(宋)王安石《浪淘沙令·伊呂兩衰翁》原文-翻譯及賞析

(宋)王安石《浪淘沙令·伊呂兩衰翁》原文_翻譯及賞析(宋)王安石

浪淘沙令·伊呂兩衰翁

伊呂兩衰翁，歷遍窮通，一為釣叟一耕傭。若使當(dāng)時身不遇，老了英雄。湯武偶相逢，風(fēng)虎云龍，興王只在笑談中。直至如今千載后，誰與爭功？

王安石嘉祐五年入閣為三司度支判官，熙寧二年神宗又將他特拔為參知政事(副宰相)，不久又升任同中書門下平章事(宰相)，主持變法大局。其升遷之速，寵遇之隆，前所未有。這首小令大約便作于他推行新法并取得一定成就的時候。從表面上看，這首小令是在詠史。實際上卻是借古喻今，以伊尹、呂尚自況。詞中始終洋溢著一種歡快喜悅的氣氛，表現(xiàn)了詞人強烈的自信心和建功立業(yè)、與古人一爭高低的雄心壯志。

上闋頭三句很簡單，不過是直敘伊尹、呂尚的身世。傳說伊尹當(dāng)年曾為人耕傭，后以滋味干湯，被商湯用為大臣；而呂尚則歷嘗窮困，年老之后，才以漁釣而遇周西伯，被周文王舉為師。兩人為商、周的建國立下了汗馬功勞。我們細(xì)玩詞意，可以覺察到其中有幾分諧謔的意味，這大約是由王安石心情歡悅所致。接下來的兩句也是半諧半莊，一方面說明英雄不遇明主終將一事無成，一方面暗示了自己對神宗知遇之恩的感激。另外，這兩句詞也表現(xiàn)了王安石以英雄自居的自許之情。《記林紀(jì)事》引王阮亭云：“‘若使當(dāng)時身不遇，老了英雄’，舒王自負(fù)語也。”甚有見地。

下闋前三句抒發(fā)詞人的感慨：英雄自有雄才大略，要在于遇與不遇。一個“遇”字既感嘆機緣難得，又含有為自己的僥幸而自得的喜悅。所謂“風(fēng)從虎，云從龍”，英雄如果有所憑借，輔弼明王，建國立業(yè)，不過是談笑中事。王安石對變法的前途充滿信心，近乎得意忘形，因而不免把一場艱難的改革看得太輕易了。然而這確實是他當(dāng)時心境的再現(xiàn)。最后兩句則更毫不隱晦地表現(xiàn)了他要與伊尹、呂尚這兩位著名的開國元勛一比高低的宏偉抱負(fù)。語意之中，實已隱含了自己已經(jīng)超越古人的自豪。伊、呂不過是“歷遍窮通”、因人成事的兩個衰翁，而自己正值壯年便秉國政，若假以時日，所建功業(yè)，豈非在伊、呂之上？王安石素不喜厚古薄今之論，這兩句詞，大約也是他平素心志的自然流露，所以讀來并不覺其狂妄，而實有非此公不能道此語之感。

王安石《浪淘沙令·伊呂兩衰翁》 王安石是中國北宋著名政治家、思想家、文學(xué)家、改革家，唐宋八大家之一。這是我準(zhǔn)備的王安石《浪淘沙令·伊呂兩衰翁》，快來看看吧。

浪淘沙令·伊呂兩衰翁

宋代：王安石

伊呂兩衰翁，歷遍窮通。一為釣叟一耕傭。若使當(dāng)時身不遇，老了英雄。

湯武偶相逢，風(fēng)虎云龍。興王只在談笑中。直至如今千載后，誰與爭功！

譯文

伊尹和呂尚兩位老人，困窘和順利的境遇全都經(jīng)歷過了。他倆一位是釣魚翁，一位是奴仆。如果兩位英雄遇不到英明的君主，最終也只能老死于山野之中。

他們偶然與成湯和周武王相遇，英明的君主得到了賢臣，猶如云生龍、風(fēng)隨虎一般，談笑中建起了王業(yè)。到現(xiàn)在已幾千年了，誰又能與他們所建立的豐功偉業(yè)一爭高下呢？

