宋元江西詩詞·南宋前期江西詩歌·周必大·詩歌創(chuàng)作宋元江西詩詞·南宋前期江西詩歌·周必大·詩歌創(chuàng)作
周必大詩作今存600多首。他的詩歌初學(xué)黃庭堅(jiān),后由白居易溯源杜甫。周必大作詩工于狀物,比喻新穎,風(fēng)格清新閑雅。如:
地占齊山最上頭,州城宛在水中洲。蜿蜒正作長(zhǎng)虹墮,吸住江河萬里流。(《池陽四詠·翠微亭》)
十日頑陰不見山,山中一夜雪封庵。伊予的有尋山分,日照北山云在南。(《游廬山佛手巖雪霽望南山》)
周必大詩作中尤其令人感奮的是那些充溢著豪邁的愛國(guó)主義激情的詩歌。被稱為“太平宰相”的周必大,在執(zhí)掌國(guó)家大政時(shí),一直念念不忘的是國(guó)家民族的安危。他敢于秉公直言,為人剛直,據(jù)《宋史》記載:
上日御球場(chǎng),必大曰:“固知陛下不忘閱武,然太祖二百年天下,屬在圣躬,愿自愛?!鄙细娜菰唬骸扒溲陨踔遥梅怯葶曢又兒?正以讎恥未雪,不欲自逸爾?!鄙媸套x,改吏部侍郎,除翰林學(xué)士。[1]
特別是面對(duì)時(shí)時(shí)窺伺南宋江山的金人,他往往力排眾議,保持了高尚的民族氣節(jié),《宋史》評(píng)曰:
高宗升遐,議用顯仁例,遣三使詣金。必大謂:“今昔事殊,不當(dāng)畏敵曲徇?!敝怪YR正使至,或請(qǐng)權(quán)易淡黃袍御殿受書,必大執(zhí)不可,遂為縞素服,就帷幄引見。[2]
這充分表現(xiàn)了周必大作為一位成熟的政治家在外交上不卑不亢的凜然正氣,他的這種民族正氣在他的詩歌中有諸多體現(xiàn),如:
章華蕪沒岳陽城,風(fēng)月還從此地分。目極洪流江接漢,胸吞大澤夢(mèng)連云。年豐棲畝糧盈野,士飽騰槽馬軼群。收取關(guān)河報(bào)明主,云臺(tái)煙閣佇奇勛。(《寄題張?jiān)瓶傤I(lǐng)新作楚觀》)
詩作表現(xiàn)了周必大以天下為己任,盼望雪洗靖康之恥、收復(fù)失地的雄心大志。周必大與上書請(qǐng)斬秦檜的志士胡銓特別同氣相求,兩人唱和之作頗多,均以抗金復(fù)國(guó)、拯救民生相慰勉。如:
金華絕出氣凌霞,不愧君王坐賜茶。商嶺剪來思舊樣,洛泉煎處嘆新芽。詩評(píng)未怕人生癭,鹽濟(jì)惟防賊破家。剩欲蒼生蘇息否,剛嚴(yán)須是相王嘉。(《邦衡再和再次韻》)
右相虛來三見春,都人日夜望平津。驊騮開路云霄逼,霖雨思賢鼎鼐新。赤縣尚多淪異域,潢池猶自擾齊人。公如不為蒼生起,風(fēng)俗何由使再醇。(《次胡邦衡韻》)
注釋
[1]脫脫等:《宋史》卷三九一。[2]脫脫等:《宋史》卷三九一。
關(guān)于江西吉安的詩句1. 關(guān)于吉安的詩句
關(guān)于吉安的詩句 1.歷史上有什么詩詞是寫的有關(guān)吉安的
吉安以前叫廬陵
江南西道上的金廬陵,山川不險(xiǎn),氣候還好,戰(zhàn)亂算少,人流較緩,物產(chǎn)頗豐。金燦燦的稻子,可喂豬,賣豬積下的錢,能供子弟讀圣賢書;金燦燦的稻子,又可釀酒,佐以《論語》、《孟子》和《詩經(jīng)》之類下酒,平添“修、齊、治、平”的氣概。因此,這溫?zé)岫园褰Y(jié)的紅土地便自古出“士”。并且,她的“士”是知名的品牌,僅依“酒杯”這個(gè)背景也能獲一生動(dòng)的剪影:其主題是“忠”、“義”,是“雅”,是“隱逸”。
廬陵先賢的“酒杯”何在?在他們的詩詞中。
