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      呂　定《戲馬臺》古詩鑒賞
      
        
      
            大道家園
            2023-07-28 12:17:11
        
      

        
      
           
       據(jù)鞍指揮八千兵，昔日中原幾戰(zhàn)爭
      。
      追鹿已無秦社稷
      ，逝騅方嘆楚歌聲
      。
      英雄事往人何在
      ？寂寞臺空草自生。
      回首云山青矗矗
        ，黃流依舊繞彭城
        。
      ---呂　定
      戲馬臺，在今江蘇徐州市南
      。相傳為項羽所筑
      。其高十仞，廣袤百步
      ?div   id="d48novz"   class="flower left">
      ！顿Y治通鑒》：南朝宋元嘉二十七年(450)，北魏主拓跋燾南侵至彭城
      ，“立氈屋于戲馬臺以望城中”
      ，即此。
      這是一首吊古詩
      。戲馬臺在今江蘇徐州城南
      ，高數(shù)十仞，項羽因山筑臺
      ，以觀戲馬
      ，故名(見《徐州志》)，是項羽在古彭城的重要遺跡
      。
      項羽在秦朝末年與其叔父項梁
      ，響應(yīng)陳勝、吳廣的號召
      ，起兵抗秦
      。在推翻暴秦的斗爭中起了決定性的作用。在和劉邦的斗爭中歸于失敗
      ?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      ！俺蓜t王，敗則寇”
      ，他的身后冷落得很
      。只有司馬遷滿懷激情寫出了《史記》中的《項羽本紀(jì)》，詳細(xì)而生動地敘寫了他的英雄業(yè)績
      ，并予以熱烈的贊揚
      。魏晉南北朝的文學(xué)作品很少涉及他。東晉末年
      ，劉裕北伐
      ，屯兵彭城，重陽日游戲馬臺，令當(dāng)時著名詩人謝瞻
        、謝靈運等作詩歡送孔靖東歸
      。在戲馬臺上作詩，照理總該提到項羽了
      ，而二謝的《九日從宋公(劉裕時封為宋公)戲馬臺集送孔令》(見《文選》卷二十)的兩首詩中竟無一語及之
      ，項羽似乎已被人遺忘。在唐代
      ，現(xiàn)存的近五萬首詩篇中
      ，有關(guān)項羽的作品也只有十多篇。對他責(zé)備的多
      ，同情的少
      。有的把他的失敗歸之于無宏圖遠(yuǎn)略，例如李白《登廣武古戰(zhàn)場懷古》詩中說：“楚滅無英圖
      ，漢興有成功”
      ；有的把他的失敗歸之于天命，例如孟遲的《烏江》詩中說：“中分豈是無遺策
      ，百戰(zhàn)空勞不逝騅
      。大業(yè)固非人所及，烏江亭長又何知
      ！”都是以成敗論人
      ，而把他的歷史功績完全抹殺。宋朝詩人看得起他的也很少
      。蘇東坡在徐州修建黃樓
      ，缺乏木料，把霸王廳拆掉
      ，反映出項羽在此老心目中的地位是微不足道的
      ，而呂定這首《戲馬臺》詩則是別具卓見、情味深長的作品
      。
      項羽在吳中起兵反秦后
      ，率領(lǐng)八千子弟兵渡江而西，及渡淮河
      ，已發(fā)展到數(shù)萬人
      ，大軍浩浩蕩蕩
      ，挺進(jìn)中原地區(qū)
      ，向秦王朝發(fā)動了強(qiáng)大的攻勢。登上戲馬臺
      ，很自然地會想起這些往事
      ，詩的開頭兩句“據(jù)鞍指揮八千兵，昔日中原幾戰(zhàn)爭
      ?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">！逼饎菪蹅?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">，只兩句已描繪出一位叱咤風(fēng)云的人物形象，“據(jù)鞍”二字尤見神采
      ，且隱伏第四句詩意
      。兩句詩里既未點出項羽姓名，也未標(biāo)出霸王稱號
      ，即使拋開題目
      ，也可以立即辨認(rèn)出這個人物形象非項羽不足以當(dāng)之。
      頷聯(lián)“追鹿已無秦社稷
      ，逝騅方嘆楚歌聲”
      。上句盛贊他推翻秦朝的歷史功績，下句慨嘆他的失敗
      ?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">！白贰弊直緫?yīng)作“逐”，為了調(diào)整音節(jié)
      ，改“逐”為“追”