注釋

⑴浪淘沙令，即“浪淘沙”，原唐教坊曲，后用為詞牌名。劉禹錫、白居易并作七言絕句體，五代時起始流行長短句雙調(diào)小令，又名“賣花聲”。五十四字，前后片各四平韻，多作激越凄壯之音?！稑氛录访袄颂陨沉睢?，入“歇指調(diào)”，前后片首句各少一字。

⑵伊呂：指伊尹與呂尚。伊尹名摯，尹是后來所任的官職。他是伊水旁的棄嬰，后居莘（今河南開封）農(nóng)耕。商湯娶莘氏之女，他作為奴隸陪嫁給商湯。后來，湯王擢用他滅了夏。伊尹成為了商的開國功臣。呂尚姓姜，名尚，字子牙，世稱姜子牙。他晚年在渭水河濱垂釣，遇周文王受到重用，輔武王滅商，封侯于齊。衰翁：老人。

⑶窮通：窮，處境困窘；通，處境順利。

⑷釣叟：釣魚的老翁，指呂尚。耕傭：指曾為人擁耕的伊尹。

⑸老了英雄：使英雄白白老死。指伊呂二人若不遇湯文二王，也就終老山野，無所作為。

⑹湯武：湯，商湯王，商朝的創(chuàng)建者。武，周武王姬發(fā)，周朝建立者。

⑺風(fēng)虎云龍：易經(jīng)中有“云從龍，風(fēng)從虎”，此句將云風(fēng)喻賢臣，龍虎喻賢君，意為明君與賢臣合作有如云從龍、風(fēng)從虎，建邦興國。

⑻興王：興國之王，即開創(chuàng)基業(yè)的國君。這里指輔佐興王。

⑼爭：爭論，比較。

賞析

這首詞歌詠伊尹和呂尚“歷遍窮通”的遭際和名垂千載的功業(yè)，以抒發(fā)作者獲得宋神宗的知遇，在政治上大展宏圖、春風(fēng)得意的豪邁情懷。它不同于一般古代詩人詞客種籠統(tǒng)空泛的詠史作品，而是一個政治家鑒古論今的真實思想感情的流露。全詞通篇敘史論史，實則以史托今，蘊含作者稱贊明君之情，這正是本篇的巧妙之處。

起句“伊呂兩衰翁，歷遍窮通”從窮、通兩個方面落筆，寫伊尹、呂尚前后遭際的變化。伊尹，原名摯；尹，是他后來所擔(dān)任的官職。傳說他是伊水旁的一個棄嬰，以“伊為氏，曾傭耕于莘（《孟子·萬章》）：“伊尹耕于有莘之野?！陛?，古國名，其地在今河南開封附近），商湯娶有莘氏之女，他作為陪嫁而隨著歸屬于商，后來得到湯王的重用，才有了作為。呂尚，姜姓，呂氏；名尚，字子牙，號“太公望”。傳說他直到晚年還是因頓不堪，只得垂釣于渭水之濱，一次，恰值周文王出獵，君臣才得遇合，他先輔文王，繼佐武王，終于成就了滅商興周之大業(yè)。伊、呂二人的經(jīng)歷并不是一帆風(fēng)順的，他們都是先窮而后通，度過了困窘之后才遇到施展抱負(fù)的機會的，所以說他們“歷遍窮通”；呂尚顯達的時候，年歲已老了，所以稱作“衰翁”。封建時代的士人由窮到通，總有一定的偶然因素、僥幸成分，也就是說，能夠由窮到通的畢竟是少數(shù)，此并言“伊呂兩衰翁”，伊尹佐湯時年老下否，書無明文，此是連類而及。值得思考的問題是：“若使當(dāng)時身不遇”。作者頗有自許之意?！叭羰埂奔醇偃?。當(dāng)伊、呂為耕傭、釣叟之時，假如不遇商湯、周文，則英雄終將老死巖壑。伊、呂是值得慶幸的，但更多的士人的命運卻是大可惋惜的，因為那些人沒有被發(fā)現(xiàn)、被賞識、被任用機會，他們是“老了”的英雄，亦即被埋沒了的英雄。

