《（先秦古歌）擊壤①歌》注釋-翻譯-賞析

（先秦古歌）

名句：日出而作，日入而息。

【導(dǎo)讀】

這首詩(shī)原載于西晉皇甫謐的《帝王世紀(jì)》，可能是口頭流傳并用文字記載下來(lái)的中國(guó)最早的詩(shī)歌。據(jù)說(shuō)是原始社會(huì)時(shí)一位八九十歲的老人在道旁做著“擊壤”游戲時(shí)唱出的歌，因此稱為“擊壤歌”。

【原詩(shī)】

日出而作，

日入而息。

鑿井而飲，

耕田而食。

帝力于我何有哉！

【注釋】

①擊壤：古代的一種游戲。把一塊鞋子狀的木片側(cè)放地上，在三四十步外用另一塊木片去投擲它，擊中的就算得勝。

【譯詩(shī)】

太陽(yáng)出來(lái)就去耕作田地，

太陽(yáng)落山就回家去休息。

鑿一眼井就可以有水喝，

種出莊稼就不會(huì)餓肚皮。

這樣的日子有何不自在，

誰(shuí)還去羨慕帝王的權(quán)力！

【賞析】

中國(guó)最早的詩(shī)歌要追溯到公元前11世紀(jì)至公元前6世紀(jì)的《詩(shī)經(jīng)》，但比《詩(shī)經(jīng)》更早的詩(shī)歌有沒(méi)有？有哪些詩(shī)作？學(xué)術(shù)界一直難有確論。而《擊壤歌》就是目前所知的流傳下來(lái)早于《詩(shī)經(jīng)》的一首詩(shī)。對(duì)中國(guó)的詩(shī)歌史和社會(huì)史來(lái)說(shuō)，確實(shí)是彌足珍貴的。

這首詩(shī)大約流傳于距今4000多年前的原始社會(huì)時(shí)期。傳說(shuō)在堯帝的時(shí)代，“天下太和，百姓無(wú)事”，老百姓過(guò)著安定舒適的日子。一位八九十歲的老人，一邊悠閑地做著“擊壤”的游戲，一邊唱出了這首歌。歌的前四句概括描述了當(dāng)時(shí)農(nóng)村最原始的生產(chǎn)方式和生活方式。前兩句“日出而作，日入而息”，作者用極其簡(jiǎn)樸的語(yǔ)言描述了老人的生存狀況——?jiǎng)趧?dòng)生活。每天看著太陽(yáng)作息，或勞作或休息。生活簡(jiǎn)單，無(wú)憂無(wú)慮。后兩句“鑿井而飲，耕田而食”，描述的是老人的生存狀況的另一方面——吃和喝。自己鑿井，自己種地，生活雖然勞累辛苦，但自由自在，不受拘束。在前面敘事的基礎(chǔ)上，最后一句抒發(fā)情感：“帝力于我何有哉！”這樣安閑自樂(lè)，誰(shuí)還去向往那帝王的權(quán)力？帝王的權(quán)力對(duì)我有什么用呢？這句詩(shī)反映了老人曠達(dá)的處世態(tài)度，反映了當(dāng)時(shí)人們對(duì)自然古樸的生產(chǎn)生活方式的自豪和滿足，反映了農(nóng)民對(duì)自我力量的充分肯定，也反映了對(duì)帝王力量的大膽蔑視。

這首詩(shī)描述了遠(yuǎn)古時(shí)代人們的生存狀況，表現(xiàn)了原始社會(huì)中人們樸素唯物主義的思想感情。從中可以看到老子“小國(guó)寡民……甘其食，美其服，安其居，樂(lè)其俗。鄰國(guó)相望，雞犬之聲相聞，民至老死，不相往來(lái)”的影子。語(yǔ)言簡(jiǎn)樸，敘事簡(jiǎn)練并結(jié)合抒情議論，開頭四句連續(xù)使用排比句式，語(yǔ)勢(shì)充沛。整首詩(shī)風(fēng)格極為質(zhì)樸，沒(méi)有任何渲染和雕飾，藝術(shù)形象鮮明生動(dòng)。歌者無(wú)憂無(wú)慮的生活狀態(tài)、怡然自得的神情，都表現(xiàn)得十分自然真切。四千年前的詩(shī)歌就有這樣的藝術(shù)表現(xiàn)力，給人印象深刻。

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