詩(shī)詞研究·詩(shī)作名·子夜歌

詩(shī)詞研究·詩(shī)作名·子夜歌詩(shī)詞研究·詩(shī)作名·子夜歌

南朝樂(lè)府民歌篇名。屬《清商曲辭·吳聲歌曲》，見(jiàn)《樂(lè)府詩(shī)集》卷四四?！皡锹暩枨焙?jiǎn)稱“吳歌”，系流傳于長(zhǎng)江下游，即今江蘇南京(古稱建業(yè))一帶的南朝民歌。《子夜歌》是其中最為著名的作品。據(jù)《舊唐書(shū)·音樂(lè)志》記載：“《子夜》，晉曲也。晉有女子夜，造此聲，聲過(guò)哀苦?！闭f(shuō)明作曲者是晉代一個(gè)名叫子夜的女子，而歌詞則為佚名的群眾創(chuàng)作?！蹲右垢琛窞槟铣窀璧拇碜鳌，F(xiàn)存晉、宋、齊三代歌詞共四十二首。內(nèi)容多反映市民生活情調(diào)，以婦女的口吻歌唱愛(ài)情生活的悲歡離合。形式上為五言四句，多用雙關(guān)隱語(yǔ)和形象的比喻，如：“始欲識(shí)郎時(shí)，兩心望如一。理絲入殘機(jī)，何悟不成匹!”“匹”是雙關(guān)語(yǔ)，以織絲不成匹段隱喻情人不成匹配。又如：“憐歡好情懷，移居作鄉(xiāng)里。桐樹(shù)生門(mén)前，出入見(jiàn)梧子?！薄拔嘧印奔粗肝嗤?shù)的子實(shí)，諧“吾子”，指男方?！蹲右垢琛反蠖鄬?xiě)得生動(dòng)活潑，巧妙有趣，充分體現(xiàn)出南朝民歌的特殊風(fēng)格。例如：“夜長(zhǎng)不得眠，明月何灼灼。想聞散喚聲，虛應(yīng)空中諾?！睂?xiě)出了一位思?xì)g女子想得入神，恍恍惚惚中似乎聽(tīng)到愛(ài)人斷斷續(xù)續(xù)的呼喊聲，以至不由自主地答應(yīng)起來(lái)。“虛應(yīng)空中諾”揭示出女子思念愛(ài)人的癡迷程度，描繪出她的癡憨情態(tài)，使人于可笑可憐之馀，獲得一種妙不可言的審美滿足。

李煜《子夜歌·人生愁恨何能免》原文及翻譯賞析子夜歌·人生愁恨何能免原文：人生愁恨何能免，銷魂獨(dú)我情何限！故國(guó)夢(mèng)重歸，覺(jué)來(lái)雙淚垂。高樓誰(shuí)與上？長(zhǎng)記秋晴望。往事已成空，還如一夢(mèng)中。

子夜歌·人生愁恨何能免翻譯及注釋 翻譯 人生的愁恨怎能免得了？只有我傷心不已悲情無(wú)限！我夢(mèng)見(jiàn)自己重回故國(guó)，一覺(jué)醒來(lái)雙淚垂落。有誰(shuí)與我同登高樓？我永遠(yuǎn)記得一個(gè)晴朗的秋天，在高樓眺望。往事已經(jīng)成空，就仿佛在夢(mèng)中一般。

注釋 子夜歌：此詞調(diào)又名《菩薩蠻》、《花問(wèn)意》、《梅花句》、《晚云烘日》等。此詞于《尊前集》、《詞綜》等本中均作《子夜》，無(wú)「歌」字。何能：怎能。何：什么時(shí)候。免：免去，免除，消除。銷魂：同「消魂」，謂靈魂離開(kāi)肉體，這里用來(lái)形容哀愁到極點(diǎn)，好像魂魄離開(kāi)了形體。獨(dú)我：只有我。何限：即無(wú)限。重歸：《南唐書(shū)·后主書(shū)》注中作「初歸」。全句意思是說(shuō)，夢(mèng)中又回到了故國(guó)。覺(jué)來(lái)：醒來(lái)。覺(jué)：睡醒。垂：流而不落之態(tài)。誰(shuí)與：同誰(shuí)。長(zhǎng)記：永遠(yuǎn)牢記。秋晴：晴朗的秋天。這里指過(guò)去秋游歡l青的景象。望：遠(yuǎn)望，眺望。還如：仍然好像。還：仍然。