開一代詩風(fēng)的楊萬里原先給我的感覺是清新平和,及至讀到他幾首酒詩,方知他的浪漫神奇熱烈絲毫不亞于詩仙李白。不信請(qǐng)讀讀他的《重九后二日同徐克章登萬花川谷月下傳觴》:“老夫渴急月更急,酒落杯中月先入。領(lǐng)取青天并入來,和月和天都蘸濕。天既愛酒自古傳,月不解飲真浪言。舉杯將月一口吞,舉頭見月猶在天。老夫大笑問客道,月是一團(tuán)還兩團(tuán)?酒入詩腸風(fēng)火發(fā),月入詩腸冰雪潑。一杯未盡詩已成,誦詩向天天亦驚。焉知萬古一骸骨,酌酒更吞一團(tuán)月!”怎么樣,比李白的《月下獨(dú)酌》氣勢(shì)更大吧?!“要入詩家須有骨,若除酒外更無仙!”(楊萬里詩句)。這是廬陵先賢的自覺和自信方有此詩。
歐陽修官做得大,做得久,他因文章被譽(yù)為“唐宋八大家”之一,他的“隱逸”也做得可以,一篇幾百字的《醉翁亭記》寫盡酒之美麗,醉翁之曠達(dá),亭(隱逸的符號(hào))之陶然。而醉翁的詞是多么親切暖人呀:“把酒花前欲問他,對(duì)花何吝醉顏酡。春到幾人能爛賞,何況,無情風(fēng)雨等閑多……”“把酒花前欲問君,世間何計(jì)可留春?縱使青春留得住,虛語,無情花對(duì)有情人……”“把酒追歡莫負(fù)春,春光追去可饒人。昨日紅芳今綠樹,已暮,殘花飛絮兩紛紛……”從他的幾首《定風(fēng)波》中摘的幾句,可見廬陵先賢多么的“以人為本”,決非酸儒一個(gè)。
胡銓,脖子硬,酒詩也硬:“百年強(qiáng)半,高秋猶在天南畔。幽懷已被黃花亂。更恨銀蟾,故向愁人滿。招呼詩酒顛狂伴。羽觴到手判無算。浩歌箕踞巾聊岸。酒欲醒時(shí),興在盧仝碗?!彼坝病敝杏小翱瘛?,狂里更是一捧熱心腸。
寫高擎酒杯的廬陵先賢,必定要寫文天祥。那是怎樣的一個(gè)高度呀,豈是吾輩的筆墨所能形容。他以人間最寶貴的生命做酒杯,以世上最珍貴的碧血為貢酒,縱情一飲,那歷史便酡紅,便噴香,便亢奮,便耀眼……下酒的小菜是什么?是敵人的顫抖,叛徒的迷離,是“修、齊、治、平”的抱負(fù),是舍生取義的選擇……“人生自古誰無死,留取丹心照汗青!”這是廬陵稻養(yǎng)育的浩然正氣,這是廬陵谷燒化育的浩然正氣,這是廬陵文化滋養(yǎng)的浩然正氣。天祥喝的酒后人名之堆花——層層堆花,丹心之笑!廬陵文化,一杯醇美的廬陵美酒澆灌的奇葩!
三千進(jìn)士冠華夏(中華自開科取士以來,進(jìn)士十萬,廬陵一府約三千,為全國(guó)之最),一壺堆花醉江南。
2.關(guān)于廬陵的詩句
贊美廬陵的詩歌
廬陵春夜無人的庭院
輕輕的風(fēng)兒在夢(mèng)中歌唱
聽,有人遠(yuǎn)去的腳步聲
有人又回到了故鄉(xiāng) 廬陵
如果我的枕畔有一片月光
今晚我便無法安眠
只因那心里還有 月影
在舞動(dòng)我沉寞的眼神
每次仰望藍(lán)天
云都飄往日落的地方
每次擁抱黑黑的夜
星都在最遠(yuǎn)處閃爍
在油菜花嵌滿的春天里
一群蜜蜂 以主人的身份
降臨到季節(jié)的深處
瀟灑地躺在花蕊中
從花瓣的空隙間
目睹 風(fēng)之舞蹈
伸伸懶腰
呼出胸中的郁悶
把安逸與舒服
泊在 來路上
窗外 一枝紅杏
調(diào)皮地 順著拉開的布幔
破墻而來
濃濃的香氣
你就在明亮的窗下
想著春天的愛
想著秋天的霜
想著一切甜美的花香
我已在夢(mèng)醒的路上
慢慢地把自己的心遺忘
遺忘給春天
遺忘給思念的燭光
或是希望 。。。。。。..
