(明)楊慎《臨江仙·滾滾長(zhǎng)江東逝水》原文賞析

(明)楊慎《臨江仙·滾滾長(zhǎng)江東逝水》原文賞析(明)楊慎

《臨江仙·滾滾長(zhǎng)江東逝水》

滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。

從表面上看，這是一首詠史懷古詞。然而進(jìn)入詞人審美視域的，并非具體的史實(shí)或古跡，而是一種包孕著深刻的滄桑之感的人生感悟。因此，與其說(shuō)它是詠史懷古之作，毋寧說(shuō)它更多地是表達(dá)了一種人生態(tài)度。

這種人生態(tài)度的生成必然與一定的社會(huì)政治及人生遭際相聯(lián)系。詞人生活于明代中期而稍后，歷弘治、正德、嘉靖、隆慶、萬(wàn)歷五朝。其時(shí)，政治腐敗，宦官擅政，屢興大獄，濫殺無(wú)辜，整個(gè)明王朝危機(jī)四伏，仁人志士的景況尤其困頓。正德六年(1511)，楊慎中進(jìn)士第一，后曾任翰林修撰，經(jīng)筵講官。嘉靖三年(1524)因直諫忤旨，謫戍云南，終身流放。世事艱難與命運(yùn)多蹇的雙重碰撞，在他的心靈深處投注了無(wú)限豐富的人生體認(rèn)，并凝結(jié)為一種超凡脫俗、高標(biāo)曠世的文化人格。王世貞《藝苑卮言》卷六載楊慎放廢之后，益縱任不羈，“嘗醉，胡粉傅面，作雙丫髻插花，門(mén)生舁之，諸妓捧觴，游行城市，了不為怍”，且按曰：“特是壯心不堪牢落，故耗磨之耳！”從中，我們不難體味其內(nèi)心所特有的那份孤獨(dú)和痛苦。透過(guò)其佯狂放誕，我們分明可以感受到他靈魂的抽搐和悸動(dòng)。同時(shí)，有一個(gè)似曾相識(shí)的影子向我們走來(lái)，他就是那個(gè)率意獨(dú)駕、慟哭而返的阮籍。

在充軍煙瘴的三十多年中，為了排遣內(nèi)心的痛苦，他于書(shū)無(wú)所不讀，著述甚豐。其中有一部《廿一史彈詞》，是以史實(shí)鋪陳歷代興亡之跡的一本通俗讀物。本篇為該書(shū)第三段《說(shuō)秦漢》的開(kāi)場(chǎng)詞，因清代毛宗崗父子移用之冠于《三國(guó)演義》的篇首而大行于世，頗為廣大讀者所稔熟?，F(xiàn)在，讓我們深入此詞的情境中，看一看詞人在晚年是如何沉浸在歷史深處去感受人生的，并為我們提供了怎樣一種啟示與詩(shī)思。

開(kāi)篇二句，以景起興，筆力雄渾，境界壯闊：亙古長(zhǎng)流的滾滾江水，滔滔東去，多少英雄豪杰竟如沙石一般在歷史與時(shí)間的流程中被蕩滌凈盡。兩句系從蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》詞中點(diǎn)化而來(lái)，以江水千古如斯的永恒狀態(tài)反襯人的渺小與生命的有限。作為一種象征，詞人把歷時(shí)性的歷史長(zhǎng)流與共時(shí)性的滔滔長(zhǎng)江巧妙地疊合在一起，在具象化的山水景觀中寄寓了抽象化的人生哲理。以下三句承上，由英雄已去轉(zhuǎn)而引發(fā)出深深的喟嘆?！笆欠浅蓴∞D(zhuǎn)頭空”，乍看來(lái)似乎表達(dá)了一種反英雄主義的人生情緒、非歷史的虛無(wú)主義色彩，但聯(lián)系詞人的人生道路和命運(yùn)，其中所傳達(dá)的恐怕主要是對(duì)現(xiàn)實(shí)黑暗的鄙棄與憎惡。特別是當(dāng)他的這種情緒投射到歷史深處中時(shí)，其所表現(xiàn)的歷史態(tài)度也是非常鮮明的，對(duì)于歷史上那些爭(zhēng)雄斗勝、你方唱罷我登場(chǎng)的所謂英雄者流，明顯地流露出不以為然的神情。何以有如此深廣的浩嘆呢？請(qǐng)看上片結(jié)束處提供的一組寓意遙深的意象：“青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅?！鼻嗌揭琅f，象征自然永恒，宇宙無(wú)限；幾度夕陽(yáng)，暗喻人生短暫，韶光難留。兩相比照，愈發(fā)突出了人世幾何、生命苦短的無(wú)奈。