      。“逐鹿”出自《漢書·蒯通傳》：“秦失其鹿
      ，天下共逐之
      。”顏師古注引張晏曰：“以鹿喻帝位也
      ?div   id="d48novz"   class="flower left">
      ！北疽馐钦f，秦朝的殘暴統(tǒng)治激起了人們的反抗
      ，群起而攻之
      ，要奪取它的政權(quán)。但在這里除了用本意以外
      ，還有另一種涵義
      ，即指巨鹿救趙之戰(zhàn)。這是項羽指揮的反抗秦朝的一次大規(guī)模的戰(zhàn)爭
      ，結(jié)果殺了秦朝大將王離
      ，招降了秦軍主帥章邯，秦軍主力全部投降
      ，決定了它必然滅亡之勢
      。所謂“已無秦社稷”，是說它的政權(quán)土崩瓦解
      。經(jīng)過這一戰(zhàn)
      ，項羽威名大振，成為諸侯之首，實際上已掌握宰割天下大權(quán)
      ，這是他的鼎盛時期
      。又經(jīng)過五年的較量，劉邦勝利
      ，他失敗了
      。“逝騅”一詞出自垓下之圍中項羽和虞姬訣別時所唱的歌辭：“時不利兮騅不逝
      ，騅不逝兮可奈何
      ！虞兮虞兮奈若何！”他聽到楚歌四起
      ，以為漢兵盡得楚地
      ，乃突圍南逃，到達(dá)烏江北岸自殺
      。從“追鹿”到“逝騅”
      ，經(jīng)過了一個錯綜復(fù)雜的斗爭過程，但這兩句詩語卻把它形象地概括出來
      ，兩句詩構(gòu)成了兩個生動的歷史畫面
      ，形成了鮮明的對比，詩情跌宕
      ，而又對仗工切
      ，聲調(diào)諧婉，可以看出詩人對史事的爛熟于胸以及在詩的語言藝術(shù)上的錘煉功力
      。
      以上四句寫項羽的生前
      ，以下四句寫他的身后。
      頸聯(lián)兩句緊承頷聯(lián)
      ，抒發(fā)感慨
      。驚天動地的事業(yè)盡成往事，叱咤風(fēng)云的人物已不可得見
      。戲馬臺是他當(dāng)年觀戲馬的地方
      ，可以想象，當(dāng)他在這里時
        ，曾出現(xiàn)過三軍歡呼
        、萬馬騰躍的壯觀場面，而今天呢
        ？“寂寞臺空草自生”
        。“臺空”表明臺上已空無一物
      ，原來的建筑物已蕩然無存
      ，所看到的是“草自生”，這個“自”字用得很精
      ，它表現(xiàn)出臺上雜草縱橫
      ，無人料理?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！凹拍?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">，“臺空”，“草自生”
      ，層層遞進(jìn)
      ，描繪出臺上的荒涼景象。這兩句詩所表露的思想感情很耐人尋思
      ，可以體會出詩人是在懷古傷今
      ，且有自傷的成分。呂定活動在南宋中期
      ，歷任武職
      ，做過殿前都指揮，龍虎上將軍
      。南宋衰微的政治形勢他是很清楚的
      ，作為一個能詩的將軍，他很懂得一個杰出人物會對政局起多么大的作用
      ，他希望有一位像項羽這樣的人物出來
      ，恢復(fù)中原，重整山河
      。他這種意思
      ，細(xì)玩“人何在”三字可以體會得到。他沒有
      、也不可能認(rèn)識到
        ，南宋小朝廷對金的屈辱妥協(xié)已成為不可改變的國策，任何英雄人物也不可能施展他的才略
        ，只要稍露鋒芒就會被扼殺
        ，岳飛的結(jié)局就是明證。又因為他本人也是一位將軍
        ，功勛蓋世的項羽
        ，身后尚且這樣冷落，他本人呢
        ，不言而喻
        ，他自然地會對項羽身后的冷落產(chǎn)生傷感情緒，這種情緒在下句里表露得比較清楚
        。傷今與自傷就構(gòu)成了這兩句詩蒼涼凄楚的情調(diào)
        。最后兩句“回首云山青矗矗
        ，黃流依舊繞彭城”，以自然形勢作結(jié)
        。人事的變化是很快的
        ，自然界的變化是極為緩慢的，往事已越千年
        ，而彭城四周的青山如故
        ，繞城的黃流依然，那么
        ，將來的歷史又是怎樣發(fā)展呢
        ？這就要讓讀者、后人去體會了
        。
      這首詩立意高
        ，用意深，情韻兼勝
        ，毫無腐氣
      ，在宋人的同類詩中自是優(yōu)秀之作。
      

          
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