3.贊美井岡山的詩句
1、昔在井岡,漫步穹蒼。千峰相連,龍蛇奔放。翠竹松杉,煙霞恍漾。五井茅坪,稻菽爭(zhēng)長(zhǎng)。井岡山的詩句。
2、昔上井岡山,革命得搖籃。千流歸大海,奔騰卷巨瀾。羅霄大旗舉,紅透半邊天。路線成眾志,工農(nóng)有政權(quán)。
3、五指擎天秀井岡,險(xiǎn)峰無限過黃洋。三灣改寫新軍制,一法分完舊地疆。星火燎原傳赤色,工農(nóng)革命聚戎裝。
4、山下旌旗在望,山頭鼓角相聞。敵軍圍困萬千重,我自巋然不動(dòng)。早已森嚴(yán)壁壘,更加眾志成城。黃洋界上炮聲隆,報(bào)道敵軍宵遁。
5、漫天皆白,雪里行軍情更迫。頭上高山,風(fēng)卷紅旗過大關(guān)。
4.廬陵文化的詩詞、文集有哪些
廬陵文化的詩詞、文集:
詩詞:
宋代大詩人黃庭堅(jiān)的名詩《登快閣》
文天祥的《囚經(jīng)泰和仰望快閣感賦》
文集:
明朝《永樂大典》總撰、江南第一才子——解縉
明朝《永樂大典》總撰、江南第一才子——解縉
明代吉水人羅洪先繪制的《廣輿圖》,是中國(guó)歷史上最早的一冊(cè)分省地圖集。
南宋宰相、吉安縣人周必大退休回鄉(xiāng)后,主持刻印了大型類書《文苑英華》1卷,使宋代以前大量的文史最料得以流傳,創(chuàng)中國(guó)私人雕版印刷圖書之最。
吉安人物
篇幅有限,歷史上享有盛譽(yù)的杰出學(xué)者、民族工商業(yè)巨子和社會(huì)公眾人物。
南宋民族英雄、狀元、宰相、杰出詩人、文學(xué)家——文天祥
唐宋八大家之一、廬陵文化的先驅(qū)、喜歡以“廬陵歐陽修”自居的大文豪——?dú)W陽修
南宋中興四大詩人之一、誠(chéng)齋體創(chuàng)始人——楊萬里
南宋宰相、政治家、文學(xué)家——周必大
中國(guó)近代民主運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)之一,“五四”運(yùn)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)人之一,著名“七君子”之一—王造時(shí)
明代四朝首輔大臣、臺(tái)閣體詩派創(chuàng)始人——楊士奇
明朝《永樂大典》總撰、江南第一才子——解縉
明朝狀元、地圖學(xué)家——羅洪先
北宋賢相——?jiǎng)?br>
配享孔廟的理學(xué)大師、唯物主義哲學(xué)家——羅欽順
北宋探花、我國(guó)古代第一部水稻品種專著者——曾安止
明代東林黨首領(lǐng)——鄒元標(biāo)
杰出學(xué)者
原國(guó)立中正大學(xué)校長(zhǎng)——蕭蘧
美國(guó)科學(xué)院院士、哈佛大學(xué)教授——蕭慶倫
中國(guó)著名數(shù)學(xué)家、中國(guó)科學(xué)院院士、原北京師范大學(xué)校長(zhǎng)——王梓坤
中國(guó)無機(jī)化學(xué)家、中國(guó)科學(xué)院院士、國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)化學(xué)組評(píng)委——游效曾
原中國(guó)農(nóng)業(yè)科學(xué)院學(xué)術(shù)委員會(huì)副主任、中國(guó)科學(xué)院院士——盛彤笙
廬陵文化是中國(guó)古代文化的重要組成部分,是贛文化的重要支柱。它是指以廬陵古治屬為核心,輻射而涵蓋現(xiàn)今吉安市十余縣(區(qū))及周邊市區(qū)的區(qū)域性文化。