其實(shí)，“萬(wàn)古長(zhǎng)存的山嶺，并不勝于生命短促、瞬間即逝的玫瑰”(黑格爾語(yǔ))。自然界的物質(zhì)存在，其發(fā)展變化與生命存在的過(guò)程有著各自不同的質(zhì)的規(guī)定性。然而，一旦不具有生命意義的自然物被詞人納入其審美觀照的視野，成為生命存在的一種參照，這時(shí)，自然和人生就因互為反襯而具有深刻的生命哲學(xué)的涵義。細(xì)繹本文，我們可以看出詞人這里實(shí)際上是表達(dá)了所謂“天道遠(yuǎn)，人道邇”(《左傳·昭公十八年》)的人生哲學(xué)。

如果說(shuō)上片主要是從歷史的遷流中體味生命與存在的苦澀和悲涼，那么下片則是詞人人生態(tài)度與生活情趣的袒露。過(guò)片二句在全詞的文勢(shì)發(fā)展上，是一個(gè)重要的轉(zhuǎn)捩點(diǎn)。上文那種雄視千古的歷史反思到這里頓轉(zhuǎn)為一種具體人生的素描。白發(fā)漁樵，流連江渚，是一種極為淡泊也極為寫(xiě)意的人生境界，與那種身處江湖，心存魏闕的假隱不可同日而語(yǔ)。“慣看”云云，既暗扣前文題旨，又昭示了傲岸的人格和灑脫超然的人生態(tài)度。接下去三句是草野人生的真實(shí)寫(xiě)照。你看：濁酒一壺，相逢一醉，一派天真率性，透露出無(wú)拘無(wú)束，無(wú)牽無(wú)掛的生之樂(lè)趣。并且，這些草野之民并非“不知有漢，無(wú)論魏、晉”的世外人，他們居然對(duì)歷史功過(guò)任意評(píng)述，千古興亡，歷代榮衰，無(wú)不成為笑談佐酒之資；帝王將相，盜賊賢圣，大可盡入閑話褒貶之列。結(jié)尾二句，顯然是從宋人孫浩然《離亭燕》“多少六朝興廢事，盡入漁樵閑話”云云化出來(lái)的。然而，楊慎是以整個(gè)古今歷史的嬗替作為審視對(duì)象，這就跳出了六朝興廢的具體界閾，取得了視野宏通，景深遙迢的歷史深度，具有一種洞邃的透視感。特別是那個(gè)“笑”字，涵納了無(wú)限豐厚的人生境界，準(zhǔn)確地傳達(dá)了抒情主體那種獨(dú)立不羈，指點(diǎn)江山，笑傲古今的氣度與風(fēng)采。

縱觀全詞，氣象闊大，意象渾成，在多重反差結(jié)構(gòu)中表達(dá)了一種人生的思想境界，由于其中沉落了作者個(gè)人的無(wú)數(shù)生活碎片，所以顯得既飄逸又凝重，特別是當(dāng)詞人把這些零散的人生感受匯聚到歷史長(zhǎng)河的悠遠(yuǎn)背景中，就在我們的面前展示了無(wú)限廣大的閱讀空間。

《臨江仙·滾滾長(zhǎng)江東逝水》原文及賞析《臨江仙·滾滾長(zhǎng)江東逝水》原文及賞析 篇1 臨江仙·滾滾長(zhǎng)江東逝水

朝代：明代

作者：楊慎

原文：

《廿一史彈詞》第三段說(shuō)秦漢開(kāi)場(chǎng)詞

滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。

是非成敗轉(zhuǎn)頭空。

青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。

白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。

一壺濁酒喜相逢。

古今多少事，都付笑談中。

譯文

滾滾長(zhǎng)江向東流，多少英雄像翻飛的浪花般消逝。不管是與非，還是成與?。ü沤裼⑿鄣墓Τ擅停?，到現(xiàn)在都是一場(chǎng)空，都已經(jīng)隨著歲月的流逝消逝了。當(dāng)年的青山（江山）依然存在，太陽(yáng)依然日升日落。在江邊的白發(fā)隱士，早已看慣了歲月的變化。和老友難得見(jiàn)了面，痛快地暢飲一杯酒，古往今來(lái)的多少事，都付諸于（人們的）談笑之中。

