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      宋元江西詩詞·贛北詩詞·李彭
      
        
      
            大道家園
            2023-07-28 20:04:53
        
      

        
      
           
       宋元江西詩詞·贛北詩詞·李彭
      李彭
        ，字商老
      ，南康軍建昌(今江西永修西北)人
      。生卒年均不詳
      ，約宋哲宗紹圣初前后在世
      。因家有日涉園
      ，自號日涉翁
        。與韓駒
        、洪芻、徐俯等人交善
        ，博覽群書
      ，詩文富贍，為江西派大家
      ，名列呂本中《江西宗派圖》
      。甚精釋典，被稱為“佛門詩史”
      。著有《日涉園集》10卷
      ，已佚。清四庫館臣據(jù)《永樂大典》仍輯為10卷
      ，收詩727首
      。《兩宋名賢小集》卷一一五存《玉澗小集》5卷
      。

      北宋末年
      ，朝廷更迭頻繁，朝政混亂
      ，政局黑暗
      ，變法派與反對派黨爭不斷，義軍四起
      。在內(nèi)政失和的情況下
      ，朝廷還要每年支付巨額歲幣給先后崛起的鄰國遼、金
      ，以求茍延殘喘
      。內(nèi)憂外患之下，朝廷又加強(qiáng)對文人的言論控制
      ，動輒興文字獄
      ，令文臣不敢暢言。而身處底層的百姓更加過著水深火熱的生活
      。隱居田園的李彭
      ，一方面與居身仕途的文人交往密切，從而看盡官場上的起伏悲歡：

      舉世市道交
      ，誰能保榮名
      。譬之多財賈，惡囂安得贏
      。一身拱璧重
      ，萬事秋毫輕。向來冥寂士
      ，飄然逐遐征
      。(《以形模婦女笑度量兒童輕為韻賦十詩》其十)

      另一方面，他又深切體會到身為百姓，更確切地說
      ，是親歷農(nóng)田生活的遭遇和感受
      。由于隱居未仕，李彭靠先祖留下的幾分田地為生
      。趕上豐年
      ，家無疾患時，基本上能過上自給自足的生活
      ，但每遇賦稅沉重
      、家有疾困時，便入不敷出(李彭《農(nóng)家三首》)
      。大致在中年時期
      ，李彭長期陷入貧病之中，生活過得相當(dāng)窘迫
      。切身的體會令他深深理解和同情百姓的疾苦，從而發(fā)出“海內(nèi)政不苛
      ，民望罷?div   id="d48novz"   class="flower left">
      ？唷?《聞官軍已破賊巢》)的呼聲。然而面對復(fù)雜的政局
      ，他更愿意寫下他所看到的光明的一面
      ，并始終對國家前途充滿美好憧憬：

      屬聞殷國師，已發(fā)吳越軔
      。破竹擒諸偷
      ，長纓收犯順。官軍將解嚴(yán)
      ，胸懷俱朗潤
      。小雁讀我詩，出語亦遒峻
      。流霞暾槁顏
      ，如彼潮有信。但愿吉語聞
      ，稱觴兀斑鬢
      。(《次九弟韻》)

      李彭詩中難見直觸政事的詩，除上述《聞官軍已破賊巢》外
      ，還有《聞官軍已臨賊境》
      ，在兩詩中，官軍都以勝利者的姿態(tài)出現(xiàn)
      。即便在離別將赴沙場的好友時
      ，李彭也少有哀怨之態(tài)：

      誰知舞文吏，抱牘進(jìn)鳧雁。煩苛困疲民
      ，欲作摶沙散
      。談笑罷追胥，老稚無遺患
      。(《別何肅之》)

      眼見亂兵四起
      ，“煩苛困疲民”，像何肅之這樣一介文士也將奔赴沙場
      ，“欲作摶沙散”
      ，李彭擔(dān)憂友人安危的同時，又期待友人能“談笑罷追胥”
      ，使“老稚無遺患”
      。總能看到事物的積極面
      ，與他樂觀的個人性情和他對佛學(xué)的精研是分不開的
      。

      李彭生性樂觀，性情狂放不羈
      ，喜交友
      ，善言談，即便身處貧病之中也不怨天尤人
      ，而是淡然視之：

      貧賤俯中歲
      ，沒齒甘無聞。藿食屢清餓
      ，勢與膏粱分
      。(《呼酒告竭不果飲徒飲漿因次淵明述酒韻》)

      年來我亦食無魚，莫遣此老專懷羭
      。時時酒澆茶苯莼
      ，亂我玄藁俱扶疏。(《戲答棕筍》)

      “甘”“戲”二字
      ，將他于個人名利的淡泊
      、于俗世困苦的超脫展露無遺。李彭喜愛禪學(xué)
      ，“尤究心釋典”
      ，人謂之“佛門詩史”(張?zhí)﹣怼督髟娚缱谂蓤D錄》)。佛學(xué)對他的思想和創(chuàng)作都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響
      ，令二者都趨于平和的狀態(tài)
      。從李彭現(xiàn)今所存的全部詩文來看，唱和詩占了絕大部分
      ，類似《別何嚴(yán)肅之》這樣少有情感跌宕起伏的詩篇也占了唱和詩的絕大部分
      ，這樣的行文方式
      ，不免使他的詩文在思想上欠厚重，少了些人情味
      。但換個角度來說
      ，這種近乎置身事外的“他者”的敘述方式，也正是他區(qū)別于其他江西詩派詩人之處
      。而且
      ，這也并未影響他對詩歌的真摯追求，他在貧苦中猶言：