廬陵文化源于七千年前的青銅文化,以"三千進(jìn)士冠華夏,文章節(jié)義堆花香"而著稱于世。廬陵府歷史上考取進(jìn)士三千(天下第一)和狀元二十一(天下第二)。更有甚者,明朝建文二年(1400年),庚辰科共取進(jìn)士110人中,狀元胡靖(即胡廣)、榜眼王艮、探花李貫都是江西吉安府人。明永樂二年,1404年,甲申科共取進(jìn)士472人。狀元曾蓕、榜眼周述、探花周孟簡(jiǎn)、二甲第一名楊相、第二名宋子環(huán)、第三名王訓(xùn)、第四名王直,都是吉安府人,囊括了前七名。這種"團(tuán)體雙連冠"現(xiàn)象在中國(guó)科舉史上絕無僅有。吉安民間有"一門六進(jìn)士,隔河兩宰相"、"五里三狀元,九子十知州,十里九布政,百步兩尚書"、父子探花狀元,叔侄榜眼探花"等的歌謠和美傳。明《永樂大典》中即有"天下多舉子,朝中半江西,翰林多吉安"的記載。吉安歷史上這種人才輩出的現(xiàn)象蔚為壯觀,為國(guó)家的歷史發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn),在各個(gè)領(lǐng)域內(nèi)留下了值得后人永遠(yuǎn)可學(xué)的文化遺產(chǎn)和精神力量。廬陵文化是中國(guó)古代文化歷史上一個(gè)重要的文化現(xiàn)象,值得后人深入研究和挖掘。
5.關(guān)于贛江的詩句 請(qǐng)各位大哥幫幫忙 知道了就告訴我 O(∩
章貢匯流成贛江,水繞吉昌連鄱陽。
十八險(xiǎn)灘貓子神,山河錦繡沿贛江。
富饒江西人杰地,游覽廬山勝景光。
鄱陽淡水湖浩渺,贛江碧水魚米鄉(xiāng)。
羅霄八面山龍脈,創(chuàng)新革命思井岡。
發(fā)展江西前景大,創(chuàng)業(yè)環(huán)境最理想。
贛州吉安鄱長(zhǎng)江,南昌九江埠通商。
景德鎮(zhèn)名瓷精粹,暢銷中外跨西洋。
京九鐵路穿贛地,投資開發(fā)好地方。
滕王閣詩 滕王高閣臨江渚,佩玉鳴鸞罷歌舞。 畫棟朝飛南浦云,珠簾暮卷西山雨。 閑云潭影日悠悠,物換星移幾度秋。 閣中帝子今何在?檻外長(zhǎng)江空自流。
浪淘沙 贛江情
櫳外雨霖鈴,
秋夢(mèng)且行。
五更風(fēng)厲弄寒心。
誰任紅顏空逝去,
飲淚天明。
南陌遇蘭亭,
作賦衷傾。
愁別六載怨無晴。
流水贛江秋自問,
多少人聽。
江西紅色文化詩句1. 關(guān)于江西古色文化的詩句
關(guān)于江西古色文化的詩句 1.江西有什么古色文化
1、書院文化 “江右書院甲天下”。
在1000多年的古代書院歷史中,江西一直是全國(guó)書院發(fā)展的中心地區(qū),并且數(shù)度“獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷”,成為中國(guó)的一個(gè)文化重鎮(zhèn),擁有獨(dú)特的歷史地位。高安桂巖書院和德安東佳書院是我國(guó)創(chuàng)辦最早的私家招徒授業(yè)書院;廬山的白鹿洞書院學(xué)規(guī)成為后世書院準(zhǔn)繩;上饒的鵝湖書院首開學(xué)術(shù)自由辯論之風(fēng);吉安的白鷺洲書院綿延800年,至今朗朗讀書聲不斷。
20世紀(jì)80年代,季嘯風(fēng)先生率領(lǐng)全國(guó)百余學(xué)者普查古代書院,發(fā)現(xiàn)全國(guó)有書院7300余所,其中江西990所,居全國(guó)各省之首。2、茶業(yè)文化 “商人重利輕別離,前月浮梁買茶去”。
江西是歷史上著名的產(chǎn)茶區(qū),在中國(guó)茶葉和茶業(yè)文化史上,曾扮演過極其輝煌的角色。早在漢代廬山的僧人就開始種茶,唐代懷海禪師創(chuàng)立禪門茶事儀規(guī),茶圣陸羽將廬山康王谷谷簾泉定為天下第一泉,上饒廣教寺(現(xiàn)上饒一中內(nèi))為天下第四泉。
寧王朱權(quán)著《茶譜》將飲茶“崇新改易”,直接用沸水沖泡散茶的飲用才得以普及。茶興于唐、盛于宋、簡(jiǎn)于明,江西茶葉的產(chǎn)銷在唐代即進(jìn)入昌盛時(shí)期,浮梁是當(dāng)時(shí)東南亞地區(qū)最大的茶貿(mào)易集散中心,且上交的茶稅最多時(shí)占到全國(guó)的三分之一。
