(宋)辛棄疾《鷓鴣天·博山寺作》原文_翻譯及賞析(宋)辛棄疾
鷓鴣天·博山寺作
不向長(zhǎng)安路上行，卻教山寺厭逢迎。味無(wú)味處求吾樂(lè)，材不材間過(guò)此生
。寧作我
，豈其卿。人間走遍卻歸耕
。一松一竹真朋友
，山鳥(niǎo)山花好弟兄。
辛棄疾《鷓鴣天·博山寺作》原文-翻譯及賞析.png)
博山寺
，在江西廣豐縣西南
，本名能仁寺，五代時(shí)天臺(tái)韶國(guó)師開(kāi)山
，在繡佛羅漢留傳寺中
。宋紹興間悟本禪師奉詔開(kāi)堂，辛棄疾為之作記
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！拔稛o(wú)味處”：《
老子》：“為無(wú)為，事無(wú)事
，味無(wú)味
。”這是說(shuō)在味與無(wú)味之處體驗(yàn)到真正的味
?div id="jfovm50" class="index-wrap">！安牟徊拈g”：《
莊子·山木篇》：“明日弟子問(wèn)于莊子曰：‘昨日山中之木以不材得終其天年，今主人之雁以不材死
，先生將何處
？’莊子笑曰：‘周將處乎材與不材之間?div id="jfovm50" class="index-wrap">！边@是說(shuō)在成材與不成材之間作人
。“寧作我”：寧可作我(自己)
，即我就是我(不是別人)
。《世說(shuō)新語(yǔ)·品藻篇》：“桓公少與殷侯齊名
，常有竟心
。桓問(wèn)殷
，卿何如我
？殷云，我與我周旋久
，寧作我
?div id="jfovm50" class="index-wrap">！薄柏M其卿”：怎能作那些公卿。楊雄《法言·問(wèn)神》卷第五：“或曰：‘君子病沒(méi)世而無(wú)名
，盍勢(shì)
、諸名卿，可幾也
?div id="jfovm50" class="index-wrap">！唬骸拥旅麨閹祝糊R趙夢(mèng)之君
，非不富且貴也
，惡乎成名？谷口鄭子真不屈其志而耕乎巖石之下
，名震于京師
。豈其卿，豈其卿
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！薄皩帯M”句式表示寧作這個(gè)，不作那個(gè)
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！吧进B(niǎo)山花好弟兄”：杜甫《岳麓山道林二寺行》：“一重一掩吾肺腑，山鳥(niǎo)山花共友于
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！?/p>
全詞的意思是：不向長(zhǎng)安去追名逐利，(多次去博山寺)寧叫博山寺到了討厭迎接我(的程度)
。在味與無(wú)味的地方尋找我的樂(lè)趣
，在成材與不成材之間度過(guò)我的一生。我寧要作我自己
，怎能作那些公卿名士
。走遍人間天下之后還是歸隱耕田好。松竹是我真正的朋友
，山鳥(niǎo)是我的好兄弟
。
這首小令是淳熙十四年(1187)
，辛棄疾家居上饒帶湖時(shí)所作
。
小令的開(kāi)頭在人們面前擺出兩條道路：長(zhǎng)安路上和博山寺中
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！安幌蜷L(zhǎng)安路上行，卻教山寺厭逢迎”
，反映了作者否定求官之路和選定歸隱之路的決心
。這個(gè)決心是他長(zhǎng)期官場(chǎng)生活的一個(gè)痛苦的總結(jié)：“人間走遍卻歸耕
?div id="jfovm50" class="index-wrap">！蹦蠚w之后的官場(chǎng)生活給他帶來(lái)的是痛苦
，是煩惱
，是悲憤
。只有歸隱田園
，才能保持自己的節(jié)操和本色：“寧作我，豈其卿”
，才能與松竹交朋友
，與山鳥(niǎo)山花為親密弟兄。這就進(jìn)一步表達(dá)了他對(duì)南宋腐朽反動(dòng)的統(tǒng)治集團(tuán)的尖銳批判
