古詩《杜甫·奉先劉少府新畫山水障歌》的思想感情

古詩《杜甫·奉先劉少府新畫山水障歌》的思想感情

堂上不合生楓樹，怪底江山起煙霧②。

聞君掃卻赤縣圖，乘興遣畫滄洲趣③。

畫師亦無數(shù)，好手不可遇。

對此融心神，知君重毫素④。

豈但祁岳與鄭虔，筆跡遠過楊契丹⑤。

得非玄圃裂，無乃瀟湘翻⑥。

悄然坐我天姥下，耳邊已似聞清猿⑦。

反思前夜風(fēng)雨急，乃是蒲城鬼神入⑧。

元氣淋漓障猶濕，真宰上訴天應(yīng)泣⑨。

野亭春還雜花遠，漁翁暝踏孤舟立⑩。

滄浪水深青溟闊，欹岸側(cè)島秋毫末[11]。

不見湘妃鼓瑟時，至今斑竹臨江活[12]。

劉侯天機精，愛畫入骨髓[13]。

自有兩兒郎，揮灑亦莫比[14]。

大兒聰明到[15]，能添老樹巔崖里。

小兒心孔開，貌得山僧及童子[16]。

若耶溪，云門寺[17]。

吾獨胡為在泥滓？青鞋布襪從此始[18]。

【注釋】

①《文苑英華》卷三三九載此詩，題作《新畫山水障歌》，題下注云：“奉先尉劉單宅作?！眲⑸俑磩?。少府是唐人對縣尉的尊稱。奉先，今陜西蒲城。山水障，即畫有山水的屏障。②二句以驚訝之語贊揚畫中景物的逼真，將畫作真，奇語驚人。不合，不該。底，什么，為什么。③君，指劉單。掃卻，畫成。掃，有一揮而就的意思。赤縣，唐時京都所轄的縣稱赤縣，此指奉先縣。滄洲，濱水之地，古時常用以稱隱士居住的地方。滄洲趣，隱逸的情趣。二句謂劉單剛畫完了描繪奉先縣的《赤縣圖》，又乘興畫出了這幅充滿隱逸情趣的山水障子。④此，指山水障。融心神，全副身心都用進畫里，即嘔心瀝血作畫。君，指劉單。重毫素，重視繪畫，酷愛繪畫。毫素，毛筆和素絹，都是用來繪畫的。二句意謂，從劉單嘔心瀝血畫山水障子來看，可知他是酷愛繪畫藝術(shù)的。⑤祁岳，與杜甫同時的著名畫家。鄭虔，杜甫好友，善畫山水。楊契丹，隋朝名畫家。筆跡，指繪畫技法。二句謂劉畫水平超過了楊契丹、祁岳和鄭虔等著名畫家。⑥“得非”與“無乃”互文，都有莫不是意。玄圃，一作“縣圃”。傳說為昆侖山巔名，乃仙人所居之處。瀟湘，指湖南的瀟水、湘江，瀟水在零陵縣入湘江，合稱“瀟湘”。⑦悄然，不知不覺貌。天姥，山名，在今浙江嵊州東、天臺縣西北。杜甫早年游吳越時曾到此，《壯游》詩有“歸帆拂天姥”之句，可證。清猿，猿的叫聲凄清。二句是說看了畫中境界，不禁使自己仿佛回到早年游過的天姥山，又聽到了猿猴凄清的叫聲。⑧反思，回想。蒲城，即奉先縣舊名。開元四年，以奉祀睿宗橋陵，改名奉先。⑨元氣，生成天地萬物的原始之氣。淋漓，沾濕貌，酣暢貌。真宰，造物主，古時假想的宇宙主宰者。因畫新成，墨跡未干，故曰“濕”；因濕聯(lián)想到“元氣淋漓”；又聯(lián)想到女媧補天的神話傳說，故有“天應(yīng)泣”之語。想象奇瑰，運筆之妙全在一個“新”字。以上八句，皆從虛處傳神，極贊畫之巧奪天工，直可驚天地，泣鬼神。⑩“野亭”以下六句，乃寫畫中實景。春還，春氣回還。暝，暮色蒼茫。[11]滄浪，水青蒼色。青溟，大海。欹（qī）、側(cè)，都有傾斜意。秋毫末，指所畫景物細微逼真。秋毫，鳥獸在秋天新生的細毛。比喻極細微之物。[12]不見，猶云豈不見。湘妃，傳說中舜的兩個妃子娥皇、女英。舜南巡死于蒼梧之野，二妃思念他，投湘水而死，成為湘水女神，亦稱湘靈。斑竹，一種有斑紋的竹子，又叫“湘妃竹”。傳說舜死，二妃痛哭，淚灑竹上而成斑，故名“斑竹”。二句謂湘妃已死，而江邊斑竹猶活。[13]“劉侯”以下八句，贊劉單及其二子。劉侯，指劉單。天機精，天才絕頂。入骨髓，是說酷愛作畫。[14]揮灑，指揮灑筆墨作畫。亦莫比，也無人可比。[15]聰明到，猶言絕頂聰明。[16]心孔開，心竅機靈。貌，描畫，描摹。[17]若耶溪，在今浙江紹興市東南，發(fā)源若耶山，今名平水江。云門寺，在今紹興市南云門山上。杜甫青年游吳越時曾到此。[18]胡為，為什么。泥滓，泥垢，比喻俗世。青鞋布襪，隱者所服。二句言自己為劉單所畫勝景吸引，不禁心馳神往，忽動出世之想。

【評析】

天寶十三載（754）在奉先作。這是一首題畫詩，先以驚人的起句敘起屏障山水，即所謂“滄洲趣”。次贊其筆意超絕，并以“懸圃裂”、“瀟湘翻”，形容其跡侔仙界，以“風(fēng)雨急”、“鬼神入”，形容其巧奪天工。接著摹寫山水中景物，亭花、岸島屬山，漁舟、滄溟屬水，斑竹臨江兼映山水。最后見畫而思托身世外?？芍^層層緊扣詩題“山水”，筆筆綰合詩意“滄洲趣”，以畫法為詩法，以詩境寫畫境，刻畫入微，逼真?zhèn)魃瘢鞕C盎然，生動有趣，富有生活氣息，使人讀來如身臨其境。

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