3、商幫文化 江西商幫在歷史上被稱為“江右商幫”,是中國(guó)古代最早成形的商幫,從北宋時(shí)期開始,縱橫中華工業(yè)、金融、鹽業(yè)、農(nóng)業(yè)商品等市場(chǎng)900多年。江右商幫以人數(shù)之眾、操業(yè)之廣、滲透力之強(qiáng)為世人矚目,對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生了重大影響。
在湖廣,流傳著“無江西人不成市場(chǎng)”的說法;在云貴川,“非江右商賈僑居之,則不成其地”。如今遍布全國(guó)及東南亞的以“萬壽宮”命名的江西會(huì)館共1500余家,當(dāng)年就是江右商幫的主要落腳點(diǎn)和聯(lián)絡(luò)點(diǎn),這既是贛商財(cái)富與實(shí)力的象征,更是贛商的標(biāo)志,也幾乎成了江西的象征。
4、陶瓷文化 “昌南瓷名天下”。陶瓷是江西聞名于世界的一張亮麗名片。
江西是我國(guó)陶器文化最早發(fā)源地之一:萬年仙人洞出土了中國(guó)最早的陶片;吳城遺址中發(fā)現(xiàn)中國(guó)目前年代最早的原始瓷器和已初備瓷器燒造條件的六座龍窯;鷹潭角山窯址是至今我國(guó)最大的商代窯爐。豐城洪州窯是全國(guó)研究青瓷起源和發(fā)展的主要窯場(chǎng)之一;吉州窯是宋代著名的兼收南北名窯制瓷技藝的綜合性大瓷窯,其生產(chǎn)的黑釉瓷和彩繪瓷獨(dú)具風(fēng)格,尤其彩繪技術(shù)對(duì)景德鎮(zhèn)元青花瓷的產(chǎn)生和發(fā)展起了承前啟后的作用;景德鎮(zhèn)更是舉世聞名的“千年瓷都”,其御窯與長(zhǎng)城、故宮一樣,是中華民族的文化符號(hào)。
5、稻作文化 江西有著得天獨(dú)厚的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)條件,尤其利于水稻生長(zhǎng),成為歷史悠久的稻作之鄉(xiāng)。江西是中國(guó)稻作農(nóng)業(yè)的重要起源地之一,萬年發(fā)現(xiàn)的距今1.2萬年前的栽培水稻植硅石,成為世界上年代最早的水稻栽培稻遺存,表明江西人最早實(shí)現(xiàn)了水稻從野生到種植的轉(zhuǎn)變,為人類解決吃飯問題進(jìn)行了成功探索。
到東漢時(shí)期,江西已逐漸發(fā)展成為江南的重要的產(chǎn)糧地區(qū),清代時(shí)九江已成為中國(guó)著名的米市。元代廣豐縣尹王禎著《王禎農(nóng)書》37卷,為我國(guó)古代“五大農(nóng)書”之一,并收入《永樂大典》和《四庫全書》。
擴(kuò)展資料:江西名聲古跡:世界遺產(chǎn):九江廬山(文化遺產(chǎn))、上饒三清山、龍虎山-龜峰(中國(guó)丹霞組成部分)。國(guó)家歷史文化名城: 南昌市、贛州市、景德鎮(zhèn)市、瑞金市。
全國(guó)重點(diǎn)保護(hù)單位:八一南昌起義紀(jì)念館、上饒集中營(yíng)、井岡山革命遺址、贛州古城墻、瑞金革命遺址、梅關(guān)古驛道、龍南關(guān)西新圍等。國(guó)家地質(zhì)公園:江西廬山地質(zhì)公園、江西三清山地質(zhì)公園、江西武功山地質(zhì)公園、江西龍虎山地質(zhì)公園、江西石城地質(zhì)公園。
--贛文化。
2.古色的江西(作文)
我的家鄉(xiāng)在江西,那里山清水秀,景色宜人,特產(chǎn)豐富,是一個(gè)美麗又富饒的地方。
在江西省九江地區(qū),有一座危嚴(yán)聳立的廬山,那里有云海霧浪中的五老峰,吞波吐浪的含鄱口,陡峭險(xiǎn)峻的龍著崖,急湍轟鳴的石門澗飛瀑,修飾一新的東林寺,縱覽云飛的仙人洞,氣勢(shì)磅礴的三疊泉。。..它們各以自己的奇姿美態(tài)吸引著眾多的游客。好像在說:“來吧,五湖四海的朋友,我們歡迎您!”