注釋

①淘盡：蕩滌一空。

②漁樵：此處并非指漁翁、樵夫，聯(lián)系前后文的語(yǔ)境而為動(dòng)詞：隱居。此處作名詞，指隱居不問(wèn)世事的人。

③渚（zhǔ）：原意為水中的小塊陸地，此處意為江岸邊。

④驀（mù）：愿意為上馬、超越，此處意為“突然”。

⑤在廿一史彈詞第三段《 說(shuō)秦漢》中，原文共11句，因?yàn)槭芨饔耙?、文學(xué)、音樂(lè)等作品（主要是三國(guó)演義）的影響，廣為流傳的是前四句。

鑒賞

這是一首詠史詞，借敘述歷史興亡抒發(fā)人生感慨，豪放中有含蓄，高亢中有深沉。從全詞看，基調(diào)慷慨悲壯，意味無(wú)窮，令人讀來(lái)蕩氣回腸，不由得在心頭平添萬(wàn)千感慨。在讓讀者感受蒼涼悲壯的同時(shí)，這首詞又營(yíng)造出一種淡泊寧?kù)o的氣氛，并且折射出高遠(yuǎn)的意境和深邃的人生哲理。作者試圖在歷史長(zhǎng)河的奔騰與沉淀中探索永恒的價(jià)值，在成敗得失之間尋找深刻的人生哲理，有歷史興衰之感，更有人生沉浮之慨，體現(xiàn)出一種高潔的情操、曠達(dá)的胸懷。讀者在品味這首詞的同時(shí)，仿佛感到那奔騰而去的不是滾滾長(zhǎng)江之水，而是無(wú)情的歷史；仿佛傾聽(tīng)到一聲歷史的嘆息，于是，在嘆息中尋找生命永恒的價(jià)值。

滾滾長(zhǎng)江，洶涌東逝，不可拒，不可留。浪花飛濺，千古英雄在個(gè)中湮沒(méi)不聞。對(duì)也罷，錯(cuò)也罷；成也好，敗也好，功名，事業(yè)，一轉(zhuǎn)眼的工夫就隨著江水流逝，煙消云滅，不見(jiàn)蹤影。只有青山仍舊矗立眼前，看著一次又一次的夕陽(yáng)西下。

在這凝固地歷史畫(huà)面上，白發(fā)的漁夫、悠然的樵漢，意趣盎然于秋月春風(fēng)。江渚就是江灣，是風(fēng)平浪靜的休閑之所。一個(gè)“慣”字讓人感到些許莫名的孤獨(dú)與蒼涼。幸虧有朋自遠(yuǎn)方來(lái)的喜悅，酒逢知己，使這份孤獨(dú)與蒼涼有了一份慰藉?！皾峋啤彼坪躏@現(xiàn)出主人與來(lái)客友誼的高淡平和，其意本不在酒。古往今來(lái)，世事變遷，即使是那些名垂千古的豐功偉績(jī)也算得了什么。只不過(guò)是人們茶余飯后的談資，且談且笑，痛快淋漓。多少無(wú)奈，盡在言外。

“長(zhǎng)江”、“逝水”、“浪花”、“英雄”、“青山”、“夕陽(yáng)”、“漁樵”、“江渚”、“秋月”、“春風(fēng)”、“濁酒”，意境高遠(yuǎn)而淡泊。襯托這些意象的還有“滾滾”、“淘盡”、“轉(zhuǎn)頭空”、“依舊在”、“幾度”、“慣看”、“喜相逢”、“笑談”這些生動(dòng)的字眼，給這首詞寧?kù)o的氣氛中增加了幾份動(dòng)感。

長(zhǎng)江裹挾著浪花奔騰而去，英雄人物隨著流逝的江水消失得不見(jiàn)蹤影。“是非成敗轉(zhuǎn)頭空”，豪邁、悲壯，既有大英雄功成名就后的失落、孤獨(dú)感，又暗含著高山隱士對(duì)名利的淡泊、輕視。既是消沉的又是憤慨的，只是這憤慨已經(jīng)漸漸沒(méi)了火氣。面對(duì)似血的殘陽(yáng)，歷史仿佛也凝固了。“青山依舊在”是不變，“幾度夕陽(yáng)紅”是變，“古今多少事”沒(méi)有一件不在變與不變的相對(duì)運(yùn)動(dòng)中流逝，從“是非成敗”的糾葛中解脫出來(lái)，歷盡紅塵百劫，太多的刻意都可以拋開(kāi)，太復(fù)雜了倒會(huì)變得簡(jiǎn)單，在時(shí)、空、人、事之間的感悟中，別是一般滋味在心頭。