下片，“湯武偶相逢”中的“偶”已經(jīng)點明了“君臣遇合”的偶然性，可是，一旦能夠遇合，那就會出現(xiàn)“風(fēng)虎云龍”的局面?！兑住での难浴罚骸霸茝凝?，風(fēng)從虎，對人作而萬物睹?！币馑际钦f，云跟隨著龍出現(xiàn)，風(fēng)跟隨著虎出出，人世間如果出現(xiàn)了圣明的君主，那末，在談笑之間就輕而易舉地完成了興王道、建國家的大事業(yè)。伊、呂有真實的本領(lǐng)，果然能夠做出一番事業(yè)來，這樣，才真正稱得起是人才。因這這是問題的實質(zhì)之所在，所以“興王”一句在全詞中是很有分量的。結(jié)尾，也是對這一句的引申，說伊、呂不僅功蓋當(dāng)世，至今超越千載，也沒有人能夠與之匹敵。在歌頌伊、呂的不朽功業(yè)的背后，伊、呂的遭適明主和建立功業(yè)對于王安石來說，無疑是一股巨大的精神力量，他從中受到了鼓舞，增強了推行變法的決心和勇氣。

王安石 浪淘沙令·伊呂兩衰翁《浪淘沙令伊呂兩衰翁》

作者：王安石

原文：

伊呂兩衰翁。歷遍窮通。
一為釣叟一耕傭。
若使當(dāng)時身不遇，老了英雄。

湯武偶相逢。風(fēng)虎云龍。
興王只在笑談中。
直至如今千載后，誰與爭功。

注釋：

1、伊呂：指伊尹與呂尚。伊尹名摯，尹是后來所任的官職。他是伊水旁的棄嬰，后居莘（今河南開封）農(nóng)耕。商湯娶莘氏之女，他作為奴隸陪嫁給商湯。后來，湯王擢用他滅了夏。伊尹成為了商的開國功臣。呂尚姓姜，名尚，字子牙，世稱姜子牙。他晚年在渭水河濱垂釣，遇周文王受到重用，輔武王滅商，封侯于齊。
2、衰翁：老人。
3、老了英雄：使英雄白白老死。指伊呂二人若不遇湯文二王，也就終老山野，無所作為。
4、風(fēng)虎云龍：易經(jīng)中有云從龍，風(fēng)從虎，此句將云風(fēng)喻賢臣，龍虎喻賢君，意為明君與賢臣合作有如云從龍、風(fēng)從虎，建邦興國。

翻譯：

伊尹和呂尚兩人曾是農(nóng)夫和漁翁，
他們曾經(jīng)歷所有的窮困而發(fā)達。
如果不是湯王、文王發(fā)現(xiàn)并重用，
他倆也就老死山野了。

湯武二帝雖然是偶遇賢臣，
使得如云生龍、風(fēng)隨虎一般，
談笑中建起了王業(yè)。
可是直到千載之后的今天，
伊、呂兩人的功勞又有誰敢與其爭比！

賞析：

這首詞歌詠伊尹和呂尚歷遍窮通的遭際和名垂千載的功業(yè)，以抒發(fā)作者獲得宋神宗的知遇，在政治上大展宏圖、春風(fēng)得意的豪邁情懷。它不同于一般古代詩人詞客種籠統(tǒng)空泛的詠史作品，而是一個政治家鑒古論今的真實思想感情的流露。全詞通篇敘史論史，實則以史托今，蘊含作者稱贊明君之情，這正是本篇的巧妙之處。