家鄉(xiāng)不僅山美,水更美了。龍虎山是國(guó)家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景區(qū),有著不解之謎的懸棺,一座座懸棺懸掛在陡峭的山崖上,讓人費(fèi)解,引人深思。但最美的要數(shù)那兒的水了,山挾水轉(zhuǎn),水繞山行,我們坐在竹筏上,欣賞著美麗的風(fēng)景,聽著魚兒嬉戲聲,就像人們說的一樣,龍虎山的水俯首能賞水色,側(cè)耳可聽溪聲,伸手能觸清流,置身于此,讓人心曠神怡。
啊!我愛家鄉(xiāng)的山,更愛家鄉(xiāng)的水。我決心要好好學(xué)習(xí),把家鄉(xiāng)建議得更加美麗,富饒。
3.何為江西紅色綠色古色文化
1、紅色文化
紅色文化、綠色文化、古色文化,像一顆顆璀燦的明珠,遍布贛鄱大地,綻放出耀眼的光彩,釋放出迷人的魅力。工人運(yùn)動(dòng)策源地安源、人民軍隊(duì)誕生地南昌、紅色革命根據(jù)地井岡山、蘇維埃共和國(guó)首都瑞金,及其眾多的革命遺址、遺物,構(gòu)成了江西紅色文化獨(dú)特的風(fēng)景線。
2、綠色文化
廬山、井岡山、三清山、龍虎山、武功山、三百山、贛江、鄱陽湖,青山綠水獨(dú)好風(fēng)光保留著眾多近乎原始的自然生態(tài)和人文生態(tài)景觀。
3、古色文化
江西歷史悠久、名人輩出,儺文化、陶瓷文化、茶文化、書院文化、民居文化、戲劇文化、民俗文化以及區(qū)域色彩濃厚的豫章文化、客家文化、廬陵文化、臨川文化等等,不僅構(gòu)成了具有獨(dú)特魅力的贛文化、也使之成為豐富的文化旅游資源。
擴(kuò)展資料:
江西區(qū)位優(yōu)越、交通便利,自古為“吳頭楚尾、粵戶閩庭”,乃“形勝之區(qū)”,素有“江南魚米之鄉(xiāng)”之美稱。
江西為長(zhǎng)江三角洲經(jīng)濟(jì)區(qū)、珠江三角洲經(jīng)濟(jì)區(qū)和海峽西岸經(jīng)濟(jì)區(qū)的中心腹地,其資源豐富、生態(tài)優(yōu)良,有中國(guó)第一大淡水湖—鄱陽湖,也是亞洲超大型的銅工業(yè)基地之一,有“世界鎢都”、“稀土王國(guó)”、“中國(guó)銅都”、“有色金屬之鄉(xiāng)”的美譽(yù)。
江西的紅色文化馳名中外,井岡山是中國(guó)革命的搖籃,南昌是中國(guó)人民解放軍的誕生地,瑞金是蘇維埃中央政府成立的地方,安源是中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的策源地,萬里長(zhǎng)征也是從贛州出發(fā)的。
-江西
4.廬陵文化的詩詞、文集有哪些
廬陵文化的詩詞、文集:
詩詞:
宋代大詩人黃庭堅(jiān)的名詩《登快閣》
文天祥的《囚經(jīng)泰和仰望快閣感賦》
文集:
明朝《永樂大典》總撰、江南第一才子——解縉
明朝《永樂大典》總撰、江南第一才子——解縉
明代吉水人羅洪先繪制的《廣輿圖》,是中國(guó)歷史上最早的一冊(cè)分省地圖集。
南宋宰相、吉安縣人周必大退休回鄉(xiāng)后,主持刻印了大型類書《文苑英華》1卷,使宋代以前大量的文史最料得以流傳,創(chuàng)中國(guó)私人雕版印刷圖書之最。
吉安人物
篇幅有限,歷史上享有盛譽(yù)的杰出學(xué)者、民族工商業(yè)巨子和社會(huì)公眾人物。
南宋民族英雄、狀元、宰相、杰出詩人、文學(xué)家——文天祥
唐宋八大家之一、廬陵文化的先驅(qū)、喜歡以“廬陵歐陽修”自居的大文豪——?dú)W陽修
南宋中興四大詩人之一、誠(chéng)齋體創(chuàng)始人——楊萬里
南宋宰相、政治家、文學(xué)家——周必大