，對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈否定
。
在這場(chǎng)尖銳斗爭(zhēng)中辛棄疾敗下陣來(lái)，接受了老莊虛無(wú)思想的消極影響
，這是不可避免的歷史悲劇
。
辛棄疾《鷓鴣天》全詞翻譯及賞析辛棄疾《鷓鴣天》全詞翻譯及賞析 篇1卻將萬(wàn)字平戎策，換得東家種樹(shù)書(shū)
。
[譯文] 倒不如將那洋洋萬(wàn)言的抗金方策
，去換一本鄰家種樹(shù)的書(shū)來(lái)得有用啊
！
[出自] 辛棄疾 《鷓鴣天》
有客慨然談功名
，因追念少年時(shí)事，戲作壯歲旌旗擁萬(wàn)夫
，錦檐突騎渡江初
。燕兵夜娖銀胡革+錄（左革右錄），漢箭朝飛金仆姑
。
追往事
，嘆今吾，春風(fēng)不染白髭須
。卻將萬(wàn)字平戎策
，換得東家種樹(shù)書(shū)。
注釋：
題小序：慨然
，情緒激昂
。追念，回憶
。少年時(shí)事
，青年時(shí)代在山東一帶率領(lǐng)義軍與金兵作戰(zhàn)的事。按辛棄疾聚眾起義時(shí)
，年二十二歲
，已是青年時(shí)代了。古人對(duì)青年
、少年的概念并不嚴(yán)格
。詞的第一句又用“壯歲”可證
。
壯歲旌旗擁萬(wàn)夫句：青年時(shí)代，高舉著帥旗
，率領(lǐng)著萬(wàn)人大軍
。作者在《進(jìn)美芹十論剳子》中說(shuō)：“粵辛已歲，逆亮南寇
，中原之民
，屯聚蠭起，臣嘗鳩眾二千
，隸耿京
，為掌書(shū)記，與圖恢復(fù)
，共籍兵二十五萬(wàn)
，納款于朝?div id="4qifd00" class="flower right">
！膘浩?div id="4qifd00" class="flower right">
，古時(shí)軍隊(duì)用以指揮或開(kāi)道用的旗子。旌旗是總稱
。杜甫《北征》詩(shī)：“回首鳳翔縣
，旌旗晚明滅?div id="m50uktp" class="box-center"> ！比f(wàn)夫
，形容軍隊(duì)之多。
錦襜突騎渡江初：襜（chān音禪）
，衣服遮前體的叫襜
。錦襜，好看的衣服
。突騎
，騎兵中的突擊隊(duì)。渡江初的初字
，應(yīng)作以前解
。即作者是回憶渡江以前的戰(zhàn)斗生活，不是指渡江時(shí)與敵人作戰(zhàn)的情形
，也不是說(shuō)某一個(gè)具體戰(zhàn)斗
。
燕兵夜娖銀句：在燕地一帶的義軍，夜里整理好了弓箭
，準(zhǔn)備明天向金兵發(fā)起戰(zhàn)斗
。娖（zhuo音捉）整理或準(zhǔn)備。銀，銀白色的箭袋
。
漢箭朝發(fā)金仆姑：宋軍早晨向金人發(fā)起攻擊
，用金仆姑箭射向敵人。金仆姑
，箭名
。《左傳·莊公十一年》：“魯莊公以金仆姑射南宮長(zhǎng)萬(wàn)
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！鼻熬涞难啾c本句的漢軍是一個(gè)故事分成兩天寫(xiě)的
。前天晚上燕地的軍隊(duì)在作戰(zhàn)斗準(zhǔn)備
，第二天早晨宋軍向金兵發(fā)起攻擊。這兩句因前后對(duì)偶關(guān)系
，寫(xiě)為燕兵
、漢軍。燕兵
，就是在燕地的義軍
，或北方籍的宋兵。
春風(fēng)不染白髭須句：歐陽(yáng)修《圣無(wú)憂》詞：“好景能消光景
，春風(fēng)不染髭須
。”作者流露出老年人無(wú)法實(shí)現(xiàn)揮戈上陣
，殺敵報(bào)國(guó)的壯地
，這是對(duì)南宋小朝廷的血淚控訴。
平戎策：平定金兵的策略
。辛棄疾曾多次向南宋朝廷上疏陳述抗金救國(guó)的策略
。作者上疏著名的有：《美芹十論》、《九議》
、《論阻江為險(xiǎn)須藉兩淮疏》等
。戎，指金兵
。
換得：落得個(gè)
。東家，東鄰
，鄰居
