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詩(shī)詞研究·主要詩(shī)集·地方總集·江西詩(shī)徵

大道家園 2023-07-28 03:35:05

詩(shī)詞研究·主要詩(shī)集·地方總集·江西詩(shī)徵詩(shī)詞研究·主要詩(shī)集·地方總集·江西詩(shī)徵

地方詩(shī)總集。九十四卷

。清曾燠編纂
。曾燠(1760—1831)字庶蕃
,號(hào)賓谷
,南城(今屬江西)人
。乾隆四十六年(1781)進(jìn)士
,選庶吉士
,授戶部主事。累擢兩淮鹽運(yùn)使
,官至貴州巡撫
,乞歸養(yǎng),卒
。江西詩(shī)因宋代一些詩(shī)人追隨黃庭堅(jiān)
,學(xué)習(xí)其風(fēng)格奇險(xiǎn)瘦硬的詩(shī)作與“點(diǎn)鐵成金”、“奪胎換骨”的“心法”形成的江西詩(shī)派而著名
。在黃氏之前就有一些著名詩(shī)人
,如陶潛、劉眘虛
、王季友
、楊衡、鄭谷
、陳陶
、歐陽(yáng)修、王安石等
。黃氏之后也有一些不屬于江西詩(shī)派的作品
,如宋之楊萬(wàn)里、姜夔
、文天祥
,元之虞集、揭傒斯
、范槨
,明之劉崧、湯顯祖
,清之蔣士銓等
。此書所取江西詩(shī)不以流派為準(zhǔn),僅以地望為歸
。書中惟陶潛詩(shī)全部抄錄
,其他如宋之歐、王
、黃
,元之虞、范
、揭則僅擇其精者
,在百首左右。編者注重甄錄未有專集刊刻
、或有刊刻而流傳不廣的詩(shī)人之作品
,以盡表微闡幽之義
。共收作者二千馀人,每人各附小傳與簡(jiǎn)單評(píng)論
。書前有曾氏所撰論詩(shī)詩(shī)五十四首
,分別評(píng)論江西詩(shī)人中有代表性的作者五十四人,頗多獨(dú)立見解
。有嘉慶九年(1804)賞雨茅屋刊本

誰(shuí)把杭州曲子謳?荷花十里桂三秋

。謝處厚的這首詩(shī)叫什么名字
?[宋]謝驛
簡(jiǎn)介:
字處厚,建寧(今屬福建)人
。有詩(shī)名
,與張栻、張孝祥有交往
。事見《江西詩(shī)徵》卷一六

相關(guān)作品:
[宋·謝驛]杭州
誰(shuí)把杭州曲子謳,荷花十里桂三秋

那知卉木無(wú)情物
,牽動(dòng)長(zhǎng)江萬(wàn)里愁。
[宋·謝驛]軍峰
倚天青壁瘦巉巖
,下有神龍卷作潭

龍欲出時(shí)山吐氣,黑云隨手暗江南

中國(guó)古代著名詩(shī)集1

、《詩(shī)經(jīng)》

《詩(shī)經(jīng)》,是中國(guó)古代詩(shī)歌開端

,最早的一部詩(shī)歌總集
,收集了西周初年至春秋中葉的詩(shī)歌,共311篇
,其中6篇為笙詩(shī)
,即只有標(biāo)題,沒(méi)有內(nèi)容
,稱為笙詩(shī)六篇

《詩(shī)經(jīng)》的作者佚名,絕大部分已經(jīng)無(wú)法考證

,傳為尹吉甫采集、孔子編訂
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!对?shī)經(jīng)》在先秦時(shí)期稱為《詩(shī)》
,或取其整數(shù)稱《詩(shī)三百》。西漢時(shí)被尊為儒家經(jīng)典
,始稱《詩(shī)經(jīng)》
,并沿用至今。

詩(shī)經(jīng)在內(nèi)容上分為《風(fēng)》

、《雅》
、《頌》三個(gè)部分?div id="4qifd00" class="flower right">
!讹L(fēng)》是周代各地的歌謠
;《雅》是周人的正聲雅樂(lè),又分《小雅》和《大雅》
;《頌》是周王庭和貴族宗廟祭祀的樂(lè)歌
,又分為《周頌》、《魯頌》和《商頌》

孔子曾概括《詩(shī)經(jīng)》宗旨為“無(wú)邪”

,并教育弟子讀《詩(shī)經(jīng)》以作為立言、立行的標(biāo)準(zhǔn)
。先秦諸子中
,引用《詩(shī)經(jīng)》者頗多,如孟子
、荀子
、墨子、莊子
、韓非子等人在說(shuō)理論證時(shí)
,多引述《詩(shī)經(jīng)》中的句子以增強(qiáng)說(shuō)服力。至漢武帝時(shí)
,《詩(shī)經(jīng)》被儒家奉為經(jīng)典
,成為《六經(jīng)》及《五經(jīng)》之一。