中國(guó)近代民主運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)之一,“五四”運(yùn)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)人之一,著名“七君子”之一—王造時(shí)
明代四朝首輔大臣、臺(tái)閣體詩派創(chuàng)始人——楊士奇
明朝《永樂大典》總撰、江南第一才子——解縉
明朝狀元、地圖學(xué)家——羅洪先
北宋賢相——?jiǎng)?br>
配享孔廟的理學(xué)大師、唯物主義哲學(xué)家——羅欽順
北宋探花、我國(guó)古代第一部水稻品種專著者——曾安止
明代東林黨首領(lǐng)——鄒元標(biāo)
杰出學(xué)者
原國(guó)立中正大學(xué)校長(zhǎng)——蕭蘧
美國(guó)科學(xué)院院士、哈佛大學(xué)教授——蕭慶倫
中國(guó)著名數(shù)學(xué)家、中國(guó)科學(xué)院院士、原北京師范大學(xué)校長(zhǎng)——王梓坤
中國(guó)無機(jī)化學(xué)家、中國(guó)科學(xué)院院士、國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)化學(xué)組評(píng)委——游效曾
原中國(guó)農(nóng)業(yè)科學(xué)院學(xué)術(shù)委員會(huì)副主任、中國(guó)科學(xué)院院士——盛彤笙
廬陵文化是中國(guó)古代文化的重要組成部分,是贛文化的重要支柱。它是指以廬陵古治屬為核心,輻射而涵蓋現(xiàn)今吉安市十余縣(區(qū))及周邊市區(qū)的區(qū)域性文化。
廬陵文化源于七千年前的青銅文化,以"三千進(jìn)士冠華夏,文章節(jié)義堆花香"而著稱于世。廬陵府歷史上考取進(jìn)士三千(天下第一)和狀元二十一(天下第二)。更有甚者,明朝建文二年(1400年),庚辰科共取進(jìn)士110人中,狀元胡靖(即胡廣)、榜眼王艮、探花李貫都是江西吉安府人。明永樂二年,1404年,甲申科共取進(jìn)士472人。狀元曾蓕、榜眼周述、探花周孟簡(jiǎn)、二甲第一名楊相、第二名宋子環(huán)、第三名王訓(xùn)、第四名王直,都是吉安府人,囊括了前七名。這種"團(tuán)體雙連冠"現(xiàn)象在中國(guó)科舉史上絕無僅有。吉安民間有"一門六進(jìn)士,隔河兩宰相"、"五里三狀元,九子十知州,十里九布政,百步兩尚書"、父子探花狀元,叔侄榜眼探花"等的歌謠和美傳。明《永樂大典》中即有"天下多舉子,朝中半江西,翰林多吉安"的記載。吉安歷史上這種人才輩出的現(xiàn)象蔚為壯觀,為國(guó)家的歷史發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn),在各個(gè)領(lǐng)域內(nèi)留下了值得后人永遠(yuǎn)可學(xué)的文化遺產(chǎn)和精神力量。廬陵文化是中國(guó)古代文化歷史上一個(gè)重要的文化現(xiàn)象,值得后人深入研究和挖掘。
5.贊美“江西”的句子有哪些
江西,江南西道,千年古郡,吳疆楚域,地廣山深。屏武夷兮衿連浙閩,巉崖峙立;聳羅霄兮襟掣湘鄂,層巒疊嶂。物華天寶,人杰地靈。有“白鶴魚米之國(guó)”美譽(yù),享“文章節(jié)義之邦”盛名。
珍禽王國(guó)——鄱陽湖位于江西境內(nèi),是世界上最大的白鶴越冬地,可以觀賞的白鶴2800多只,其它多種候鳥達(dá)四萬多只。廬山不僅是避暑勝地,而且是一座歷史文化名山,許多文人墨客留下了珍貴的文化遺跡。冬天的“立體雪景”也美不勝收。
江西是個(gè)好地方呀,好地方。山清水秀,好風(fēng)光!