。種樹(shù)書(shū)，《史記·秦始皇本紀(jì)》：秦始皇燒儒家書(shū)
，“所不去者
，醫(yī)、藥
、卜
、筮
、種樹(shù)書(shū)”。這里說(shuō)的是關(guān)于農(nóng)業(yè)的書(shū)
。辛棄疾從“籍后二十五萬(wàn)
，納款于朝”，到“萬(wàn)字平戎策”
，結(jié)果落得個(gè)三次罷職
，回家種田為民。他滿腹怒火與不平
，盡情的吐訴
，真不知當(dāng)時(shí)那些當(dāng)權(quán)者看了這首詞有什么感想。
譯文1：
回憶我在壯年的時(shí)候
，曾高舉著帥旗
，率領(lǐng)萬(wàn)人大軍，其中有一支身穿漂亮軍服的騎兵突擊隊(duì)
，向金人發(fā)起沖擊
。這是在渡江以前的事。在燕地活動(dòng)的義軍
，夜里準(zhǔn)備好裝飾著銀白色花紋的箭袋
，以便明天戰(zhàn)斗。漢軍在第二天的早晨用金仆姑箭
，飛快地射向敵人
。戰(zhàn)士們勇敢地向敵人沖去，殺得敵人大敗
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；貞浺郧暗氖虑椋家呀?jīng)過(guò)去了
。
可嘆今天的我
，胡須都發(fā)白了。春風(fēng)能吹得萬(wàn)物生長(zhǎng)
，但是不能把我已經(jīng)白了的胡須再染成黑的
。我曾多次上過(guò)洋洋萬(wàn)言的.平定敵人的策略，但是得不到支持與采納
，到最后卻落得個(gè)：罷職回家
，不得不向東鄰家借種樹(shù)的書(shū)，學(xué)習(xí)種樹(shù)的知識(shí)
。
譯文2：
年輕時(shí)
，成千上萬(wàn)的義軍簇?fù)碓诳菇鸬拇笃煜拢規(guī)ьI(lǐng)穿著棉衣、騎著快馬的勇士渡江
，沖鋒突擊敵營(yíng)
。金兵在夜間握著空箭袋，傾聽(tīng)遠(yuǎn)方生息
，為防暗襲
。天剛亮，宋軍萬(wàn)箭齊發(fā)
，射向敵人
。追憶往事如此豪壯，可嘆如今的我
，春風(fēng)能染綠萬(wàn)物
，卻染不黑我的白胡子。年華一去不復(fù)返
。我上奏給皇帝的上萬(wàn)字的抗金策略
。不僅不被采納
，反而因此罷了官
，倒不如換來(lái)東家的種樹(shù)書(shū)，還有些用處
。
賞析：
這是辛棄疾晚年的作品
，那時(shí)他正在家中閑居。
一個(gè)老英雄
，由于朝廷對(duì)外堅(jiān)持投降政策
，只落得投閑置散，避世隱居
，心情的矛盾苦悶當(dāng)然可以想見(jiàn)
。忽然有人在他跟前慷慨激昂地大談功名事業(yè)，這位老英雄禁不住又慨嘆又有點(diǎn)好笑了
。想起自己當(dāng)年何嘗不是如此滿腔熱血
，以為天下事情容易得很，哪里知道并非如此呢
！
此詞上片憶舊
，下片感今。上片追摹青年時(shí)代一段得意的經(jīng)歷
，激昂發(fā)越
，聲情并茂。下片轉(zhuǎn)把如今廢置閑居
、髀肉復(fù)生的情狀委曲傳出
。前后對(duì)照，感慨淋漓，而作者關(guān)注民族命運(yùn)
，不因衰老之年而有所減損
，這種精神也滲透在字里行間。
辛棄疾二十二歲時(shí)
，投入山東忠義軍耿京幕下任掌書(shū)記
。那是宋高宗紹興三十一年（1161）。這一年金主完顏亮大舉南侵
，宋金兩軍戰(zhàn)于江淮之間
。明年春，辛棄疾奉表歸宋
，目的是使忠義軍與南宋政府取得正式聯(lián)系
。不料他完成任務(wù)北還時(shí)，在海州就聽(tīng)說(shuō)叛徒張安國(guó)已暗殺了耿京
，投降金人
。辛棄疾立即帶了五十余騎，連夜奔襲金營(yíng)
，突入敵人營(yíng)中
，擒了張安國(guó)，日夜兼程南奔
，將張安國(guó)押送到行在所
，明正國(guó)法。這一英勇果敢的行動(dòng)
，震驚了敵人
，大大鼓舞了南方士氣。
上片追述的就是這一件事
?div id="jfovm50" class="index-wrap">！皦褮q”句說(shuō)他在耿京幕下任職（他自己開(kāi)頭也組織了一支游擊隊(duì)伍，手下有兩千人）