蘇東坡也寫(xiě)過(guò)“赤壁懷古”，用的是《念奴嬌》詞牌，起首就寫(xiě)道：“大江東去，浪淘盡、千古風(fēng)流人物?！睏钌鞑⒎怯幸饨o三國(guó)的故事寫(xiě)開(kāi)場(chǎng)白，可是說(shuō)到無(wú)情歷史和千古英雄的時(shí)候竟然產(chǎn)生不謀而合的感觸。即使明代的楊慎受到宋代蘇軾的影響，那也一定是懷著深深的同感，不僅限于字句修辭的模仿。

楊慎之所以能夠以這樣高遠(yuǎn)而深邃的眼光看待歷史，產(chǎn)生出這樣令人觸痛的感慨，寫(xiě)下這樣氣度宏闊的詞篇，跟他的個(gè)人身世有著密不可分的關(guān)系。

在明代文人中，楊慎的才氣學(xué)識(shí)與悲劇命運(yùn)都是令人稱奇的。他的父親是太子的老師，家境優(yōu)越，他24歲就中了狀元，春風(fēng)得意，成了眾口一詞贊美與羨慕的蜀中才子。然后為官十年，只是因?yàn)槎嗾f(shuō)了幾句話，觸犯了“龍顏”，讓皇帝不高興，楊狀元和他的眾多位同事在宮門(mén)外被剝掉褲子和尊嚴(yán)，狠狠地打了一頓屁股，然后謫戍邊關(guān)，在當(dāng)時(shí)邊遠(yuǎn)而落后的云南度過(guò)了人生中寶貴的35年。

江山永恒，人生短暫。楊慎愈老愈深悟這一點(diǎn)。

楊慎的.這首《臨江仙》數(shù)百載之后，猶自慷慨激昂。淡語(yǔ)深刻，絕非一般的文字技巧所能達(dá)到，但又非要憑借舉重若輕，漫不經(jīng)意似的文字功力不可。這或許就是所謂“技進(jìn)乎藝，藝進(jìn)乎道”的境界。

楊慎不是生來(lái)命運(yùn)多舛，而是曾經(jīng)那樣春風(fēng)得意——宦家子弟，高中魁首，烈火烹油，鮮花著錦。富貴家學(xué)，生而擁有；功名愛(ài)情，唾手可得。然而一切的一切在轉(zhuǎn)瞬間就消失得無(wú)影無(wú)蹤，再想回到從前平靜的生活，再想回到美麗的故鄉(xiāng)，已經(jīng)不可能。

天賦的才華加之別樣的人生經(jīng)歷，使得他擁有更加深刻的人生感悟，使他的詞更加體現(xiàn)出淡語(yǔ)深刻，舉重若輕的渾然大氣。

歷史固然是一面鏡子，倘若沒(méi)有豐富的甚至是痛苦的殘酷的人生體驗(yàn)，那面鏡子只是形同虛設(shè)，最多也只是熱鬧好看而已。正因?yàn)闂钌鞯娜松惺芴嗵?，他才能看穿世事，把這番人生哲理娓娓道來(lái)，令無(wú)數(shù)讀者產(chǎn)生心有戚戚的感覺(jué)。

既然“是非成敗”都如同過(guò)眼煙云，就不必耿耿于懷、斤斤計(jì)較；不如寄情山水，托趣漁樵，與秋月春風(fēng)為伴，自在自得。作者平生抱負(fù)未展，橫遭政治打擊。他看透了朝廷的腐敗，不愿屈從、阿附權(quán)貴，寧肯終老邊荒而保持自己的節(jié)操。因此他以與知己相逢為樂(lè)事，把歷代興亡作為談資笑料以助酒興，表現(xiàn)出鄙夷世俗、淡泊灑脫的情懷。

無(wú)論過(guò)去，當(dāng)下，還是以后，追逐名利似乎總是一些人的生存方式，然而名韁利鎖又往往令人痛苦不堪，難以自拔。

感悟生命的本質(zhì)不一定要自己經(jīng)歷痛徹入骨、心力交瘁的苦難，借鑒別人的人生感悟有時(shí)候也會(huì)使人們豁然開(kāi)朗。

當(dāng)然要建功立業(yè)，當(dāng)然要展現(xiàn)英雄氣概，當(dāng)然要在無(wú)情的流逝中追求永恒的價(jià)值。但是既要拿得起，進(jìn)得去；還要放得下，跳得出。要想看清歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)，看清自己在歷史中的位置和可能起到的作用，深度和遠(yuǎn)見(jiàn)都必須在生活中不斷磨煉。

