答、題畫(huà)挽歌等內(nèi)容,風(fēng)格以平正和雅為主。如寫(xiě)景紀(jì)游之作《青云峰》:
拄笏看朝爽,南山第一峰。三眠荒堞柳,五鬛廢臺(tái)松。古燒煙猶滴,遙原影自重。相看殊未厭,空翠正舂容。
寫(xiě)游覽南山第一峰所見(jiàn)景致,一片荒廢慘敗之狀,但詩(shī)人卻能與它相看兩不厭,并領(lǐng)略到此中的空翠與舂容,頗有禪味。又如:
過(guò)江義學(xué)重珠林,慧業(yè)文人自古今。貝葉燈傳春草夢(mèng),蓮花香散石楠陰。雨旸舊谷靈巖靜,日月長(zhǎng)源碧澗深。領(lǐng)取泥洹公案在,還從屐齒證清音。(《翻經(jīng)臺(tái)》)
聞道元文藏石室,神羊一角隱仙蹤。清風(fēng)近拂三三曲,紫氣平臨六六峰。路啟五丁云自秘,書(shū)傳二酉洞仍封。低徊片石猶堪語(yǔ),欲倩桐鯨叩巨鐘。(《羊角石》)
二詩(shī)同樣是紀(jì)游之作,字里行間具有禪語(yǔ)禪味,風(fēng)格倒是雅潔靜穆。羈旅行役之作如《湖口》:
舊日題名處,春風(fēng)又綠蕪。合流江九派,砥柱石雙孤。樹(shù)色遙分楚,舟行已盡吳。只慚漁父問(wèn),能賦石鐘無(wú)。
寫(xiě)舟行途徑湖口所見(jiàn)所感,吳地已遠(yuǎn),楚天已近,江流分九派,中流砥柱之石雖雙而孤,羈旅之愁盡在不言中,抒情寫(xiě)意,婉轉(zhuǎn)曲折,風(fēng)格和雅。又如《舟中晚晴》:
霖鈴歌遍濕金徽,倚棹初迎翠影微。喜近月輪添暮色,還占風(fēng)角問(wèn)朝暉。黏云修尾垂垂下,貼水輕翎款款飛。見(jiàn)說(shuō)江天方晚照,沙邊重理綠蓑衣。
風(fēng)云月露、落日朝暉、飛鳥(niǎo)孤舟、漁歌情懷,一溶于詩(shī),尺幅千里,時(shí)空感強(qiáng)。羈旅之感被自暮至朝的江天美景以及喜悅之情所取代,實(shí)則以麗景寫(xiě)情,以樂(lè)景寫(xiě)愁,以喜寫(xiě)悲,風(fēng)格仍舊平正雅潔。
酬贈(zèng)之作如《為吳起凡贈(zèng)許貞甫南還》:
六載煙塵暗江滸,雕闌十二春無(wú)主。累累軍前半死生,桃花血漬燕支土。落花飛絮總成塵,青冢還留現(xiàn)在身。只驚赤白囊中羽,誤作丹青畫(huà)里因。高陽(yáng)老人能任俠,間關(guān)萬(wàn)里隨俘獲。氣激情親解動(dòng)人,相逢燕市悲歌客。白頭宮監(jiān)住京華,慷慨曾傳古押衙。金錢(qián)自系將軍樹(shù),婉孌時(shí)回阿母車(chē)。感君高誼為君起,盡解金羈脫胥靡。從知今日慶其蘇,敢憶當(dāng)年嘆如毀。別有延陵一片心,鶯雛燕老信沉沉。與君同和南飛曲,脫葉隨風(fēng)識(shí)故林。
送別贈(zèng)答之作以七言古詩(shī)的形式來(lái)寫(xiě),更有舒展回旋的余地,紆徐婉曲。此詩(shī)以懷舊意緒表達(dá)別情無(wú)極,文字揮灑中蘊(yùn)含真情,風(fēng)格平正通達(dá)。類(lèi)似題材之作如《覺(jué)塵余故人子也以僧來(lái)謁書(shū)此贈(zèng)之》:
昔年曾訪(fǎng)王官谷,故苑飄零事已非。為問(wèn)故人誰(shuí)白發(fā),忽驚孺子變緇衣。江湖道遠(yuǎn)麋能逸,丘壑心存鵠自違。太息廿年塵土夢(mèng),鈍根未解箭鋒機(jī)。
故人之子覺(jué)塵和尚來(lái)謁,詩(shī)人以詩(shī)贈(zèng)之。昔日的孺子如今已成方外之人,二十年似一幻夢(mèng),恍如隔世,令人唏噓不已。以禪語(yǔ)入詩(shī),頗見(jiàn)機(jī)鋒。又如《王西屏先生虔事佛母得異木備巖壑之奇用承趺坐以頌賦見(jiàn)示為題二章》:
異植疑分自竺騰,浮來(lái)趺下見(jiàn)奇征。賦心詎止拈枯樹(shù),象教應(yīng)如頌古藤。體具真形圖五岳,坐移光影悟千鐙。何時(shí)親展楞伽路,認(rèn)取香巖最上層。
盈笏都將萬(wàn)象含,真如莖草建精藍(lán)。疆藏蠻觸圖難盡,蟄隱蛟螭氣尚酣。秘笥渾疑開(kāi)篆籀,壚煙長(zhǎng)為起云嵐。知君胸具閑丘壑,來(lái)與維摩共一龕。
二詩(shī)更是禪語(yǔ)滿(mǎn)篇,以禪入詩(shī)且多議論,風(fēng)格近于宋人。此外,還有題畫(huà)與挽歌之作。題畫(huà)詩(shī)如《題海虞邵氏草花圖》:
《竹杖》歌斷楚云殷,拾取江蘅杜若還。卻笑當(dāng)年黃子久,只將癡筆寫(xiě)虞山。
雖是題畫(huà)詩(shī),卻并未拘泥于原畫(huà)的意境情趣,而是借題發(fā)揮,別抒懷抱,風(fēng)格雅潔。挽歌之作如《挽鄭寶水參藩》:
聞道心如水,遺風(fēng)滿(mǎn)八閩。山川存正氣,湖海識(shí)遺民。太息壺頭日,凄涼谷口辰。東南耆舊盡,哀些若為陳。
此詩(shī)是作者為參藩鄭寶水所作挽歌,對(duì)鄭氏的人品與遺風(fēng)所及大加贊頌,對(duì)其凄涼之境遇寄予同情與惋惜,為耆舊的零落而傷悲,詩(shī)風(fēng)慷慨悲涼。
注釋
[1]《清詩(shī)紀(jì)事》(三)順治朝卷,引語(yǔ),第1835頁(yè)。
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