《詩詞曲論·詩論·峴傭說詩》簡介介紹

《詩詞曲論·詩論· 峴傭說詩》新詩鑒賞

詩論，一卷，清施補華撰。補華(1835～1890)原名份，字均父，烏程(今浙江湖州)人。同治九年(1870)舉人，官至知府，曾從軍西北，入左宗棠幕府，鎮(zhèn)守喀什噶爾。光緒十六年(1890)以道員發(fā)山東，病卒。

此書即施氏于光緒辛巳(1881)在西北為同僚說詩而作。

全書共二百一十五條，以講詩歌創(chuàng)作為主。作者提出初學(xué)作詩應(yīng)從學(xué)作五律入手，因為它“進(jìn)之可為五古，充之可為七律，截之可為五絕，充而截之可為七絕”。并按部就班地介紹五律、五古、七古、七律、五絕、七絕的寫法和該體裁的特質(zhì)。

如言五律“以清空一氣、不可以煉句煉字者，為最高格”。言“五言古詩，厥體甚尊?！度倨泛螅似淅^起，以簡質(zhì)渾厚正宗”。并認(rèn)為漢魏以后五古之至極者，一為陶潛，一為杜甫：“陶公真至，寓于平淡;少陵真至，結(jié)為沉痛。此境遇之分，亦情性之分?！标P(guān)于七古，作者認(rèn)為必有“開合變化”，其中“必有一段氣足神王之處”，當(dāng)以“少陵為正宗”。關(guān)于七律，施氏認(rèn)為“以元氣渾成為上，以神韻悠遠(yuǎn)為次，以名句可摘為又次，以小巧粗獷為下”。關(guān)于五絕，他提出“以含蓄清淡為佳”。七絕則應(yīng)重神韻，用筆婉曲。

書中在論及各體詩的寫法時，也注意為學(xué)詩者提供多種風(fēng)格的范本，使學(xué)者得以選擇近其性情者效法。

另外施氏提出一些須要注意的問題，這些也多為學(xué)詩有得之語。如言“凡作清淡古詩，須有沉至之語，樸實之理，以為之骨，乃可不朽。非然，則山水清音，易流于薄”。用此來衡量杜甫的五古確實如此。《自京赴奉先縣詠懷五百字》《北征》《壯游》這些長達(dá)一百多句的五古，如果沒有“朱門酒肉臭，路有凍死骨”“雨露之所濡，甘苦齊結(jié)實”“飲酣視八極，俗物多茫?！边@些“沉至之語，樸實之理”作為骨干，讀者是很難讀下去的?！捌呓^亦切忌用剛筆，剛則不韻”。所謂“剛筆”也就是硬語，這是常讀七絕的人們自能體會的。施補華在這些細(xì)微之處的辨析，對學(xué)習(xí)古詩寫作有一定作用(對今天學(xué)習(xí)寫作古體詩者也有用)。

至于書中所反映的施氏論詩主張，則沒有超過前人之處，多為老生常談。

此書曾用石印出版，后收入《清詩話》。

有上海古籍出版社1978年排印本。

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