      懸知成小草
      ，何苦辭遠(yuǎn)志
      。饑求仁者粟，不用濫乞米
      。清言豈置患
      ，高誼世所韙。君看陸平原
      ，華亭思鶴唳
      。季野雖不言，四時氣亦備
      。一飽會有時
      ，幽園動春意。(《修源》)

      詩中顯見其如陶淵明般不為五斗米折腰的骨氣和志向
      。李彭的豪爽與才氣也吸引了不少當(dāng)時頗有名望的文士。李彭現(xiàn)存詩中可見到的與他交往
      、唱和的人物
      ，江西詩派中的有：黃庭堅、陳師道
      、韓駒
      、徐俯、洪芻
        、謝逸
        、謝薖(謝逸堂弟)、林敏功
        、饒節(jié)
        、僧祖可(為蘇堅子，蘇庠弟)
        、呂本中
        、潘大觀等;江西詩派之外的有：蘇軾、蘇迨(蘇軾次子)
        、張耒
        、蘇堅
        、蘇庠(蘇堅子)、汪藻
        、王铚
        、劉壯輿、陳瓘
        、陳珹(陳瓘弟)
        、隆禮(呂本中弟)、敦智(呂本中弟)
      、潘錞
      、釋惠洪、宗杲
      、洪仲本(洪芻子)
      、林占處士(林逋孫)，等等
      。另有何頡(字斯舉)兄弟(二何)也與李彭交往密切
      ，他們是否為江西詩派中人，尚存爭議
      。李彭交友
      ，并不濫交，他重視朋友間的同氣相求
      ，他所強(qiáng)調(diào)的“氣”是指雙方的志趣相投：

      書來挾妙句
      ，眷言頗綢繆。乃知氣先感
      ，臭味還相侔
      。(《奉酬湖陰韋深道》)

      飄飄顧曲郎，恬愉仍靜深
      。相逢何必早
      ，但貴相知心。臨博斯識道
      ，聞韶真賞音
      。端須理三徑，歲華多浸淫
      。(《次韻答禹功兼簡周國振時禹功一夕泛舟歸郡不及話離》)

      江西詩派中的詩人
      ，大都無“文人相輕”的習(xí)氣，往往互為欣賞
      ，互相鼓勵
        ，大家以詩文唱和互贈，樂此不疲
        。李彭也以結(jié)識志趣相投的朋友為樂
        ，因為相知相惜
        ，他與友人們往往結(jié)下深厚友誼。在唱和詩中
        ，李彭大多表露出對友人的理解和支持
        ，如《送杲上人復(fù)往荊南》一詩。他對大慧普覺禪師宗杲已不止于“俊氣橫九州島”這一淺層的欣賞
        ，還對他獨自一人在傳道途中所付出的艱辛充滿理解和欽佩：“歸來寂無聞
        ，翠琰開險艱。精衛(wèi)既填海
        ，愚公果移山
        。”與此相似的詩還有很多
        ，李彭的寬厚善解
        ，自然也深受友人的賞識。與他相交甚好的釋惠洪就對他的一身豪氣印象猶深：

      陳瑩中嘗問予南州近時人物之冠
        ，予以師川
        、駒父、商老為言
        ，瑩中首肯之
        。駒父戲效孟浩然，作語如王
      、謝家子弟
      ，風(fēng)神步趨，不能優(yōu)劣;商老和之
      ，如劉安王見上帝
      ，大言不遜，豪氣未除;獨師川有句
      ，在暮山煙雨里，西洲落照中
      ，未暇寫也
      。(惠洪《跋徐洪李三士詩》)[1]

      呂本中則一語道破其灑脫的性情：

      竹不可一日無，酒不可飲不醉
      。平生嗜酒愛風(fēng)竹
      ，此意不許凡兒會。南來經(jīng)年飽塵垢
      ，袖手甘隨百夫后
      。文章漫作無功身，只了兒曹補(bǔ)窗竇
      。(呂本中《寄李商老》)[2]

      陸心源《李彭傳》亦云：

      字有鐘
      、王之風(fēng)
      ，自言法右軍之贍麗，用魯公之氣骨
      ，獵奇峭于誠懸
      ，體韻度于凝式。灌園修水之上
      ，筆畫一出
      ，人爭傳寶。[3]

      身處貧困
      、一生未仕的李彭
      ，以其內(nèi)在的品行修養(yǎng)與才力志趣贏得了廣泛的推崇與尊重。
      注釋
      [1]《古典文學(xué)研究資料匯編·黃庭堅和江西詩派卷》
      ，第718頁
      。[2]《古典文學(xué)研究資料匯編·黃庭堅和江西詩派卷》，第719頁
        。[3]《古典文學(xué)研究資料匯編·黃庭堅和江西詩派卷》
        ，第722頁。
      

          
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