子夜歌·人生愁恨何能免鑒賞這首詞的上片寫(xiě)作者感懷亡國(guó)的愁恨和夢(mèng)回故國(guó)的痛苦。

起首二句由悲嘆、感慨而入，用直白的方式抒發(fā)胸中的無(wú)限愁恨?！溉松咕涫且环N感嘆，也是對(duì)生活的一種抽像概括，既是說(shuō)自己，也是說(shuō)眾生，其「愁恨」自有一番別樣的滋味，「愁」是自哀，也是自憐，是自己囚居生活的無(wú)奈心情：「恨」是自傷，也是自悔，是自己亡國(guó)之后的無(wú)限追悔。也正因有如此「愁恨」，作者才「銷魂獨(dú)我情何限」，而句中「獨(dú)我」語(yǔ)氣透切，詞意更進(jìn)，表現(xiàn)了作者深切體會(huì)的一種特殊的悲哀和絕望。正如俞陛云《南唐二主詞集述評(píng)》中所云：「起句用翻筆，明知難免而自我銷魂，愈覺(jué)埋愁之無(wú)地。」第三句「故國(guó)夢(mèng)重歸」是把前兩句關(guān)于愁恨的感慨進(jìn)一步的具體化和個(gè)人化。李煜作為亡國(guó)之君，自然對(duì)自己的故國(guó)有不可割舍的情感，所以定會(huì)朝思夜想?？墒鞘路亲蛉眨朔钱?dāng)年，過(guò)去的歡樂(lè)和榮華只能在夢(mèng)中重現(xiàn)，而這種重現(xiàn)帶給作者卻只能是悲愁無(wú)限、哀情不已，所以一覺(jué)醒來(lái)，感慨萬(wàn)千、雙淚難禁?！赣X(jué)來(lái)雙淚垂」不僅是故國(guó)重游的愁思萬(wàn)端，而且還有現(xiàn)實(shí)情境的孤苦無(wú)奈，其中今昔對(duì)比，撫今追昔，反差巨大，情緒也更復(fù)雜。

詞的下片續(xù)寫(xiě)作者往日成空、人生如夢(mèng)的感傷和悲哀。

「高樓誰(shuí)與上」是無(wú)人與上，也是高樓無(wú)人之意，進(jìn)一步點(diǎn)明作者的困苦環(huán)境和孤獨(dú)心情。所謂登高望遠(yuǎn)，作者是借登高以遠(yuǎn)眺故國(guó)、追憶故鄉(xiāng)。故國(guó)不可見(jiàn)，即便可見(jiàn)也已不是當(dāng)年之國(guó)，故鄉(xiāng)不可回，此恨此情只能用回憶來(lái)寄托。所以作者的一句「長(zhǎng)記秋晴望」，實(shí)是一種無(wú)可奈何的哀鳴?，F(xiàn)實(shí)中的無(wú)奈總讓人有一種空虛無(wú)著落之感，人生的苦痛也總給人一種不堪回首的 *** ，作者才有「往事已成空，還如一夢(mèng)中」的感慨。在現(xiàn)實(shí)中，「往事」真的「成空」。但這種現(xiàn)實(shí)卻是作者最不愿看到的，他希望這現(xiàn)實(shí)同樣是一場(chǎng)夢(mèng)?！溉缫粔?mèng)」不是作者的清醒，而是作者的迷惘，這種迷惘中有太多的無(wú)奈，以此作結(jié)，突顯全詞的意境。

全詞以「夢(mèng)」為中心，集中寫(xiě)「空」，筆意直白，用心摯真。全詞八句，句句如白話入詩(shī)，以歌代哭，不事雕琢，用情摯切。全詞有感慨，有追憶，有無(wú)奈，有悲苦，這一切因其情真意深而感人不淺，同時(shí)也因其自然流露而愈顯其曲致婉轉(zhuǎn)。

詩(shī)詞作品： 子夜歌·人生愁恨何能免詩(shī)詞作者：【 五代 】 李煜詩(shī)詞歸類： 【愛(ài)國(guó)】、【思懷】

子夜歌 全名就叫子夜歌是一個(gè)詞牌名,
《子夜歌》是樂(lè)府吳聲歌曲名。曲調(diào)相傳是晉代一個(gè)叫子夜的女子所創(chuàng)作?，F(xiàn)存晉、宋、齊三代歌詞四十二首，收入《樂(lè)府詩(shī)集》中。其內(nèi)容均寫(xiě)男女戀情，是女子吟唱其愛(ài)情生活的悲歡，形式為四句五言句。詩(shī)中多用雙關(guān)隱語(yǔ)，活潑自然。由《子夜歌》后又衍生出《大子夜歌》、《子夜四時(shí)歌》等曲。

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