浪奔浪流，萬(wàn)里滔滔江水永不休，任憑江水淘盡世間事，化作滔滔一片潮流。歷史總要不斷地向前推進(jìn)，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。逝者如斯，誰(shuí)也留不住時(shí)光的腳步?？墒侨藗儏s不甘就這樣順其自然，隨波逐流。

青山不老，看盡炎涼世態(tài)；佐酒笑語(yǔ)，釋去心頭重付。任憑江水淘盡世間事，化作滔滔一片潮流，但總會(huì)在奔騰中沉淀下些許的永恒。

與人生短暫虛幻相對(duì)的是超然世外的曠達(dá)和自然宇宙的永恒存在。宇宙永恒，人生有限，江水不息，青山常在。

詞的開(kāi)首兩句令人想到杜甫的“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”和蘇軾的“大江東去，浪淘盡千古風(fēng)流人物”，以一去不返的江水比喻歷史的進(jìn)程，用后浪推前浪來(lái)比喻英雄叱咤風(fēng)云的豐功偉績(jī)。然而這一切終將被歷史的長(zhǎng)河帶走?！笆欠浅蓴∞D(zhuǎn)頭空”是對(duì)上兩句歷史現(xiàn)象的總結(jié)，從中也可看出作者曠達(dá)超脫的人生觀?！扒嗌揭琅f在，幾度夕陽(yáng)紅”，青山和夕陽(yáng)象征著自然界和宇宙的亙古悠長(zhǎng)，盡管歷代興亡盛衰、循環(huán)往復(fù)，但青山和夕陽(yáng)都不會(huì)隨之改變，一種人生易逝的悲傷感悄然而生。下片展現(xiàn)了一個(gè)白發(fā)漁樵的形象,任它驚駭濤浪、是非成敗,他只著意于春風(fēng)秋月，在握杯把酒的談笑間，固守一份寧?kù)o與淡泊。而這位老者不是一般的漁樵，而是通曉古今的高士，就更見(jiàn)他淡泊超脫的襟懷，這正是作者所追求的理想人格。

全詞似懷古，似物志。開(kāi)篇從大處落筆，切入歷史的宏流，四、五句在景語(yǔ)中富哲理、意境深邃。下片則具體刻畫(huà)了老翁形象，在其生活環(huán)境、生活情趣中寄托自己的人生理想，從而表現(xiàn)出一種大徹大悟的歷史觀和人生觀。

《臨江仙·滾滾長(zhǎng)江東逝水》原文及賞析 篇2 原文

臨江仙

楊慎

滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。

是非成敗轉(zhuǎn)頭空。

青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。

白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。

一壺濁酒喜相逢。

古今多少事，都付笑談中。

作品注釋

（1）東逝水：是江水向東流逝水而去，這里將時(shí)光比喻為江水。

（2）淘盡：蕩滌一空。

（3）成敗：成功與失敗?！稇?zhàn)國(guó)策·秦策三》：“良醫(yī)知病人之死生，圣主明於成敗之事。”

（4）青山：青蔥的山嶺。《管子·地員》：“青山十六施，百一十二尺而至于泉?！?/p>

（5）幾度：虛指，幾次、好幾次之意。

（6）漁樵：此處并非指漁翁、樵夫，聯(lián)系前后文的語(yǔ)境而為動(dòng)詞：隱居。此處作名詞，指隱居不問(wèn)世事的人。渚（zhǔ）：原意為水中的小塊陸地，此處意為江岸邊。

（7）秋月春風(fēng)：指良辰美景。也指美好的歲月。白居易《琵琶行》：“今年歡笑復(fù)明年，秋月春風(fēng)等閑度。”