起句伊呂兩衰翁，歷遍窮通從窮、通兩個方面落筆，寫伊尹、呂尚前后遭際的變化。伊尹，原名摯；尹，是他后來所擔(dān)任的官職。傳說他是伊水旁的一個棄嬰，以伊為氏，曾傭耕于莘（《孟子萬章》）：伊尹耕于有莘之野。莘，古國名，其地在今河南開封附近），商湯娶有莘氏之女，他作為陪嫁而隨著歸屬于商，后來得到湯王的重用，才有了作為。呂尚，姜姓，呂氏；名尚，字子牙，號太公望。傳說他直到晚年還是因頓不堪，只得垂釣于渭水之濱，一次，恰值周文王出獵，君臣才得遇合，他先輔文王，繼佐武王，終于成就了滅商興周之大業(yè)。伊、呂二人的經(jīng)歷并不是一帆風(fēng)順的，他們都是先窮而后通，度過了困窘之后才遇到施展抱負(fù)的機會的，所以說他們歷遍窮通；呂尚顯達的時候，年歲已老了，所以稱作衰翁。封建時代的士人由窮到通，總有一定的偶然因素、僥幸成分，也就是說，能夠由窮到通的畢竟是少數(shù)，此并言伊呂兩衰翁，伊尹佐湯時年老下否，書無明文，此是連類而及。值得思考的問題是：若使當(dāng)時身不遇。作者頗有自許之意。若使即假如。當(dāng)伊、呂為耕傭、釣叟之時，假如不遇商湯、周文，則英雄終將老死巖壑。伊、呂是值得慶幸的，但更多的士人的命運卻是大可惋惜的，因為那些人沒有被發(fā)現(xiàn)、被賞識、被任用機會，他們是老了的英雄，亦即被埋沒了的英雄。

下片，湯武偶相逢中的偶已經(jīng)點明了君臣遇合的偶然性，可是，一旦能夠遇合，那就會出現(xiàn)風(fēng)虎云龍的局面?！兑浊难浴罚涸茝凝垼L(fēng)從虎，對人作而萬物睹。意思是說，云跟隨著龍出現(xiàn)，風(fēng)跟隨著虎出出，人世間如果出現(xiàn)了圣明的君主，那末，在談笑之間就輕而易舉地完成了興王道、建國家的大事業(yè)。伊、呂有真實的本領(lǐng)，果然能夠做出一番事業(yè)來，這樣，才真正稱得起是人才。因這這是問題的實質(zhì)之所在，所以興王一句在全詞中是很有分量的。結(jié)尾，也是對這一句的引申，說伊、呂不僅功蓋當(dāng)世，至今超越千載，也沒有人能夠與之匹敵。在歌頌伊、呂的不朽功業(yè)的背后，伊、呂的遭適明主和建立功業(yè)對于王安石來說，無疑是一股巨大的精神力量，他從中受到了鼓舞，增強了推行變法的決心和勇氣。
李煜 浪淘沙令·簾外雨潺潺

《浪淘沙令簾外雨潺潺》

作者：李煜

原文：

簾外雨潺潺，春意闌珊。
羅衾不耐五更寒。
夢里不知身是客，一晌貪歡。

獨自莫憑欄，無限江山，
別時容易見時難。
流水落花春去也，天上人間。

注釋：

1、此詞原為唐教坊曲，又名《浪淘沙令》、《賣花聲》等。唐人多用七言絕句入曲，南唐李煜始演為長短句。雙調(diào)，五十四字（宋人有稍作增減者），平韻，此調(diào)又由柳永、周邦彥演為長調(diào)《浪淘沙漫》，是別格。
2、潺潺：形容雨聲。
3、闌珊：衰殘。一作將闌。
4、羅衾（音qīn）：綢被子。
5、不耐：受不了。一作不暖。
6、身是客：指被拘汴京，形同囚徒。
7、一晌（音shǎng）：一會兒，片刻。一作餉（音xiǎng）。
8、貪歡：指貪戀夢境中的歡樂。
9、憑欄：靠著欄桿。
10、江山：指南唐河山。

翻譯：

門簾外傳來雨聲潺潺，濃郁的春意又要凋殘。
羅織的錦被受不住五更時的冷寒。
只有迷夢中忘掉自身是羈旅之客，
才能享受片時的歡娛。
獨自一人在太陽下山時在高樓上倚靠欄桿遙望遠(yuǎn)方，

因為想到舊時擁有的無限江山，
心中便會泛起無限傷感。
離別它是容易的，再要見到它就很艱難。
像流失的江水凋落的紅花跟春天一起回去也，
今昔對比，一是天上一是人間。