令人愛不釋手的古瓷片,窯里俯拾皆是;一條條用匣缽和窯磚鋪砌成各種圖案花紋的街巷縱橫交錯(cuò);它和本覺寺塔、清都觀、秋月寒江亭等東昌十五景共成一幅畫面,好一番古瓷城的風(fēng)貌,曾吸引了無數(shù)的游人墨客,在此留連忘返,揮毫作詩。
我慶幸有機(jī)會(huì)來到江西,在生態(tài)江西、綠色家園里穿行,遠(yuǎn)離了喧囂,親近了和諧,放飛了心境,讓生命回歸;漫步于古宅小巷深處,在深厚的歷史文化、民風(fēng)民俗、人文景觀中品味,遠(yuǎn)去了浮躁,陶冶了情操,悟人生真諦
過去我知道江西的名山廬山是桃源仙境,竟想不到江西還有令我為之心動(dòng)、為之傾倒的三清山。石階成梯,拾級(jí)而上。山澗亂石中,流泉淙淙不絕于耳。
江西,因境內(nèi)大河以贛江為最,故簡(jiǎn)稱贛。1萬年前這里即有人類,春秋戰(zhàn)國(guó)為楚國(guó)地,秦屬九江,漢為揚(yáng)州地。
古之揚(yáng)州,洪都府郡,地貌多姿,山脈縱橫。大自然中之綠島,亞熱帶上的明珠。嗟夫,西山疊翠,南浦飛云。
美麗的江西婺源我攀登過險(xiǎn)峻的雁蕩山,游歷過秀美的天鐘山,但是江西婺源的山卻給我留下了深刻的印象。
珠峰千仞綠,華東屋脊連閩粵;澤國(guó)芳草碧,紅色盆地呑長(zhǎng)江。龍鳳巖“七十二福地”,麻姑山“三十六洞天”
江西還是個(gè)富有革命斗爭(zhēng)傳統(tǒng)的省份,特別是在現(xiàn)代民族解放和革命戰(zhàn)爭(zhēng)中,曾作出過巨大貢獻(xiàn)和犧牲而彪炳史冊(cè)。
云居山巔,真如禪寺“蓮花城”;天柱高聳,群峰朝拱黃崗山。井岡山兮五大哨口襟控東西路;大梅嶺兮一座雄關(guān)隔斷南北天。
豫章故郡,荊州江右,疆隅繡錯(cuò),物產(chǎn)豐腴。澤有魚蝦菱茭之利,山有果實(shí)竹木之饒。
如果說江西婺源的油菜花海是波瀾壯闊的,那么千島湖的水該是碧波蕩漾的了。千島湖的水是綠的,是青的,是純凈的,是無污染的。
江西歷史悠久,向以經(jīng)濟(jì)繁榮、文化發(fā)達(dá)而享有“物華天寶,人杰地靈”之譽(yù),是名符其實(shí)的“江南昌盛之地”和“文章節(jié)義之邦”
6.有關(guān)江西地形的詩歌
巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身。
懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。
沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春。
今日聽君歌一曲,暫憑杯酒長(zhǎng)精神。
江西是個(gè)好地方,
好呀么好地方,
山清水秀好風(fēng)光。
八一起義在南昌,
革命搖籃是井岡,
紅都瑞金閃金光,
紅色的土地萬年長(zhǎng)。
江西是個(gè)好地方,
好呀么好地方,
山清水秀好風(fēng)光。
廬山奇秀甲天下,
景德鎮(zhèn)瓷器美名揚(yáng),
婺源鄉(xiāng)村真漂亮,
鄱陽湖成了候鳥天堂。
江西是個(gè)好地方,
好呀么好地方,
山清水秀似畫廊。
龍虎山道教最神奇,
三清山仙境不尋常,
龜峰絕境世無雙,
請(qǐng)你抽空來走一趟
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