。
“錦檐突騎”
，也就是錦衣快馬，屬于俠士的打扮
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！岸山酢保盖芰藦埌矅?guó)渡江南下
。
然后用色彩濃烈的筆墨描寫(xiě)擒拿叛徒的經(jīng)過(guò)：
“漢箭朝飛金仆估”
，自然是指遠(yuǎn)途奔襲敵人。大抵在這次奔襲之中
，弓箭（“金仆姑”是古代有名的箭
，見(jiàn)《左傳》）曾發(fā)揮過(guò)有力的作用
，所以才拿它進(jìn)行藝術(shù)概括。
至于“夜娖銀胡”
，卻要費(fèi)一些考證
。
胡墑?dòng)H凹的箭筒。古代箭筒多用革制
，它除了裝箭之外
，還另有一種用途，夜間可以探測(cè)遠(yuǎn)處的音響
。唐人杜佑《通典》卷一五二《守拒法》說(shuō)：“令人枕空胡祿臥
，有人馬行三十里外，東西南北皆響見(jiàn)于胡祿中
。名曰地聽(tīng)
，則先防備?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！彼稳恕段浣?jīng)備要前集》卷六說(shuō)法相同：“猶慮探聽(tīng)之不遠(yuǎn)
，故又選耳聰少睡者，令臥地枕空胡鹿──必以野豬皮為之──凡人馬行在三十里外
，東西南北皆響聞其中
。”胡祿
、胡鹿
、胡桑寫(xiě)法不同，音義則一
。“娖”《集韻》：“謹(jǐn)也”
。是小心翼翼的意思
。這里作動(dòng)詞用，可以釋為戒備著
?div id="m50uktp" class="box-center"> ！把啾弊匀恢附鸨Ｑ啾臼菓?zhàn)國(guó)七雄之一
，據(jù)有今河北北部
、遼寧西部一帶地方。五代時(shí)屬契丹
，北宋時(shí)屬遼
，淪入異族已久。所以決不是指宋兵
。由于辛棄疾遠(yuǎn)道奔襲
，擒了叛徒
，給金人以重大打擊，金兵不得不加強(qiáng)探聽(tīng)
，小心戒備
。（這兩句若釋為：“盡管敵人戒備森嚴(yán)，棄疾等仍能突襲成功
?div id="m50uktp" class="box-center"> ！币参磭L不可。）“夜娖銀胡”便是這個(gè)意思
。
這是一段得意的回憶
。作者只用四句話，就把一個(gè)少年英雄的形象生動(dòng)地描繪出來(lái)
。
下片卻是眼前情況
，對(duì)比強(qiáng)烈?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！按猴L(fēng)不染白髭須”
，人已經(jīng)老了。但問(wèn)題不在于老
，而在于“卻將萬(wàn)字平戎策
，換得東家種樹(shù)書(shū)?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！北緛?lái)
，自己有一套抗戰(zhàn)計(jì)劃，不止一次向朝廷提出過(guò)（現(xiàn)在他的文集中還存有《美芹十論》《九議》等
，都是這一類建議
，也就是所謂“平戎策”。）卻沒(méi)有得到重視
。如今連自己都受到朝廷中某些人物的排擠
，平戎策換來(lái)了種樹(shù)的書(shū)（暗指自己廢置家居）。少年時(shí)候那種抱負(fù)
，只落得一場(chǎng)可笑可嘆的結(jié)果了
。
由于它是緊緊揉和著對(duì)民族命運(yùn)的關(guān)懷而寫(xiě)的，因此就與只是個(gè)人的嘆老嗟卑不同
。正如陸游所說(shuō)的：“報(bào)國(guó)欲死無(wú)戰(zhàn)場(chǎng)”
，是愛(ài)國(guó)者共同的悲慨。
辛棄疾《鷓鴣天》全詞翻譯及賞析 篇2送別詞是詞里一個(gè)大家族
。晚唐五代至北宋詞
，多敘男女離別。從古以來(lái)
，“黯然銷魂者
，惟別而已矣”（江淹《別賦》 ）
。纏綿悱惻之情，哀怨凄惋之音
，往往籠罩全篇
。辛棄疾的送別詞，卻多立意不俗
，又總是超出常境