賞析：

據(jù)《西清詩話》謂此詞是作者去世前不久所寫：南唐李后主歸朝后，每懷江國，且念嬪妾散落，郁郁不自聊，嘗作長短句云簾外雨潺潺含思凄惋，未幾下世。從此詞低沉悲愴的基調(diào)中，透露出這個亡國之君綿綿不盡的故土之思，可以說這是一支宛轉(zhuǎn)凄苦的哀歌。

上片用倒敘，先寫夢醒再寫夢中。起首說五更夢回，薄薄的羅衾擋不住晨寒的侵襲。簾外，是潺潺不斷的春雨，是寂寞零落的殘春；這種境地使他倍增凄苦之感。夢里兩句，回過來追憶夢中情事，睡夢里好象忘記自己身為俘虜，似乎還在故國華美的宮殿里，貪戀著片刻的歡娛，可是夢醒以后，想得玉樓瑤殿影，空照秦淮（《浪淘沙》），卻加倍地感到痛苦。

下片三句自為呼應(yīng)。說獨自莫憑欄，是因為憑欄而不見無限江山，又將引起無限傷感。別時容易見時難，是當(dāng)時常用的語言?！额伿霞矣?xùn)風(fēng)操》有別易會難之句，曹丕《燕歌行》中也說別日何易會日難。然而作者所說的別，并不僅僅指親友之間，而主要是與故國無限江山分別；至于見時難，即指亡國以后，不可能見到故土的悲哀之感。

流水兩句，嘆息春歸何處。張泌《浣溪沙》有天上人間何處去，舊歡新夢覺來時之句，天上人間，是說相隔遙遠(yuǎn)，不知其處。這是指春，也兼指人。詞人長嘆水流花落，春去人逝，這不僅是此詞的結(jié)束，亦暗示詞人一生的即將結(jié)束。

這首詞，情真意切、哀婉動人，深刻地表現(xiàn)了詞人的亡國之痛和囚徒之悲，生動地刻畫了一個亡國之君的藝術(shù)形象。正如王國維在《人間詞話》中所說：李重光之詞，神秀也。詞至李后主而眼界始大，感慨遂深。自是人生長恨水長東、流水落花春去也，天上人間，金荃、浣花，能有此氣象耶？李煜后期詞反映了他亡國以后囚居生涯中的?？嘈那?，確實是眼界始大，感慨遂深。且能以白描手法訴說內(nèi)心的極度痛苦，具有撼動讀者心靈的驚人藝術(shù)魅力。
浪淘沙劉禹錫

《浪淘沙》

作者：劉禹錫

原文：

九曲黃河萬里沙，
浪淘風(fēng)簸自天涯。
如今直上銀河去，
同到牽?？椗摇?br>
注釋：

1、浪淘沙：唐教坊曲名。創(chuàng)自劉禹錫、白居易，其形式為七言絕句。后又用為詞牌名。
2、九曲：自古相傳黃河有九道彎。形容彎彎曲曲的地方很多。
3、萬里沙：黃河在流經(jīng)各地時挾帶大量泥沙。
4、浪淘風(fēng)簸：黃河卷著泥沙，風(fēng)浪滾動的樣子。浪淘：波浪淘洗。簸：掀翻，上下簸動。
5、自天涯：來自天邊。李白有一首詩中說：黃河之水天上來。古人認(rèn)為黃河的源頭和天上的銀河相通
6、牽?？椗恒y河系的兩個星座名。自古相傳，織女為天上仙女，下凡到人間，和牛郎結(jié)為夫婦。后西王母召回織女，牛郎追上天，西王母罰他們隔河相望，只準(zhǔn)每年七月七日的夜晚相會一次。牽牛：即傳說中的牛郎。

翻譯：

萬里黃河彎彎曲曲挾帶著泥沙，
波濤滾滾如巨風(fēng)掀簸來自天涯。
可以沿著黃河直上銀河去，
我們一起去尋訪牛郎織女的家。

賞析：

這首絕句模仿淘金者的口吻，表明他們對淘金生涯的厭惡和對美好生活的向往。同是在河邊生活，牛郎織女生活的天河恬靜而優(yōu)美，黃河邊的淘金者卻整天在風(fēng)浪泥沙中討生活。直上銀河，同訪牛郎織女，寄托了他們心底對寧靜的田園牧歌生活的憧憬。這種浪漫的理想，以豪邁的口語傾吐出來，有一種樸素?zé)o華的美。
浪淘沙古詩

