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文殊思業(yè)《昨日夜叉心》佛門禪詩分析與鑒賞

大道家園 2023-07-27 20:42:34

昨日夜叉心

文殊思業(yè)[1]

昨日夜叉心，今朝菩薩面

，
菩薩與夜叉
，不隔一條線
。

《續(xù)指月錄》卷一頁四十六

【白話新唱】

昨天是夜叉的心腸
今天卻成了菩薩的臉孔
菩薩與夜叉之間
一點(diǎn)兒距離也沒有

【分析與鑒賞】

文殊思業(yè)本來出身于殺豬世家

，有一天他正拿刀宰豬時(shí)，忽然洞徹心源
，便放下殺豬的職業(yè)
，出家為僧。

這是一個(gè)非常美麗的故事

，《續(xù)指月錄》的記載就這么簡單
，其中卻有極遼闊的想象空間
。到底
，是怎么樣的心情，才會(huì)在殺豬的時(shí)候開悟呢
？

現(xiàn)在常被人掛在口頭上的一句話“放下屠刀，立地成佛”

，它的淵源記載于《指月錄》卷二：“廣額屠兒于涅槃會(huì)上
，放下屠刀，立便成佛
，自云是賢劫千佛一數(shù)?div id="jfovm50" class="index-wrap">！?/p>

其實(shí)

，人本來就是佛，不必放下屠刀
，早已成佛！

若說成佛

，也是不對
，因?yàn)椤俺伞边@個(gè)字蘊(yùn)涵了時(shí)間的流動(dòng)變化，“成佛”一語暗示了：人只是很普通的生命，必須經(jīng)過一段漫長的修行
，才能成為偉大的佛陀
。

事情的真相是這樣的：屠夫本來就是佛，只不過

，他不知道，他的生活于是照著他相信自己是凡夫的堅(jiān)定信念去演出
，直到有一天
，他突然發(fā)現(xiàn)，我就是佛嘛
！從此
，在外人眼中，認(rèn)為他“立地成佛”也
！

文殊思業(yè)正是體驗(yàn)到這個(gè)

，他說：“昨日夜叉心
，今朝菩薩面
，菩薩與夜叉，不隔一條線
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！焙苊黠@地表達(dá)了
，未悟道前
，猙獰的夜叉與慈悲的菩薩相去千里，悟后
，卻發(fā)現(xiàn)菩薩與夜叉原來是一體。

所以

，不明白時(shí)
，夜叉是夜叉，菩薩是菩薩
，屠夫歸屠夫，佛陀歸佛陀
；明白之后
，曾無兩樣。

《圓覺經(jīng)》有一段非常精采的話

，可以總結(jié)這一首詩：“一切障礙即究竟覺，得念失念無非解脫
，成法破法皆名涅槃
，智慧愚癡通為般若，菩薩外道所成就法同是菩提
，無明真如無異境界，諸戒定慧及淫怒癡俱是梵行
，眾生國土同一法性
，地獄天宮皆為凈土，有性無性齊成佛道
，一切煩惱畢竟解脫
。”

[1]文殊思業(yè)：六祖下十七世

，嗣法于文殊心道禪師
。

本文地址:http://www.mcys1996.com/sici/55226.html.

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