《詩(shī)經(jīng)》內(nèi)容豐富

,反映了勞動(dòng)與愛情
、戰(zhàn)爭(zhēng)與徭役、壓迫與反抗
、風(fēng)俗與婚姻
、祭祖與宴會(huì),甚至天象
、地貌
、動(dòng)物、植物等方方面面
,是周代社會(huì)生活的一面鏡子

2

、《唐詩(shī)三百首》

《唐詩(shī)三百首》是一部流傳很廣的唐詩(shī)選集。唐朝(618年~907年)二百八十九年間

,是中國(guó)詩(shī)歌發(fā)展的黃金時(shí)代
,云蒸霞蔚,名家輩出
,唐詩(shī)數(shù)量多達(dá)五萬(wàn)余首

孫琴安《唐詩(shī)選本六百種提要·自序》指出,“唐詩(shī)選本經(jīng)大量散佚

,至今尚存三百余種
。當(dāng)中最流行而家傳戶曉的,要算《唐詩(shī)三百首》
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!薄?/p>

《唐詩(shī)三百首》選詩(shī)范圍相當(dāng)廣泛

,收錄了77家詩(shī)
,共311首,在數(shù)量上以杜甫詩(shī)最多
,有38首
、王維詩(shī)29首、李白詩(shī)27首
、李商隱詩(shī)22首
。它是中小學(xué)生接觸中國(guó)古典詩(shī)歌最好的入門書籍。

3

、《白氏長(zhǎng)慶集》

《白氏長(zhǎng)慶集》是唐代白居易作品的集名

。本書原在唐穆宗長(zhǎng)慶年間編集出版,故名為《白氏長(zhǎng)慶集》
。原為七十五卷
,前集五十卷,后集二十卷
。到了宋代已經(jīng)亡軼四卷
,現(xiàn)存七十一卷。有影印宋紹興本
,不分前
、后、續(xù)集
,其中詩(shī)三十七卷
,分為諷喻、閑話、感傷
、歌行
、雜律等,文三十四卷

4、《漢樂(lè)府》

漢武帝劉徹時(shí)

,在定郊祭禮樂(lè)時(shí)重建樂(lè)府
,它的職責(zé)是采集民間歌謠或文人的詩(shī)來(lái)配樂(lè),以備朝廷祭祀或宴會(huì)時(shí)演奏之用
。它搜集整理的詩(shī)歌
,后世就叫“樂(lè)府詩(shī)”,或簡(jiǎn)稱“樂(lè)府”
。它是繼《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》而起的一種新詩(shī)體
。后來(lái)有不入樂(lè)的也被稱為樂(lè)府或擬樂(lè)府。

漢樂(lè)府是繼《詩(shī)經(jīng)》之后

,古代民歌的又一次大匯集
,不同于《詩(shī)經(jīng)》的是,它開創(chuàng)了詩(shī)歌現(xiàn)實(shí)主義的新風(fēng)
。漢樂(lè)府民歌中女性題材作品占重要位置
,它用通俗的語(yǔ)言構(gòu)造貼近生活的作品,由雜言漸趨向五言
,采用敘事寫法
,刻畫人物細(xì)致入微,創(chuàng)造人物性格鮮明
,故事情節(jié)較為完整

此外,漢樂(lè)府還能突出思想內(nèi)涵著重描繪典型細(xì)節(jié)

,開拓?cái)⑹略?shī)發(fā)展成熟的新階段
,是中國(guó)詩(shī)史五言詩(shī)體發(fā)展的一個(gè)重要階段。漢樂(lè)府在文學(xué)史上有極高的地位
,其與詩(shī)經(jīng)
、楚辭可鼎足而立。

《陌上?div id="jfovm50" class="index-wrap">!泛汀犊兹笘|南飛》都是漢樂(lè)府民歌

,后者是我國(guó)古代最長(zhǎng)的敘事詩(shī),《孔雀東南飛》與《木蘭詩(shī)》合稱“樂(lè)府雙璧”
。漢代《孔雀東南飛》
、北朝《木蘭詩(shī)》和唐代韋莊《秦婦吟》并稱“樂(lè)府三絕”。此外,《長(zhǎng)歌行》中的“少壯不努力
,老大徒傷悲”也是千古流傳的名句

5、《楚辭》

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期

,楚國(guó)詩(shī)人屈原以南方民歌為基礎(chǔ)
,采用楚國(guó)方言創(chuàng)作了一種新的詩(shī)歌體裁——楚辭。屈原的抒情長(zhǎng)詩(shī)《離騷》
,具有浪漫主義風(fēng)格
,是楚辭的代表作,楚辭因此又稱為“騷體”

楚辭

,也作“楚詞”。本為楚地的歌辭
。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)的屈原吸收其營(yíng)養(yǎng)
,創(chuàng)作出《離騷》等巨制鴻篇,后人仿效
,名篇繼出
,成為一種有特點(diǎn)的文學(xué)作品,通稱楚辭
。西漢劉向編輯成《楚辭》集
,東漢王逸又有所增益,分章加注成《楚辭章句》

-詩(shī)集

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