宋元江西詩(shī)詞·贛北詩(shī)詞·洪州三洪·洪炎

宋元江西詩(shī)詞·贛北詩(shī)詞·洪州三洪·洪炎

洪炎，字玉父，紹圣元年(1094)與兄洪芻同登進(jìn)士第，任谷城(今河南河陽(yáng))縣令。享有“循政”美譽(yù)，官至著作郎、秘書少監(jiān)。因金兵入侵，他的后半生顛沛流離，躲避戰(zhàn)亂。著有《西渡集》，有詩(shī)112首傳世，還編有《列仙曜儒事跡》3卷。

洪炎曾親歷靖康之變(1127)，因此詩(shī)中頗多國(guó)破家亡的慨嘆，思想感情比較深沉，尤以《遷居》《次韻公實(shí)雷雨》《己酉十一月二十六日避寇至龍?zhí)对菏率迦兆魑迨住贰渡街新劧霹N》《石門中夏雨寒》等詩(shī)較為突出。如《次韻公實(shí)雷雨》：

驚雷勢(shì)欲拔三山，急雨聲如倒百川。但作奇寒侵客夢(mèng)，若為一震靜烽煙!田園荊楚漫流水，河洛淪胥今幾年?擬叩九關(guān)箋帝所，人非大手筆非椽。

洪炎《西渡集》中有不少和鄭公實(shí)之作。此詩(shī)作于靖康之變后，當(dāng)時(shí)汴京失守，中原喪失。詩(shī)人客居外地，在大雷雨中，忠憤之情勃發(fā)，意欲上書陳情，希望朝廷盡早收復(fù)中原，一洗“河洛腥膻”。

又《遷居》：

從宦三十載，故山凡幾歸。昔歸尚有屋，再歸已傾欹。今歸但喬木，竹落荊薪扉。上為烏鳥都，下為犬雞棲。相從東北隅，三畝以為基。積塊與運(yùn)甓，實(shí)洼而培卑。成茲道傍舍，空我橐中貲。堂室敢即安，戶牖適所宜。嘉樹三四株，當(dāng)窗發(fā)華滋。馨香入懷袖，似與遷徙期。我今六十老，豈不知前非。咨謀愚見拾，就列筋力微。竊食奉祠祿，永負(fù)《伐檀》詩(shī)。松楸幸在望，鄰曲不見遺。葛巾隨里社，庶以保期頤。

詩(shī)作前半寫舊屋已壞，歸無(wú)所居，于是筑新舍;后半寫舍邊有嘉樹，又祖墳在望，自顧衰病之身，正宜送老于此。詩(shī)作表面平和，內(nèi)則將洪炎因曾坐元祐黨人遭貶流放的種種憤慨寄寓于中，其運(yùn)筆抒情確已臻老成之境。

一般認(rèn)為，洪炎詩(shī)在“三洪”中成就最高，《四庫(kù)總目提要》就認(rèn)為他的詩(shī)風(fēng)“酷似其舅”。確實(shí)如此，洪炎作詩(shī)，在藝術(shù)上近學(xué)黃庭堅(jiān)，遠(yuǎn)紹杜甫，以善奪胎換骨、意象清奇、倔曲拗峭、喜用拗體為長(zhǎng)。如《山中聞杜鵑》：

山中二月聞杜鵑，百草爭(zhēng)芳已消歇。綠陰初不待熏風(fēng)，啼鳥區(qū)區(qū)自流血。北窗移燈欲三更，南山高林時(shí)一聲。言歸汝亦無(wú)歸處，何用多言傷我情。

詩(shī)作敘寫詩(shī)人于北窗下，夜深人靜之時(shí)，朝著北面的家鄉(xiāng)，勾起的縷縷思鄉(xiāng)之情。關(guān)于杜鵑啼歸，唐代有無(wú)名氏《雜詩(shī)》云“早是有家歸未得，杜鵑休向耳邊啼”，這是典型的由物及人，洪炎卻說(shuō)“言歸汝亦無(wú)歸處，何用多言傷我情”，進(jìn)一層由己及物，能奇中出奇，以故為新，深得黃庭堅(jiān)“奪胎換骨”之精髓。詩(shī)作又多以律句、拗句間用，有平中見奇的美感。

再如《四月二十三日晚同太沖、表之、公實(shí)野步》：

四山矗矗野田田，近是人煙遠(yuǎn)是村。鳥外疏鐘靈隱寺，花邊流水武陵源。有逢即畫原非筆，所見皆詩(shī)本不言?？床逖磲樣?，杖藜徙倚到黃昏。

詩(shī)當(dāng)為洪炎南宋初在臨安(今浙江杭州)任職時(shí)作。詩(shī)作寫野游所見景物，表現(xiàn)作者瀟灑出塵之襟懷。其突出之處在于以議論寫景，意脈似斷實(shí)連。如“鳥外疏鐘靈隱寺，花邊流水武陵源”句，“鳥外疏鐘”與“靈隱寺”，“花邊流水”與“武陵源”，照字面是擰不到一塊的，但內(nèi)在又相關(guān)聯(lián)，通過視覺的“鳥外”與聽覺的“疏鐘”，以邏輯判斷聲音來(lái)自“靈隱寺”;又根據(jù)視覺的“花邊”與“流水”，再聯(lián)想到陶淵明《桃花源記》中的美好描繪，以邏輯判斷這是“武陵源”般的所在。意象清奇而又倔曲拗峭，抑揚(yáng)頓挫，頗似黃庭堅(jiān)之詩(shī)，體現(xiàn)了宋詩(shī)的典型特色。

洪羽，字鴻父，紹圣四年(1097)進(jìn)士，官浙江臺(tái)州知府。元符(1098～1100)中因上書而被列入黨籍，早卒。他能詩(shī)善文，因英年早逝，其詩(shī)不傳。

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