（8）濁（zhuó）：不清澈；不干凈。與“清”相對(duì)。濁酒：用糯米、黃米等釀制的酒，較混濁。

（9）古今：古代和現(xiàn)今?！妒酚洝ぬ饭孕颉罚骸肮识Y因人質(zhì)為之節(jié)文，略協(xié)古今之變?！?/p>

（10）都付笑談中：在一些古典文學(xué)及音樂(lè)作品中，也有作“盡付笑談中”。

作品譯文

滾滾長(zhǎng)江向東流，不再回頭，多少英雄像翻飛的浪花般消逝，爭(zhēng)什么是與非、成功與失敗，都是短暫不長(zhǎng)久，只有青山依然存在，依然的日升日落。江上白發(fā)漁翁，早已習(xí)慣于四時(shí)的變化，和朋友難得見(jiàn)了面，痛快的暢飲一杯酒，古往今來(lái)的紛紛擾擾，都成為下酒閑談的材料。

創(chuàng)作背景

1511年（明朝正德六年），楊慎獲殿試第一。1524年因得罪世宗朱厚熜，楊升庵被發(fā)配到云南充軍。他戴著枷鎖，被軍士押解到湖北江陵時(shí)。正好，一個(gè)漁夫和一個(gè)柴夫在江邊煮魚(yú)喝酒，談笑風(fēng)生。楊升庵突然很感慨，于是請(qǐng)軍士找來(lái)紙筆。寫(xiě)下了這首《臨江仙》。

作品鑒賞

這是一首詠史詞，借敘述歷史興亡抒發(fā)人生感慨，豪放中有含蓄，高亢中有深沉。

從全詞看，基調(diào)慷慨悲壯，意味無(wú)窮，令人讀來(lái)蕩氣回腸，不由得在心頭平添萬(wàn)千感慨。在讓讀者感受蒼涼悲壯的同時(shí)，這首詞又營(yíng)造出一種淡泊寧?kù)o的氣氛，并且折射出高遠(yuǎn)的意境和深邃的人生哲理。作者試圖在歷史長(zhǎng)河的奔騰與沉淀中探索永恒的價(jià)值，在成敗得失之間尋找深刻的人生哲理，有歷史興衰之感，更有人生沉浮之慨，體現(xiàn)出一種高潔的情操、曠達(dá)的胸懷。讀者在品味這首詞的同時(shí)，仿佛感到那奔騰而去的不是滾滾長(zhǎng)江之水，而是無(wú)情的歷史；仿佛傾聽(tīng)到一聲歷史的嘆息，于是，在嘆息中尋找生命永恒的價(jià)值。

在這凝固地歷史畫(huà)面上，白發(fā)的漁夫、悠然的樵漢，意趣盎然于秋月春風(fēng)。江渚就是江灣，是風(fēng)平浪靜的休閑之所。一個(gè)“慣”字讓人感到些許莫名的孤獨(dú)與蒼涼。幸虧有朋自遠(yuǎn)方來(lái)的喜悅，酒逢知己，使這份孤獨(dú)與蒼涼有了一份慰藉?！皾峋啤彼坪躏@現(xiàn)出主人與來(lái)客友誼的高淡平和，其意本不在酒。古往今來(lái)，世事變遷，即使是那些名垂千古的豐功偉績(jī)也算得了什么。只不過(guò)是人們茶余飯后的談資，且談且笑，痛快淋漓。多少無(wú)奈，盡在言外。

大江裹挾著浪花奔騰而去，英雄人物隨著流逝的江水消失得不見(jiàn)蹤影?！笆欠浅蓴∞D(zhuǎn)頭空”，豪邁、悲壯，既有大英雄功成名就后的失落、孤獨(dú)感，又暗含著高山隱士對(duì)名利的淡泊、輕視。既是消沉的又是憤慨的，只是這憤慨已經(jīng)漸漸沒(méi)了火氣。面對(duì)似血的殘陽(yáng)，歷史仿佛也凝固了?！扒嗌揭琅f在”是不變，“幾度夕陽(yáng)紅”是變，“古今多少事”沒(méi)有一件不在變與不變的相對(duì)運(yùn)動(dòng)中流逝，從“是非成敗”的糾葛中解脫出來(lái)，歷盡紅塵百劫，太多的刻意都可以拋開(kāi)，太復(fù)雜了倒會(huì)變得簡(jiǎn)單，在時(shí)、空、人、事之間的感悟中，別是一般滋味在心頭。

歷史固然是一面鏡子，倘若沒(méi)有豐富的甚至是痛苦的殘酷的人生體驗(yàn)，那面鏡子只是形同虛設(shè)，最多也只是熱鬧好看而已。正因?yàn)闂钌鞯娜松惺芴嗵?，他才能看穿世事，把這番人生哲理娓娓道來(lái)，令無(wú)數(shù)讀者產(chǎn)生心有戚戚的感覺(jué)。