浪淘沙古詩

1、《浪淘沙》

唐劉禹錫

莫道讒言如浪深，
莫言遷客似沙沉。
千淘萬漉雖辛苦，
吹盡狂沙始到金。

注釋：

1、浪淘沙：唐代教坊曲名，創(chuàng)自劉禹錫。后也用為詞牌名。
2、遷客：指謫降外調(diào)的官。
3、千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金：比喻清白正直的人雖然一時被小人陷害，歷盡辛苦之后，他的價值還是會被發(fā)現(xiàn)的。淘、漉：過濾。

譯文：

不要說流言蜚語如同兇惡的浪濤一樣令人恐懼，也不要說被貶低的人好像泥沙一樣永遠(yuǎn)頹廢沉迷。淘金要經(jīng)過千遍萬遍的過濾，要歷盡千辛萬苦，最終才能淘盡泥沙，得到閃閃發(fā)光的黃金。

2、《浪淘沙》

唐白居易

白浪茫茫與海連，
平沙浩浩四無邊。
暮去朝來淘不住，
遂令東海變桑田。

譯文：

白浪一望無邊，與海相連，
岸邊的沙子也是一望無際。
日復(fù)一日，年復(fù)一年。海浪從不停歇地淘著沙子，
于是滄海桑田的演變就這樣出現(xiàn)。

3、《浪淘沙北戴河》

毛澤東

大雨落幽燕，白浪滔天，秦皇島外打魚船。
一片汪洋都不見，知向誰邊？
往事越千年，魏武揮鞭，東臨碣石有遺篇。
蕭瑟秋風(fēng)今又是，換了人間。

譯文：

大雨落在了幽燕，滔滔波浪連天，秦皇島之外的打漁船，
在起伏的波濤里都已經(jīng)看不見，也不知漂去了哪里。
往事已經(jīng)有千年，那時魏武帝曹操躍馬揮鞭，東巡至碣石山吟詠過詩篇。
秋風(fēng)瑟瑟到了今日，人間卻換了新顏。

注釋：

1、浪淘沙：詞牌名。
2、北戴河：在河北省東北部渤海邊秦皇島市西南海濱，是著名夏季休養(yǎng)地。
3、幽燕：古幽州及燕國，在今河北省北部及東北部。
4、滔天：形容水勢很大，大到好像與天連接起來一樣。
5、秦皇島：三面環(huán)海，是渤海灣一個不凍良港，現(xiàn)已設(shè)為市，相傳秦始皇求仙曾到此，它因此得名。
6、汪：指水勢大，深且闊。
7、誰邊：何處，哪里。
8、往事：過去的事，這里指公元二百零七年（建安十二年）曹操東征烏桓（古代部族名）經(jīng)過碣石山時寫下《觀滄海》一詩之事。
9、越：越過。
10、千年：只是一個大概數(shù)，實際已一千七百多年。
11、魏武：即曹操（公元155--220年）。曹操死后，他兒子曹丕當(dāng)上皇帝追封他為魏武帝。
12、揮鞭：原指揮鞭策馬，這里指騎馬出征。
13、碣石：碣石是古代山名，位于現(xiàn)今何處，目前學(xué)術(shù)界尚有爭議，河北樂亭說、河北昌黎說，山東無棣說等。本詞應(yīng)指的是位于河北昌黎。昌黎碣石山位于河北省昌黎城北1公里，與北戴河毗鄰，面積28.8平方公里，形成歷史久遠(yuǎn)，自然風(fēng)光秀美，歷史文化淵源，地理位置優(yōu)越，是五岳之外的神岳，是古今中外有名的歷史名山、仙山、觀海勝地、佛教勝地和旅游勝地。
14、遺篇：遺留下來的詩篇，指《觀滄海》一詩。
15、蕭瑟秋風(fēng)：曹操《步出夏門行》：秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。
16、人間：社會制度。
古詩絕句就是這樣經(jīng)典，凝練，內(nèi)心頓生無限的情懷。希望看到更多的的絕句和古詩嗎，請欣賞 如夢令古詩原文 。

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