，這首《鷓鴣天》可作代表。詞開(kāi)篇即述離情
。
上闋頭二句：“唱徹《陽(yáng)關(guān)》淚未干
，功名馀事且加餐”。上句言送別
?div id="m50uktp" class="box-center"> ！蛾?yáng)關(guān)三疊》是唐人上闋送別歌曲，加上“唱徹”
、“淚未干”五字
，更覺(jué)無(wú)限傷感。
從辛棄疾的性格看
，送別絕不會(huì)帶給他這樣的傷感
。他平日對(duì)仕途、世事的感慨一直
，郁積胸中
，恰巧，遇上送別之事的觸動(dòng)
，便一涌而發(fā)
，故有此情狀。下句忽然宕開(kāi)說(shuō)到“功名”之事
，便覺(jué)來(lái)路分明
。辛棄疾和陸游一樣，都重視為國(guó)家的恢復(fù)事業(yè)建立功名的
。他的《水龍吟》詞說(shuō)：“算平戎萬(wàn)里，功名本是
，真儒事
，公知否?div id="4qifd00" class="flower right">
！闭J(rèn)為建立功名是分內(nèi)的事
；《水調(diào)歌頭》詞說(shuō)：“功名事，身未老
，幾時(shí)休
？詩(shī)書(shū)萬(wàn)卷
，致身須到古伊周?div id="4qifd00" class="flower right">
！闭J(rèn)為對(duì)功名應(yīng)該執(zhí)著追求
，并且要有遠(yuǎn)大的目標(biāo)。這首詞之中卻把功名看成身外“馀事”
，乃是不滿朝廷對(duì)金屈膝求和
，自己的報(bào)國(guó)壯志難酬，而被迫退隱
、消極的憤激之辭：“且加餐”
，運(yùn)用《古詩(shī)十九首》“棄捐勿復(fù)道，努力加餐飯”之句
，也是憤激之語(yǔ)
。“浮天水送無(wú)窮樹(shù)
，帶雨云埋一半山”
。寫(xiě)送別時(shí)翹首遙望之景，景顯得生動(dòng)
，用筆也很渾厚
，而且天邊的流水遠(yuǎn)送無(wú)窮的樹(shù)色，和設(shè)想行人別之后的行程有關(guān)
；雨中陰云埋掉一半青山
，和聯(lián)想正人君子被奸邪小人遮蔽、壓制有關(guān)
。景句關(guān)聯(lián)詞當(dāng)中的兩種不同的思想感情
，不但聯(lián)系緊密，而且含蓄不露
，富有余韻
。
下闋起三句：“今古恨，幾千般
，只應(yīng)離合是悲歡
？”這里的“離合”和“悲歡”是偏義復(fù)詞。由于題目“送人”與下闋頭句“今古恨”
，的情景的規(guī)定
，所以“離合”，就只取“離”字義
，“悲歡”就只取“悲”字義
。上闋寫(xiě)送別，下闋抒情本應(yīng)該是以“別恨”為主調(diào)的
，但是辛棄疾筆鋒拗轉(zhuǎn)
，說(shuō)今古恨事有幾千般
，豈只離別一事才是堪悲的？用反問(wèn)語(yǔ)氣
，比正面的判斷語(yǔ)氣更含激情
。作詞送人而居然說(shuō)離別并不是唯一可悲可恨的事，顯示出詞的思想感情將有進(jìn)一步的開(kāi)拓
。緊接著下文便又似呼喊又似吞咽地道出他的心聲：“江頭未是風(fēng)波惡
，別有人間行路難?div id="4qifd00" class="flower right">
！毙腥颂ど下猛?div id="4qifd00" class="flower right">
，“江湖多風(fēng)波，舟楫恐失墜”（杜甫《夢(mèng)李白》）
，但辛棄疾認(rèn)為此去的遭遇比它更險(xiǎn)惡
。那是存在于人們心里、存在于人事斗爭(zhēng)上的無(wú)形的“風(fēng)波”
；它使人畏
，使人恨，有甚于一般的離別之恨和行旅之悲
。
“瞿塘嘈嘈十二灘
，人言道路古來(lái)難；長(zhǎng)恨人心不如水
，等閑平地起波瀾
。”（劉禹錫《竹枝詞》）其中的滋味
，古人已先言之
。辛棄疾在此并非簡(jiǎn)單地借用前人的詩(shī)意，而有他切身的體會(huì)
。他一生志在恢復(fù)事業(yè)