既然“是非成敗”都如同過(guò)眼煙云，就不必耿耿于懷、斤斤計(jì)較；不如寄情山水，托趣漁樵，與秋月春風(fēng)為伴，自在自得。作者平生抱負(fù)未展，橫遭政治打擊。他看透了朝廷的腐敗，不愿屈從、阿附權(quán)貴，寧肯終老邊荒而保持自己的節(jié)操。因此他以與知己相逢為樂(lè)事，把歷代興亡作為談資笑料以助酒興，表現(xiàn)出鄙夷世俗、淡泊灑脫的情懷。無(wú)論過(guò)去，當(dāng)下，還是以后，追逐名利似乎總是一些人的生存方式，然而名韁利鎖又往往令人痛苦不堪，難以自拔。

當(dāng)然要建功立業(yè)，當(dāng)然要展現(xiàn)英雄氣概，當(dāng)然要在無(wú)情的流逝中追求永恒的價(jià)值。但是既要拿得起，進(jìn)得去；還要放得下，跳得出。要想看清歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)，看清自己在歷史中的位置和可能起到的作用，深度和遠(yuǎn)見(jiàn)都必須在生活中不斷磨煉。

浪奔浪流，萬(wàn)里滔滔江水永不休，任憑江水淘盡世間事，化作滔滔一片潮流。歷史總要不斷地向前推進(jìn)，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。逝者如斯，誰(shuí)也留不住時(shí)光的腳步。可是人們卻不甘就這樣順其自然，隨波逐流。

青山不老，看盡炎涼世態(tài)；佐酒笑語(yǔ)，釋去心頭重負(fù)。任憑江水淘盡世間事，化作滔滔一片潮流，但總會(huì)在奔騰中沉淀下些許的永恒。與人生短暫虛幻相對(duì)的是超然世外的曠達(dá)和自然宇宙的永恒存在。宇宙永恒，人生有限，江水不息，青山常在。

下片展現(xiàn)了一個(gè)白發(fā)漁樵的形象，任它驚駭濤浪、是非成敗，他只著意于春風(fēng)秋月，在握杯把酒的談笑間，固守一份寧?kù)o與淡泊。而這位老者不是一般的漁樵，而是通曉古今的高士，就更見(jiàn)他淡泊超脫的襟懷，這正是作者所追求的理想人格。

藝術(shù)特點(diǎn)

詞的開(kāi)首兩句令人想到杜甫的“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”和蘇軾的“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”，以一去不返的江水比喻歷史的進(jìn)程，用后浪推前浪來(lái)比喻英雄叱咤風(fēng)云的豐功偉績(jī)。然而這一切終將被歷史的長(zhǎng)河帶走?！笆欠浅蓴∞D(zhuǎn)頭空”是對(duì)上兩句歷史現(xiàn)象的總結(jié)，從中也可看出作者曠達(dá)超脫的人生觀。“青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅”，青山和夕陽(yáng)象征著自然界和宇宙的亙古悠長(zhǎng)，盡管歷代興亡盛衰、循環(huán)往復(fù)，但青山和夕陽(yáng)都不會(huì)隨之改變，一種人生易逝的悲傷感悄然而生。

詞中“長(zhǎng)江”、“逝水”、“浪花”、“英雄”、“青山”、“夕陽(yáng)”、“漁樵”、“江渚”、“秋月”、“春風(fēng)”、“濁酒”，意境高遠(yuǎn)而淡泊。襯托這些意象的還有“滾滾”、“淘盡”、“轉(zhuǎn)頭空”、“依舊在”、“幾度”、“慣看”、“喜相逢”、“笑談”這些生動(dòng)的字眼，給這首詞寧?kù)o的氣氛中增加了幾份動(dòng)感。