，做官時(shí)候喜歡籌款練兵，并且執(zhí)法嚴(yán)厲
，多得罪投降派
，和豪強(qiáng)富家，所以幾次被劾去官
。如在湖南安撫使任內(nèi)
，籌建“飛虎軍”，后來(lái)在兩浙西路提點(diǎn)刑獄公事任內(nèi)
，即因此事實(shí)被劾為“奸貪兇暴”、“厲害田里”而被罷官
。這正是人事上的“風(fēng)波惡”的明顯例證
。辛棄疾寫(xiě)出詞的最后兩句
，包含了更多的傷心經(jīng)歷，展示了更廣闊
、更令人驚心動(dòng)魄的藝術(shù)境界
，情已淋漓，語(yǔ)仍含蓄
。李白《行路難》的“欲渡黃河冰塞川
，將登太行雪滿山”，同此悲憤
；白居易《太行路》的“行路難
，不在水，不在山
，只在人情反覆間”
，正可說(shuō)明悲憤的原因和實(shí)質(zhì)。這首小令
，篇幅雖短
，但是包含了廣闊深厚的思想感情，它的筆調(diào)深渾含蓄
，舉重若輕
，不見(jiàn)用之跡而力透紙背，顯示辛詞的大家氣度
。
辛棄疾《鷓鴣天》全詞翻譯及賞析 篇3 《鷓鴣天》
壯歲旌旗擁萬(wàn)夫
，錦檐突騎渡江初。
燕兵夜娖銀胡簶
，漢箭朝飛金仆姑
。
追往事，嘆今吾
，春風(fēng)不染白髭須
。
卻將萬(wàn)字平戎策，換得東家種樹(shù)書(shū)
。
賞析：
辛棄疾是南宋著名愛(ài)國(guó)志士
、有詞壇猛將金戈鐵馬辛棄疾之美譽(yù)。他是北宋人
，因父母早亡跟隨祖父長(zhǎng)大
，其祖父辛贊在宋室南渡時(shí)因家庭人口多，難以脫身
，只得留于汴京
，出仕金朝，歷任宿、亳
、沂
、海等地的縣令、知府
。辛贊雖任金朝官吏
，但忠于宋室。辛棄疾二十二歲時(shí)
，投入山東忠義抗金軍
，在耿京幕下任掌書(shū)記，不久歸南宋
，歷任湖北
、江西、湖南
、福建
、浙東安撫使等職。并作有大量愛(ài)國(guó)詩(shī)詞
。
再看本詞上半闕是寫(xiě)他在初投南宋時(shí)
，曾帶領(lǐng)了五十余騎，深夜闖五萬(wàn)金營(yíng)
，突入敵人營(yíng)中
，擒了叛賊張安國(guó)。并日夜兼程南奔
，將張安國(guó)押送到行在所
，明正國(guó)法。這一壯舉不僅極大的鼓舞了全民的抗金斗志
，也使他終生難忘
。正是“壯歲旌旗擁萬(wàn)夫，錦檐突騎渡江初
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！奔词沁@段歷史的真實(shí)寫(xiě)照。
下半闕是寫(xiě)這位老英雄
，由于朝廷對(duì)外堅(jiān)持投降政策
，只落得投閑置散，避世隱居的境況
，心中的那種感傷
、郁悶、悲涼
、無(wú)奈
、尤然于紙上
。為了抗金收復(fù)中原，老英雄花費(fèi)了半生心血
，整理出上萬(wàn)言的抗金策略
，也只能當(dāng)廢紙向東家換點(diǎn)籽種而已。
這首詞由于它是緊緊揉和著對(duì)民族命運(yùn)的關(guān)懷而寫(xiě)的
，因此就與一般只是個(gè)人的嘆老嗟卑不同。正如陸游所說(shuō)的：“報(bào)國(guó)欲死無(wú)戰(zhàn)場(chǎng)”
，這正是當(dāng)時(shí)天下愛(ài)國(guó)者共同的悲憤
。由此可見(jiàn)南宋朝廷的混庸，佞臣的陰險(xiǎn)
、對(duì)外寇的懼怕
、無(wú)能，對(duì)忠良的陷害
！不能不說(shuō)生活在這樣一個(gè)國(guó)家里的人民
，不可謂不辛苦啊
！
鷓鴣天·博山寺作不向長(zhǎng)安路上行
。卻教山寺厭逢迎。
味無(wú)味處求吾樂(lè)
，材不材間過(guò)此生
。
寧作我，豈其卿
。人間走遍卻歸耕
。
一松一竹真朋友，山鳥(niǎo)山花好弟兄
。
——《鷓鴣天·博山寺作》宋·辛棄疾
與松竹做朋友
，這不是孤獨(dú)，而是一種簡(jiǎn)單的追求
，簡(jiǎn)單的快樂(lè)
！
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