作者簡(jiǎn)介

楊慎（1488～1559），明代文學(xué)家。字用修，號(hào)升庵，新都（今屬四川）人，明朝首輔楊廷和之子。少年聰穎，天才高逸，11歲能詩(shī)，12歲擬作《古戰(zhàn)場(chǎng)文》、《過(guò)秦論》，人皆驚嘆不已。入京作《黃葉》詩(shī)，為李東陽(yáng)所贊賞。公元1511年（正德六年），殿試第一，授翰林院修撰。豫修“武宗實(shí)錄”，稟性剛直，每事必直書(shū)。武宗微行出居庸關(guān)，上疏抗諫。世宗繼位，任經(jīng)筵講官。公元1524年（嘉靖三年），眾臣因“大禮議”，違背世宗意愿受廷杖，楊慎謫戍云南永昌衛(wèi)，居云南30余年，死于戍地。楊慎存詩(shī)約2300首，所寫(xiě)的內(nèi)容極為廣泛。因他居滇30余年，“思鄉(xiāng)”、“懷歸”之詩(shī)所占比重很大。楊慎長(zhǎng)于詩(shī)文、詞曲，成就是多方面的，對(duì)文、詞、賦、散曲、雜劇、彈詞，都有涉獵。他的詞和散曲，寫(xiě)得清新綺麗。著作也很多，有《升庵集》等。

楊慎的《臨江仙》內(nèi)容是什么？翻譯并賞析?！驹娜缦隆浚?/p>

臨江仙·滾滾長(zhǎng)江東逝水

明代:楊慎?作者介紹

滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。

是非成敗轉(zhuǎn)頭空。

青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。

白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。

一壺濁酒喜相逢。

古今多少事，都付笑談中。

【譯文】：
滾滾長(zhǎng)江向東流，多少英雄像翻飛的浪花般消逝。
不管是與非，還是成與?。ü沤裼⑿鄣墓Τ擅停?，到現(xiàn)在都是一場(chǎng)空，都已經(jīng)隨著歲月的流逝消逝了。
當(dāng)年的青山（江山）依然存在，太陽(yáng)依然日升日落。
在江邊的白發(fā)隱士，早已看慣了歲月的變化。
和老友難得見(jiàn)了面，痛快地暢飲一杯酒。
古往今來(lái)的多少事，都付諸于（人們的）談笑之中。

【鑒賞】：

從全詞看，基調(diào)慷慨悲壯，意味無(wú)窮，令人讀來(lái)蕩氣回腸，不由得在心頭平添萬(wàn)千感慨。在讓讀者感受蒼涼悲壯的同時(shí)，這首詞又營(yíng)造出一種淡泊寧?kù)o的氣氛，并且折射出高遠(yuǎn)的意境和深邃的人生哲理。讀者在品味這首詞的同時(shí)，仿佛感到那奔騰而去的不是滾滾長(zhǎng)江之水，而是無(wú)情的歷史；仿佛傾聽(tīng)到一聲歷史的嘆息，于是，在嘆息中尋找生命永恒的價(jià)值。在這凝固地歷史畫(huà)面上，白發(fā)的漁夫、悠然的樵漢，意趣盎然于秋月春風(fēng)。江渚就是江灣，是風(fēng)平浪靜的休閑之所。古往今來(lái)，世事變遷，即使是那些名垂千古的豐功偉績(jī)也算得了什么。只不過(guò)是人們茶余飯后的談資，且談且笑，痛快淋漓。多少無(wú)奈，盡在言外。大江裹挾著浪花奔騰而去，英雄人物隨著流逝的江水消失得不見(jiàn)蹤影?！笆欠浅蓴∞D(zhuǎn)頭空”，豪邁、悲壯，既有大英雄功成名就后的失落、孤獨(dú)感，又暗含著高山隱士對(duì)名利的淡泊、輕視。既是消沉的又是憤慨的，只是這憤慨已經(jīng)漸漸沒(méi)了火氣。面對(duì)似血的殘陽(yáng)，歷史仿佛也凝固了。

作者平生抱負(fù)未展，橫遭政治打擊。他看透了朝廷的腐敗，不愿屈從、阿附權(quán)貴，寧肯終老邊荒而保持自己的節(jié)操。因此他以與知己相逢為樂(lè)事，把歷代興亡作為談資笑料以助酒興，表現(xiàn)出鄙夷世俗、淡泊灑脫的情懷。無(wú)論過(guò)去，當(dāng)下，還是以后，追逐名利似乎總是一些人的生存方式，然而名韁利鎖又往往令人痛苦不堪，難以自拔。

【創(chuàng)作背景】：

1511年（明朝正德六年），楊慎獲殿試第一。1524年因得罪世宗朱厚熜，楊升庵被發(fā)配到云南充軍。他戴著枷鎖，被軍士押解到湖北江陵時(shí)。正好，一個(gè)漁夫和一個(gè)柴夫在江邊煮魚(yú)喝酒，談笑風(fēng)生。楊升庵突然很感慨，于是請(qǐng)軍士找來(lái)紙筆。寫(xiě)下了這首《臨江仙》。

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